L’apostasie a soulevĂ© plusieurs questions, mais aussi, un plus grand nombre de mauvaises rĂ©ponses. Ce chapitre rĂ©pondra Ă ces questions de base, aussi bien qu’à d’autres, pas aussi souvent posĂ©es et qui devraient lâ€™Ăªtre. Reconnaissez que dans la plupart des cas, ce qui est Ă©crit est un rĂ©sumĂ© de tout ce qui pourrait Ăªtre dit.
Question 1: Comment est-ce que Christ peut avoir une Église Philadelphienne et une Église Laodicéenne et conduire seulement une seule véritable Église? Les Laodicéens ne sont-ils pas aussi le peuple de Dieu, ne sont-ils pas aussi Sa véritable Église?
Le mot Grec pour â€œĂ©glise†est ekklesia, qui signifie simplement: “les appelĂ©s hors de.†Ainsi, il y a aujourd’hui les Philadelphiens appelĂ©s hors de, et les LaodicĂ©ens appelĂ©s hors de. Les LaodicĂ©ens ont encore de l’esprit de Dieu (de moins en moins Ă chaque jour (Matt. 25:8), jusqu’à ce qu’ils oignent leurs yeux) et ils gardent Ses Commandements (Apoc. 12:17). Ils sont, en fait, de vrais frères, ils sont encore appelĂ©s Ă sortir de ce monde. Le problème n’est pas leur appel. C’est qu’ils ont un pied dans la vĂ©ritĂ© et un pied dans le monde!
Rappelez-vous encore cette vĂ©ritĂ© de base au sujet de la septième et dernière ère de l’Église de Dieu. Le mot LaodicĂ©e signifie: “le peuple juge, règne, et dĂ©cide.†Le problème avec cette dernière ère est que JĂ©sus Christ ne les conduit plus (aucune de leurs â€œĂ©glisesâ€). C’est parce que les gens, les ministres et les membres, et leurs organisations ont rejetĂ© Sa forme de gouvernement, et nĂ©cessairement la seule manière qu’IL dĂ©finie Son Église. Ayant Ă©tĂ© trahis par de faux leaders dans WCG, les membres et les ministres ont pris les choses entre leurs mains, dĂ©cidant que: “Nous allons conduire cela nous-mĂªmes†et “Aucun homme ne va me/nous sĂ©duire encore.â€
Au lieu de penser: l’Église Laodicéenne, pensez simplement: les Laodicéens appelés hors de...
Question 2: M. Armstrong, n’a-t-il pas enseigné qu’une corporation n’est pas l’Église?
Plusieurs de ceux qui rejetèrent ce que M. Armstrong enseignait au sujet de l’Église de Christ et de Son Corps, trouve une façon, maintenant, d’affirmer qu’ils agréent actuellement avec ses enseignements. Voici la manière qu’ils le font:
C’est bien connu que M. Armstrong enseignait que l’Église de Dieu, qui est une entité spirituelle, n’était pas synonyme avec la corporation connue comme l’Église Universelle de Dieu, Inc. Bien entendu, c’est absolument vrai. (Regardant en arrière, nous pouvons dire que c’était plus vrai que nous l’aurions cru.)
Si, peut-Ăªtre, jusqu’à 70 ou 80 pourcent (un estimĂ© assez juste) de ceux qui participaient avec WCG n’ont jamais Ă©tĂ© convertis, qui n’ont jamais eu l’esprit de Dieu, ils n’ont Ă©videmment jamais fait partie du Corps spirituel du Christ. Mais ils Ă©taient affiliĂ©s avec la corporation de l’Église, et ils Ă©taient enseignĂ©s pour Ăªtre des membres du Corps du Christ, En d’autres mots, quiconque (et ils Ă©taient apparemment environ 120,000 comme eux) pouvait Ăªtre dans la Corporation de WCG mais pas faire partie de l’Église de Dieu. Cela devrait Ăªtre clair, et gĂ©nĂ©ralement, c’était clair dans les esprits de la plupart des gens convertis (excepter pour l’énorme pourcentage non-anticipĂ©) qui ont entendu M. Armstrong le dire Ă plus d’une reprise. Peut-Ăªtre que d’autres n’y ont jamais donnĂ© de l’importance.
Voici comment l’enseignement de M. Armstrong, conforme avec la Bible, a Ă©tĂ© changĂ© pour permettre d’appartenir Ă n’importe quel groupe du choix de quiconque se considĂ©rant lui-mĂªme faire partie de la “seule vĂ©ritable Église†et faire partie du “Corps du Christ.†Des milliers aujourd’hui croient que les circonstances requièrent que le Christ doive travailler avec/dans plusieurs organisations, lĂ , oĂ¹ les gens sont conduits par l’Esprit de Dieu! Puisque le Corps Spirituel du Christ ne fut jamais une corporation!
Très pratique/aventageux!
Voyez-vous le problème? Voyez-vous oĂ¹, comment, de telles personnes ont embrouillĂ© la vĂ©ritĂ© de ce que le peuple de Dieu a dĂ©jĂ compris? M. Armstrong n’a jamais dit que vous pourriez Ăªtre Ă l’extĂ©rieur de WCG, oĂ¹ Christ conduirait et travaillerait et quand mĂªme faire partie de la vĂ©ritable Église et du Corps du Christ. Vous avez entendu ses paroles Ă maintes reprises. Il comprenait que quelqu’un pouvait devenir convertit Ă l’extĂ©rieur de ce Corps, parce qu’il a toujours su que “quelques hommes†dans Sardes avait l’Esprit de Dieu, qu’ils “n’avaient pas souillĂ©s leurs vĂªtements†(Apoc. 3:4). Toutefois, il savait que ces hommes lĂ seraient Ă©ventuellement conduits au Corps de Christ. Vous le verrez mĂªme plus clairement un peu plus loin.
MĂªme si aucune corporation/organisation ne peut rĂ©clamer Ăªtre synonyme avec tous ceux qui ont l’Esprit Saint Ă n’importe quel moment, ce n’est pas du tout inconsistant avec la comprĂ©hension que Christ conduit/dirige seulement une organisation et que ceux dans Son Corps font partie de cette organisation!
Qu’aucun séducteur, stimulé par un agenda personnel, ne vous dise autrement!
Question 3: Si nous sommes dans l’ère des Laodicéens, les Philadelphiens ne sont-ils pas juste mélangés parmi les Laodicéens?
Premièrement, ce livre en entier explique le pourquoi de cette impossibilité. Mais, d’autres points sont nécessaires.
Pensez à M. Armstrong, parce qu’il était, et est un exemple pour tous aujourd’hui. C’est bien connu qu’il (lentement) a cessé le contact avec l’organisation de Sardes avec laquelle il fraternisait originellement durant et après le temps qu’il commença à apprendre la vérité. Armé avec les faits nécessaires pour prendre une bonne décision, il fit un choix consciencieux pour se séparer afin de ne pas compromettre avec les vérités prouvées.
Demandons: Que serait-il arrivé si M. Armstrong avait décidé que les Philadelphiens devaient demeurer avec Sardes? L’Oeuvre de Dieu ne se serait jamais accompli au 20ème siècle! Et vous n’auriez jamais été appelés!
Supposons le mĂªme choix dans les annĂ©es 1930 (et supposons que vous auriez pu savoir alors que M. Armstrong partait pour Ă©tablir ce qui deviendrait l’ère de Philadelphie). Auriez-vous restĂ© avec tout groupe de Sardes de la cinquième ère? Auriez-vous ignorĂ© l’opportunitĂ© de joindre la petite organisation conduite par M. Armstrong? Auriez-vous cru que vous pourriez Ăªtre ou devenir un Philadelphien mĂªme en restant avec Sardes?
Bien sur que non! Pourquoi? Parce que l’Église entière avait dĂ©jĂ compris que seulement ceux qui partent, qui laissent, qui se coupent eux-mĂªmes de fraterniser, avec la cinquième ère et qui actuellement rejoignent ceux de la sixième ère pouvaient Ăªtre considĂ©rĂ©s en faire partie. Pourquoi alors, y a t-il tant de gens qui ne veulent pas laisser un groupe de la septième ère? Pourquoi ont-ils oubliĂ© qu’ils doivent, aujourd’hui! Activement joindre, faire l’Oeuvre avec, doivent fraterniser avec des frères, de la sixième ère?
MĂªme si les LaodicĂ©ens sont le peuple de Christ, ils sont dans une condition faible et dĂ©plorable. IL ne peut possiblement les conduire, eux ou une de leurs organisations. Je demande encore, pourquoi? Recommencez avec la signification du mot LaodicĂ©e: “le peuple règne, juge et dĂ©cide.†RĂ©flĂ©chissez. C’était CHRIST qui donna le nom Ă cette ère finale! Surement, IL connaissait, IL savait qu’IL ne conduisait pas un peuple Ă qui IL assigna CE NOM!
(Un exemple d’une personne dirigeant les dissidents devient une preuve de plus qu’ils constituent l’ère des Laodicéens. Le nom choisi pour COGwa; « Church of God, a Worldwide Association», était un produit/réponse d’une réaction suite à une invitation, que ses leaders ont accepté de la part de milliers de gens les rejoignant/y répondant. C’était la réponse soumise à une invitation de choisir un nom de genre 411!)
Soyons clair. Quiconque est LaodicĂ©en tant qu’il demeure avec LaodicĂ©e, sans aucune exception, que ce soit des membres, des diacres, des anciens, des pasteurs, ou des Ă©vangĂ©listes. Beaucoup peuvent avoir les meilleures intentions, mais ils ne laisseront jamais le confort et la familiaritĂ© qu’ils bĂ©nĂ©ficient, dĂ©cidant Ă la place de juste se considĂ©rer eux-mĂªmes des “Philadelphiens†lĂ , oĂ¹ ils sont.
L’entĂªtement de M. Armstrong de ne pas compromettre avec la vĂ©ritĂ© amena sa dĂ©cision de terminer son association avec Sardes pour fraterniser avec un groupe initial de juste 19 personnes (six desquelles Ă©taient sa propre famille) en Octobre 1933.
Question 4: N’y a t-il pas des groupes Laodicéens meilleurs que les autres?
Oui. Ça dépends combien de vérité ce groupe a retenu.
Christ dit Ă LaodicĂ©e qu’Il prĂ©fĂ©rerait qu’elle soit froide ou chaude, que tiède. Froid, chaud et tiède ne sont pas des termes ou des degrĂ©s de tempĂ©rature prĂ©cis. Chaque terme, reflète un niveau de tempĂ©rature. Par exemple, froid glacial est plus froid que juste froid mais beaucoup plus chaud que le zĂ©ro absolu, la plus froide tempĂ©rature dans l’univers. Chaud, nous pouvons dire que c’est entre 90 degrĂ©s (ce qui est chaud pour un Ăªtre humain) et jusque la tempĂ©rature au centre du soleil (27,000,000 de degrĂ©s Fahrenheit). MĂªme lĂ , les astronomes disent que le soleil est une â€œĂ©toile froide.†Ainsi, mĂªme cette Ă©chelle de chaleur est relative.
Voici le point. Les frères de l’ère tiède rĂ©flĂ©chissent un niveau de tempĂ©rature. DĂ©pendant du groupe, quelqu’un pourrait Ăªtre un peu plus chaud, ou un peu plus froid. Avez-vous remarquĂ© cela? C’est ce qui amène plusieurs Ă se considĂ©rer un meilleur “Philadelphien.†Avoir un peu plus de vĂ©ritĂ© ne fait pas de quelqu’un, un Philadelphien. Étant un peu plus chaud que les autres ne fait pas de quelqu’un CHAUD! Toutefois, ceux qui sont plus chaud, ont plus de chance de rester fidèles durant les souffrances dans la Tribulation. ConsidĂ©rez! M. Armstrong enseigna des centaines de doctrines, pas des douzaines, comme plusieurs pensent! Quelques groupes sont Ă moitiĂ© corrects. D’autres, croient les deux-tiers des vĂ©ritĂ©s. Un ou deux peuvent en avoir plus, mais j’en ai jamais vu un. Tous clament Ăªtre 100 pourcent fidèles, mais aucun n’est proche!
Faites attention, de ne pas vous positionner par inadvertance sur le rebord du tiède. Seulement une Église dĂ©tient toute la vĂ©ritĂ© et pratique le vĂ©ritable amour fraternel (la signification de Philadelphie), incluant envers les autres groupes. MĂªme ce livre est un acte d’amour pour vous rĂ©veiller. Je ne recevrai pas de bonus pour l’avoir Ă©crit, ou une plus grosse maison, une voiture, un poste ou une promotion. Vous devez vous demander pourquoi personne d’autres ne vous aide avec ces choses, pourquoi personne d’autres ne met d’aussi et autant de longues heures dans ce “travail d’amour†mĂªme juste pour Ă©crire un tel livre.
Question 5: Est-ce que la dispersion du peuple de Dieu était prophétisée d’arriver? Et cela veut-il dire que c’est la volonté de Dieu?
Incroyablement, plusieurs croient que «l’éparpillement/la dispersion» “the scattering (KJV)†prophĂ©tisĂ© dans Daniel 12:7 Ă©tait/est la volontĂ© de Dieu, et qu’actuellement, IL ne dĂ©sire plus que Son peuple soit unifiĂ©. Bien entendu, cela est ridicule. Dieu a prĂ©dit que plusieurs choses terribles arriveraient en ces temps de la fin, de faux prophètes et de faux christs s’élèveront, ainsi que la BĂªte finale et le Faux Prophète, Gog et Magog attaqueront les saints Ă la fin du MillĂ©nium, les “derniers jours†amèneront des temps pĂ©rilleux, Satan sĂ©duira le monde entier, de grandes armĂ©es combattront Christ Ă Son retour, les derniers jours rĂ©flĂ©chiront le temps de NoĂ©, aussi bien que Sodome et Gomorrhe, IsraĂ«l ira en captivitĂ©, avec/parmi les autres. Dieu aussi prophĂ©tise que l’adultère, le mensonge, le vol, la convoitise, et beaucoup d’autres sortes de pĂ©chĂ©s empireront de plus en plus Ă la fin.
Certainement, personne ne suggérerait que ces choses sont la VOLONTÉ DE DIEU simplement parce qu’IL les a prédites!
Dieu savait que la dispersion surviendrait parce qu’IL comprenait les conditions qui prĂ©vaudraient Ă la suite de l’apostasie, avant le Retour de Christ. Ceci certainement, ne signifie pas qu’IL voulait que Son Église se disperse, s’éparpille. Ceci serait contraire Ă tous les versets que nous avons revus. (Se pourrait-il que quelqu’un pense qu’actuellement, IL voulait que Christ soit rejetĂ© comme Chef de l’Église? Et S’organisa pour que cela arrive?) Encore, quelques uns emploient ce raisonnement comme une excuse pour rejeter le gouvernement de Dieu, Sa vĂ©ritable Église et Son Å’uvre, et alors, toutes autres doctrines qu’ils dĂ©sirent rejeter.
Question 6: Pourquoi les diffĂ©rentes â€œĂ‰glises de Dieu†ne mergent-elles pas en une grande organisation?
Ce livre a amplement rĂ©pondu Ă cette question, mais considĂ©rez plus loin: Sur la surface, les diffĂ©rents dissidents paraissent seulement Ă enseigner les mĂªmes doctrines, lorsqu’il y a de grosses diffĂ©rences. Le problème est mieux dĂ©fini de cette manière: La grande majoritĂ© des gens quittant WCG agrĂ©aient qu’ils dĂ©sagrĂ©aient avec M. Armstrong sur diffĂ©rentes doctrines, ils ne pouvaient pas agrĂ©er sur quoi ils Ă©taient en dĂ©saccord. Comme rĂ©sultat, des milliers de gens se retrouvèrent incapables de “marcher ensemble†(Amos 3:3) dans l’unitĂ© dont toute l’Église bĂ©nĂ©ficiait. Par consĂ©quent, ils s’éparpillèrent en plusieurs endroits, oĂ¹ ils pouvaient se rassembler avec d’autres ayant les mĂªmes croyances. Le chaos d’aujourd’hui en est le rĂ©sultat naturel.
Si le peuple de Dieu agrĂ©erait avec M. Armstrong et la Bible, ils seraient tous ensembles, juste comme le temps M. Armstrong Ă©tait vivant. L’apostasie prophĂ©tisĂ©e (II Thess. 2:3) est arrivĂ©e, et presque tous les “survivants†(mais non pas «The Restored Church of God») ont rejetĂ© un bon nombre de croyances. Ils ont oubliĂ© l’exhortation de Christ dans Apocalypse 3:11: “Je viens bientĂ´t. Retiens ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne.†La plupart n’ont pas fait cela. Ce serait certainement merveilleux pour tout le peuple de Dieu dâ€™Ăªtre dans une seule organisation, mais, la sixième ère a donnĂ© sa place Ă la septième, une dont Christ appel: “malheureux, misĂ©rable, pauvre, aveugle et nu†(Apoc. 3:17). Je le rĂ©pète, la seule cure dont le Christ offre est pour ceux (les individus) qui se oindront les yeux (v. 18).
Question 7: Est-ce qu’un Élie, ou une sorte “d’homme fortâ€, se lèvera pour unifier tous ceux qui dĂ©sagrĂ©ent, les groupes divisĂ©s pour constituer “l’Égliseâ€?
Matthieu 17:11 parle d’Élie venant “rĂ©tablir toutes choses†à l’Église. Malachie 4:5-6 parle de cet Élie apparaissant “Avant que le jour de l’Éternel arrive, ce jour grand et redoutable.â€
Les circonstances ont requis que j’écrive un livre entier Ă ce sujet: «I Will Send Elijah to Restore All Things» (Je vous enverrai Élie pour rĂ©tablir toutes choses), qui a 22 preuves sĂ©parĂ©es et distinctes que M. Armstrong accompli le rĂ´le dâ€™â€œĂ‰lieâ€, exactement comme IL a dit qu’IL ferait. Ça soulève des dĂ©tails extraordinaires. Puisque celui qui devait accomplir ce rĂ´le est dĂ©jĂ venu, personne d’autre ne viendra plus tard “rassembler tout le peuple.â€
Malheureusement, la plupart des frères dans les diffĂ©rents groupes dissidents sont arrivĂ©s Ă croire qu’Élie sera l’un des Deux TĂ©moins, et que cet homme sera occupĂ© Ă rĂ©unir tout le peuple de Dieu. (Et MoĂ¯se sera l’autre.) Ceux qui attendant un tel homme, seront DÉSEPÉRÉMENT DÉSOLÉS qu’ils l’aient attendu, et probablement bientĂ´t! Élie est derrière nous, pas Ă venir. L’accomplissement de M. Armstrong Ă©tait d’une profonde importance, infiniment plus grande que le peuple ne peut rĂ©aliser. Mon livre dĂ©montre cela.
La majoritĂ© dans les dissidents n’a aussi absolument aucune idĂ©e que diffĂ©rentes autoritĂ©s dans l’Église Catholique croient qu’Élie sera l’un des Deux TĂ©moins. Vous pouvez lire leurs commentaires. Quelques unes de ces autoritĂ©s ont aussi spĂ©culĂ© que MoĂ¯se peut Ăªtre l’autre tĂ©moin et que ces deux hommes reviendront du ciel pour assumer ces rĂ´les. Des milliers dans les dissidents ont avalĂ© la croyance Catholique, introduite par le Dr. Herman L. Hoeh, de WCG!
Une ironie. Dans un cas, ce qu’est la véritable Église, les Catholiques comprennent que c’est une organisation. Ils enseignent la partie centrale de la vérité. Ayant déjà cru aussi cette vérité dans sa plénitude, son entièreté, les dissidents maintenant rejettent cette position quand ils auraient du l’avoir soutenue. Dans l’autre cas, l’identité de l’Élie, les Catholiques sont complétement dans l’erreur. Les dissidents ont déjà su que M. Armstrong accomplissait le rôle de l’Élie, mais ils ont maintenant rejète ce qu’ils auraient du soutenir, ayant adopté à la place LA POSITIONS DES CATHOLIQUES!
Essayez de vous rappeler de quel esprit guide dans l’Église. Certainement, personne dans les dissidents n’ont un doute Ă ce sujet. N’est-ce pas instructif pour vous? Et ne devrait-il pas Ăªtre instructif aux milliers de gens, s’ils portaient attention, alors, quel esprit guide les pensĂ©es Ă l’intĂ©rieur des groupes dissidents? L’issue d’Élie, devint une autre preuve de cet esprit aussi activement Ă l’oeuvre. C’est aussi un tĂ©moignage de l’hypocrisie des leaders qui malmèneront les Catholiques lorsque cela fait leur affaire, ou ils les copieront lorsque cela fait leur affaire. La vĂ©ritĂ© biblique Ă©tablie dĂ©finie les doctrines. Relisez ce paragraphe jusqu’à ce que votre tĂªte rĂ©sonne avec le message pour vous.
J’ai expliquĂ© dans mon livre comment les Juifs, les Catholiques, les Protestants et mĂªme les Musulmans acclameront trop joyeusement un supposĂ©, nouvel arrivant, â€œĂ‰lie.†Tous ceux qui “n’aiment pas la vĂ©rité†parmi ou Ă l’extĂ©rieur du peuple de Dieu, soit Ă©ventuellement “envoyĂ© une puissance d’égarement pour qu’ils croient au mensonge†(II Thess. 2:10-11). Le faux prophète est prĂ©dit venir “par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers†(v. 9). Un duo final (incluant la BĂªte) dĂ©cevra la moitiĂ© de LaodicĂ©e.
Examinons maintenant la pensée de plusieurs dans les dissidents.
MĂªme si c’est un peu diffĂ©rent des milliards de gens autour d’eux, tenant des positions similaires sur Élie, des milliers de frères, tacitement, proclament qu’ils attendent aussi un homme Ă venir et il “unira les Églises de Dieu.†J’ai dĂ©crit cela comme le “Syndrome de l’Homme Fortâ€, les gens attendant un “homme fort†pour tout faire pour eux. Mais cette façon de penser n’a aucune base que ce soit dans la prophĂ©tie ou de l’histoire de l’Église. MĂªme si ce concept n’est que de la pure fiction, c’est devenu populaire.
L’idĂ©e se dĂ©veloppe de cette manière: L’Église est Ă©parpillĂ©e. Les compromis doctrinaux fusionnent. La compĂ©tition entre les organisations abonde, comme la confusion. Les leaders “combattent les uns les autres.†Un grand homme de Dieu, ÉLIE!!! Doit “se lever, unir les Ă©glises et rĂ©soudre tous les problèmes.â€
À ce point, prenez note. Si M. Armstrong était l’Élie, cet espoir illusoire s’évaporerait! Aucun chevalier blanc ne vient ni viendra, et les frères auraient à surmonter le désappointement engendré, heureusement avant, mais autrement, obligatoirement, pendant/dans la Tribulation.
Encore, la prophĂ©tie rĂ©vèle que seulement la moitiĂ© de LaodicĂ©e recevra le salut (les “vierges sagesâ€, Matt. 25:1-13). L’autre moitiĂ© (“les vierges follesâ€) prendra la marque de la BĂªte. Nous avons compris depuis longtemps que cette moitiĂ© de LaodicĂ©e prendre cette action pour sauver leurs vies physiques. L’autre moitiĂ© ne prendra pas la marque de la BĂªte, et sera martyrisĂ©e (Apoc. 6:11; 20:4), sauvant du mĂªme coup leurs vies Ă©ternelles. Pouvez-vous commencer Ă comprendre combien beaucoup, profondĂ©ment, dupĂ©e/sĂ©duite, l’autre moitiĂ© peut-Ăªtre? Comme les Juifs, ils attendent pour quelque chose qui est supposĂ© d’arriver, mais qui est dĂ©jĂ arrivĂ©.
Beaucoup est en jeu sur l’issue de la question de l’Élie que vous ne puissiez possiblement l’imaginer. Faites attention! FAITES ATTENTION!
Cette façon de penser assume qu’il y a beaucoup plus de gens qui aiment la vĂ©ritĂ© entière, que l’histoire, la prophĂ©tie, ou mĂªme la vraie rĂ©alitĂ© le dĂ©montre. La plus grosse raison pour laquelle le peuple est â€œĂ©parpillé†aujourd’hui (Dan. 12:7) est parce qu’ils ne se soucient pas de toute la vĂ©ritĂ©, pas parce qu’ils ont besoin d’un “Homme Fort†(Élie) qu’ils pourraient suivre. La plupart aime simplement une partie de la façon de vivre de Dieu, pas toute. Ils ont oubliĂ© plusieurs doctrines cruciales et l’emphase continuelle de M. Armstrong de la puretĂ© dans tout ce qui regarde la vĂ©ritĂ©. Pensez aux vĂ©ritĂ©s compromises mĂªme aussi grosses que le sujet de ce livre.
Une perspective mentale. Pendant 52 ans, M. Armstrong restaura la vĂ©ritĂ© Ă un nombre approximatif de 200,000 personnes dans l’Église (comptant ceux qui sont morts Ă travers les dĂ©cennies). De plus, des centaines de millions de plus ont entendu ses Ă©missions et lu sa littĂ©rature durant la mĂªme pĂ©riode. Maintenant la question: Est-ce que n’importe quelle personne sĂ©rieuse, pensante croit que “restaurer une ou des parties de la vĂ©rité†à quelques milliers dans les groupes et les membres dissidents, dont leur propre insouciance occasionne ces enseignements de se perdre, est la seule chose se tenant entre la survie de la Terre et sa destruction ultime (Mal. 4:5-6)?
MĂªme si c’est absurde, plusieurs ont avalĂ© ce non-sens sans rĂ©flĂ©chir!
Aussi, cette idĂ©e, grandement renforce la puissance et la dĂ©termination des frères qui ne sont pas prĂªts TOUT DE SUITE Ă retourner vers la pleine vĂ©ritĂ©. Voici quelques exemples: Dites aux frères que seulement des apĂ´tres peuvent amener la vĂ©ritĂ© dans l’Église, et ils vont vous combattre! Dites-leur qu’ils ne peuvent observer les fĂªtes d’anniversaires, de porter du «makeup», de se marier Ă l’extĂ©rieur de l’Église, ou d’aller voter lors des Ă©lections, et ils vont vous combattre! Dites-leur qu’ils doivent continuer la mĂªme Oeuvre que M. Armstrong accomplit, et ils vont vous combattre! Dites-leur qu’ils devraient retourner Ă la bonne comprĂ©hension de l’Élie, et ils vont vous combattre! La liste pourrait continuer encore et encore...
La profonde faiblesse spirituelle prĂ©valente (Apoc. 3:15-17) de la dernière ère engendre une forte attente pour un “homme fort†pour les ramasser/rassembler dans ses bras et de faciliter les choses encore. Ce tragique son de sirène, très, très puissant, conduit/stimule la pensĂ©e de plusieurs frères aujourd’hui.
Au dĂ©but de 1993, j’ai Ă©tĂ© remerciĂ© de «Worldwide Church of God» pour entĂªtement Ă ne pas vouloir compromettre avec la vĂ©ritĂ© de Dieu. Depuis que cela est arrivĂ©, j’ai Ă©tĂ© forcĂ© d’apprendre, encore et encore, que la plupart des gens attendront, et attendront, et attendront, et attendront, et attendront, pour le bon moment FACILE d’agir, un moment qui habituellement ne vient jamais. C’est ce que des centaines de ministres et des milliers de frères firent de commencer UCG. En rĂ©trospective, il est clair que plusieurs ont construit leurs “maisons†(Matt. 7:24-27) directement sur M. Armstrong, l’homme, au lieu des paroles de JĂ©sus Christ, le Rocher! M. Armstrong Ă©tait leur “homme puissant.†Lorsqu’il dĂ©cĂ©da, ainsi leur force et leur conviction!
Question 8: Comment est-ce quelqu’un peut avoir l’esprit de Dieu, mais Ăªtre encore Ă l’extĂ©rieur de Sa vĂ©ritable Église? (C’est la première de quatre questions et rĂ©ponses reliĂ©es, chacune s’édifiant sur les autres.)
La rĂ©ponse Ă cela a dĂ©jĂ Ă©tĂ© rĂ©pondue, couvert via plusieurs citations de M. Armstrong, seulement un petit peu plus a besoin dâ€™Ăªtre ajoutĂ©. Il y a des branches, des ChrĂ©tiens individuels, qui sont coupĂ©s de l’Église de Christ. De ce point, Son Esprit demeurĂ© en eux, mais il n’est pas renouvelĂ©. Mais ces “branches†peuvent encore Ăªtre rebranchĂ©es sur la Vigne (expliquĂ© en entier). Le courant de l’Esprit de Dieu peut rejaillir/recouler encore, et c’est directement reliĂ© avec le fait de oindre leurs yeux.
Des faits de base. Tout le peuple de Dieu, et certainement le ministère, compris dans le passĂ© que n’importe quel membre pouvait Ăªtre exclus de l’Église et puis après regreffĂ©/ramenĂ©. Nous savions tous que quelqu’un pouvait Ăªtre hors du Corps du Christ, mais il pouvait y retourner. Il n’y a aucun mystère lĂ . Des membres peuvent Ăªtre dans l’Église de Christ (dans le Corps de Christ), partir ou Ăªtre mit hors de l’Église, du «membership», puis revenir dans l’Église, n’ayant jamais perdu l’Esprit de Dieu. Bien entendu, plusieurs ne retournent jamais, et Ă©videmment, l’Esprit de Dieu s’écoule/s’éteint lentement d’eux. Ce processus dĂ©pend de la quantitĂ© d’Esprit Saint qu’ils avaient, et le temps passĂ© depuis leur exclusion entre autres choses. Ătes-vous volontaires pour prendre le risque?
Question 9: Si seulement une organisation forme l’Église et le Corps de Christ, que penser des baptĂªmes prenant place dans les groupes dissidents? Y a t-il des instances oĂ¹ ils sont valides, oĂ¹ la vraie conversion arrive?
La réponse vient d’une citation de M. Armstrong:
“Si quelqu’un ne connait rien du vĂ©ritable Corps organisĂ© accomplissant l’Oeuvre de Dieu, et en Ă©tant Ă l’extĂ©rieur, peut-elle Ăªtre un membre de la vĂ©ritable Église que Christ construisit? La rĂ©ponse est oui, parce que c’est possible pour quelqu’un de sâ€™Ăªtre rĂ©ellement repentit, cru, et d’avoir reçu l’Esprit de Dieu, et de suivre cet Esprit aussi loin qu’il voit et comprend, et qu’il ne connait pas encore cette Å’uvre organisĂ©e que Christ emploie aujourd’hui. Mais surement, l’Esprit de Dieu en lui le conduirait, au bon moment, Ă faire partie de ce Corps organisĂ© que le Christ vivant dirige. [Relisez cette phrase jusqu’à ce qu’elle ne puisse Ăªtre oubliĂ©e.]
“Est-ce possible qu’une personne qui a joint une secte, une Ă©glise, ou une dĂ©nomination qui ne fait pas l’Oeuvre de Dieu, puisse Ăªtre rĂ©ellement convertit, et Ăªtre conduit par l’Esprit de Dieu en elle?
“La rĂ©ponse est oui, j’en ai connue quelques unes. Mais dans chaque cas, soit qu’elle venait dans l’organisme spirituel organisĂ© que Christ emploi dans la vĂ©ritable Oeuvre de Dieu, ou, lorsque leurs yeux s’ouvraient Ă plus de vĂ©ritĂ© et de lumière, elles le rejetaient, elles perdaient aussi l’Esprit de Dieu. Et cela fut amplement dĂ©montrĂ© par les fruits.†[Maintenant relisez cela.]
“JĂ©sus dit que Ses brebis entendent et reconnaissent Sa voix et Sa vĂ©ritĂ©, et elles Le suivent!â€
“Just What Is the Church?†Article, 1970
Le dernier paragraphe est rempli d’une puissante signification pour vous. Lisez Jean 10:1-12.
ConsidĂ©rez le baptĂªme de M. Armstrong: Cherchant quelqu’un pour performer son propre baptĂªme, il trouva un ministre Baptiste qui accepta de le faire selon la Parole de Dieu. Il exigea qu’il ne voulait PAS Ăªtre baptisĂ© dans l’Église de cet homme, une dĂ©nomination ou une religion, dans son cas, les Baptistes. Au lieu, il demanda dâ€™Ăªtre “baptisĂ© dans/en JĂ©sus Christ†(Rom. 6:3). Au printemps de 1927, il fut baptisĂ©. Personne ne questionne ces faits. M. Armstrong continua de suivre la vĂ©ritĂ©. Pas seulement qu’il devint clair qu’il Ă©tait dans le Corps de Christ, (dans Sardes), dans son cas ce Corps grandi plus tard autour de lui, Ă l’extĂ©rieur de Sardes.
La croissance spirituelle du nouveau convertit demeurait sur la recherche et la participation de l’organisation que Christ conduisait. Comment évident!
Plusieurs ont rejoint RCG ayant Ă©tĂ© baptisĂ© dans in groupe dissident. Ă€ cause des fruits Ă©vidents, le besoin de rebaptiser a Ă©tĂ© rare. Mais Christ les conduisit lĂ , oĂ¹ IL travaillait. Personne ne sait combien d’autres ont rĂ©sistĂ© ce dĂ©placement.
Question 10: Qu’arrive-t-il de ceux qui meurent dans Laodicée? Qui ne sont pas retournés à l’Église de Dieu, à Son Gouvernement et à Sa pleine Vérité, signifiant qu’ils n’ont jamais revenu au Corps de Christ? Puisqu’ils sont des branches coupées de Christ au moment de leur mort, seront-ils dans le Royaume de Dieu? Quel est la situation, de ceux qui sont morts dans cette condition, aux yeux de Dieu?
Premièrement, réalisez que cette question vient avec deux situations possibles, pour l’application: Une personne meurt dans cette condition soit avant la Tribulation, ou meurt dans la Tribulation. Dans chaque cas, nous assumons que la personne n’a pas encore perdu tout l’Esprit de Dieu, mais était à l’extérieur de l’Église et le Corps de Christ.
Une compréhension de base de la condition Laodicéenne est nécessaire avant de répondre à une de ces questions relativement simple et clairement évidente.
Chacune des 10 vierges de Matthieu 25, dont cinq Ă©taient “folles†et cinq Ă©taient “sagesâ€, manquaient “d’huileâ€, le Saint Esprit. MĂªme si elles Ă©taient des branches coupĂ©es de la Vigne, la moitiĂ© a perdu tellement de leur rĂ©serve, qu’elles ne pouvaient pas en revenir spirituellement. Elles Ă©taient dans le processus de ce qui peut Ăªtre une perte complète de “l’huile†qui est l’Esprit de Dieu! C’est pourquoi il est dit que les vierges folles de la parabole furent instruites d’“aller…acheter†de l’huile (le Saint Esprit) de “ceux qui en vendent†(le Père et le Christ).Pendant qu’elles faisaient cela, le point de la parabole est qu’elles ont commencĂ©es trop tard.
La bonne nouvelle de la parabole est que cinq vierges sont revenues spirituellement, elles Ă©taient “sages†assez pour rĂ©soudre le problème, en effet, Ă ce qui semble Ăªtre la dernière minute, vraiment. La mauvaise nouvelle, est que les cinq “vierges folles†ne sont pas revenues spirituellement en temps pour sauver leur vie Ă©ternelle. Elles furent rejetĂ©es du Souper de Noces comme rĂ©sultat. Elles avaient trop perdu de l’Esprit de Dieu pour Ăªtre capable de se sortir de la chute spirituelle dans laquelle elles se trouvaient. Pour quelques unes, le processus de la perte de l’Esprit de Dieu est complĂ©tĂ© avant la Tribulation. Pour d’autres, c’est après que la Tribulation n’ait commencĂ©, la quantitĂ© rĂ©siduelle de l’Esprit de Dieu est suffisante pour rĂ©sister de prendre la marque de la BĂªte.
Reconnaissez que la section du livre de l’Apocalypse dĂ©crivant les LaodicĂ©ens, omet toute dĂ©claration que Christ “viendra†à eux. C’est parce qu’il ne restera aucun survivant Ă Son Retour. La moitiĂ© des “vierges†meurent dans la Grande Tribulation, dĂ©capitĂ©es (Apoc. 12:17; 20:4), le rĂ©sultat de la colère de Satan sur IsraĂ«l physique et spirituelle, et l’autre moitiĂ© Ă©changèrent leur vie Ă©ternelle pour la vie physique et Ă©videmment acceptèrent la Marque de la BĂªte, mourant au Jour de l’Éternel, le temps de la colère finale de Dieu sur toutes les nations avant le Retour de Christ.
Maintenant, au tour de la question simple. Si quelqu’un meurt avec l’Esprit de Dieu, que ce soit avant la Tribulation ou comme un martyre durant, pour ne pas avoir pris la Marque, la personne meurt en Christ! (Le Saint Esprit en eux leur permettra dâ€™Ăªtre changĂ©s Ă la Première RĂ©surrection.) Le plus de temps qui passe avant que la Tribulation n’arrive, signifiera que les deux situations s’appliqueront Ă potentiellement un grand nombre de gens. Ă€ la lumière de cette image, le plus grand pourcentage du peuple de Dieu, Ă la fin de cet Ă¢ge, est estimĂ© mourir Ă l’extĂ©rieur du Corps de Christ.
I Corinthiens 3:12-15 tient la clĂ© pour leur salut, dĂ©montrant que le feu de la Tribulation peut “brulé†la partie du caractère de la personne qui lui restera: “bois, foin et chaume.†Tous ces gens souffriront d’une “perte†de “rĂ©compenseâ€, “pour lui, il sera sauvĂ©, mais comme au travers du feu.†Ces gens ne participèrent pas Ă la toute importante Oeuvre de Dieu Ă la fin de cet Ă¢ge. Ni Ăªtre venue sous Son gouvernement. De plus, ils avaient acceptĂ© et pratiquĂ© de faux enseignements, quelques uns ou plusieurs. Et finallement, ils passèrent des annĂ©es Ă fraterniser avec les mauvaises personnes, avec celles qui n’étaient pas de Philadelphie. Ces points dĂ©crivent pourquoi Dieu ne les protègera pas au Lieu de SĂ©curitĂ©. En fait, plusieurs d’entre elles en vinrent Ă croire qu’il n’y avait pas littĂ©ralement de Lieu de SĂ©curitĂ©. Ă€ la fin, les LaodicĂ©ens ont 50% de chance d’arriver dans le Royaume de Dieu.
Pourquoi quelqu’un risquerait autant de perdre? Des milliers le risquent.
La plus grosse image de ce qui arrive dans Matthieu 25 pour le peuple de Dieu Ă la fin de cet Ă¢ge est couvert abondamment et avec amples dĂ©tails dans mon livre: «“Anoint Your Eyes†– Christ’s Warning to His People». Je n’ai fait que de prĂ©senter qu’un infime et bref dĂ©tail de ce qui en a prĂ©cipitĂ© plusieurs en trouble aujourd’hui.
Question 11: Est-ce que les leaders ont l’autorité de changer la forme de gouvernement dans l’Église?
Maintenant, la rĂ©ponse Ă cette question devrait Ăªtre Ă©vidente.
M. Armstrong enseigna clairement que la vĂ©ritable doctrine ne pouvait entrer dans l’Église que par les apĂ´tres. Rejetant la vĂ©ritĂ© de cette comprĂ©hension est en elle-mĂªme, une fausse doctrine. RĂ©flĂ©chissez! Les gens doivent rejeter cette doctrine pour Ăªtre dans une position pour rejeter toutes autres doctrines. Bien sur, ce livre s’est aussi adressĂ© Ă un autre grand exemple d’oĂ¹ cela s’est produit, oĂ¹ l’enseignement de M. Armstrong au sujet de ce qu’est l’Église fut rejetĂ©.
Les prochaines déclarations viennent de la période lorsque M. Armstrong remettait l’Église au pas, après que les libéraux eurent diluées plusieurs doctrines! La vérité était sous attaque, et les instructions de M. Armstrong montrent exactement comment l’Église fut ramenée à l’unité. Nous avons déjà vu la première citation:
“Le mot apĂ´tre signifie: ‘un qui est envoyĂ©.’
“L’Église de Dieu du Nouveau-Testament a reçu tous ses enseignements, ses pratiques, ses coutumes, des apĂ´tres, avec Pierre comme chef sur tous les autres.
“Les apĂ´tres Ă©taient les enseignants, qui installèrent dans l’Église les croyances, les enseignements, les pratiques et les coutumes de l’Église. Et tous les membres de l’Église Ă©taient requis par Dieu de croire et de parler la mĂªme chose!
“il n’y avait pas de conseil doctrinal! Les enseignements de l’Église ne venaient pas d’un conseil de ministres et/ou de membres, qui votaient pour dĂ©terminer quoi croire. [Rappelez-vous cela pour la prochaine question.]
“Maintenant, ici, marquez bien ce point: Dieu mit Sa vĂ©ritĂ© dans Son Église par Christ et par les apĂ´tres!â€
“How Christ Gives the Church its Beliefsâ€
Good News, November 20, 1978
“Dieu dit que nous devons, nous qui sommes dans Son Église, tous croire et parler la mĂªme chose, nous devons tous agrĂ©er sur ce que sont: la vĂ©ritĂ©, la justice, et le bien comme ce qui est opposĂ©: le mal et le pĂ©chĂ©.â€
“Mais COMMENT? Comment JĂ©sus Christ mit-IL SES doctrines dans Son Église? Comment a-t-il fait en A.D. 31? Comment a-t-il fait en A.D. 1933?â€
“Seulement par Ses apĂ´tres choisis.
“Notre enseignement et nos doctrines doivent venir de Dieu! Par Christ! Et par Ses apĂ´tres!
“Dieu a toujours, en agissant avec les humains, travaillĂ© avec un homme Ă la fois, un qui croyait Dieu! Quelques uns en ancient IsraĂ«l dĂ©fièrent ce leadership d’un homme. Quelques uns, de la mĂªme manière, l’ont dĂ©fiĂ© aujourd’hui!
“Premièrement, le propre frère et la sÅ“ur de MoĂ¯se dĂ©fièrent ce leadership d’un homme…‘Et la colère de l’Éternel s’alluma contre eux’ [Nom. 12:9].
“MĂªme si tous nos ministres et nos membres savent cela, plusieurs n’ont pas peur de parler outrageusement, avec hostilitĂ©, ou mensongèrement contre l’apĂ´tre de Christ aujourd’hui! Ils n’ont pas besoin de ME craindre! Parce que je ne les frapperai pas.
“pourquoi, alors, ne craignent-ils pas Dieu? C’est une de deux choses. Soit qu’ils ne comprennent rĂ©ellement pas cet enseignement…ou qu’ils ne croient pas que Dieu m’a choisi comme Son apĂ´tre et leader humain aujourd’hui.
“L’Église est L’Église de DIEU. Le chef de l’Église, sous Dieu, c’est JĂ©sus Christ. Sous Christ, sur le niveau humain, est Son apĂ´tre choisi, par lequel IL a construit et Ă©difiĂ© ce TEMPLE spirituel auquel le Christ rĂ©gnant viendra bientĂ´t dans la gloire (Éph. 2:20-21).
“Toutes les doctrines dans l’Église lorsqu’elle commença, en A.D. 31, furent introduites par les apĂ´tres. Toutes les doctrines dans cette prĂ©sente ère Philadelphienne furent introduites dans l’Église par JĂ©sus Christ Ă travers Son apĂ´tre choisi.â€
“And Now Christ Sets His Church Back on Track Doctrinally!â€
Worldwide News, February 19, 1979
“Les enseignements de l’Église furent changĂ©s. Le livre le plus productif de tous, «The United States and British Commonwealth in Prophecy», fut attaqué…pareillement pour un certain nombre important de livrets de base Ă©crit par l’apĂ´tre de Christ.
“Comment l’Église de Dieu reçut-elle ses doctrines, ses croyances et ses enseignements? Directement de dieu, par le moyen de JĂ©sus Christ comme chef de l’Église, et de Lui Ă travers les apĂ´tres! jamais par quelqu’un d’autres! jamais par un groupe de ministres appointĂ©s par eux-mĂªmes comme un ComitĂ© Doctrinal! Ainsi, c’était au premier siècle.
“Comment est-ce que WCG reçut-elle ses doctrines, ses croyances et ses enseignements? Exclusivement par l’apĂ´tre de Christ!
“mais chaque doctrine, croyance et enseignement dans WCG est venue de Christ par Son apĂ´tre choisi!â€
“What Is a Liberal?†Worldwide News, February 19, 1979
Après avoir examinĂ© ce que M. Armstrong dit, nous devons demander oĂ¹ il a eu l’idĂ©e que seulement lui, comme apĂ´tre de Christ, pouvait Ăªtre employĂ© pour apporter la doctrine Ă l’Église. Examinons brièvement ce que la Bible rĂ©vèle.
Premièrement, notez encore ce que Paul enregistra: “Ainsi donc, vous nâ€™Ăªtes plus des Ă©trangers, ni des gens du dehors; mais vous Ăªtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂ´tres et des prophètes, JĂ©sus Christ Lui-mĂªme Ă©tant la pierre angulaire.†(Éph. 2:19-20).
En conjonction avec le leadership de Christ de l’Église, les apôtres et les prophètes jouent un rôle spécial. Puisque les apôtres sont plus élevés que les prophètes, leur rôle excède celui des prophètes. Puisque les prophètes enregistrèrent la majorité de la Bible, et parce que la Bible était complète du temps de M. Armstrong, ça prenait un apôtre pour expliquer clairement, et par conséquent, restaurer à l’Église, les vraies doctrines de Dieu. Ça n’a jamais été difficile à comprendre. Qu’est-ce qui s’est perdu dans la pensée de tant de gens?
Maintenant souvenez-vous qu’Actes 2 dĂ©crit comment l’Église du Nouveau-Testament “...persĂ©vĂ©raient dans l’enseignement des apĂ´tres dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières†(v. 42). Il n’y a pas de surprise de voir pourquoi les versets 44 et 46 dĂ©crivent les frères â€œĂªtre ensemble†et â€œĂªtre en accord†au temple. Lorsque quelqu’un garde les doctrines des apĂ´tres, leur fraternisation est unifiĂ©e! M. Armstrong compris cela. Il n’a pas enseignĂ© cela pour s’élever lui-mĂªme, mais parce qu’il comprenait le tout important principe de la manière que l’unitĂ© est maintenu dans l’Église de Dieu. Lorsque les apostats en eurent finis avec l’Église, ils avaient mĂªme convaincu (principalement Ă un niveau inconnu) la majoritĂ© des 25% qui “survĂ©curent†et ils quittèrent WCG comme un des dissidents qui Ă©tait “ouvert en tout temps†sur n’importe quelle doctrine que des ministres ou des frères pouvaient vouloir cibler.
ConsidĂ©rez tout ce que vous avez lu jusqu’ici. Aucun leader dissident ne possède l’autoritĂ© de mĂªme altĂ©rer, encore moins de jeter, la vĂ©ritĂ© au sujet de l’Église, de la structure du gouvernement, l’Oeuvre ou n’importe quelle qu’autre doctrine que JĂ©sus Christ mit dans Son Église par l’apĂ´tre du 20ème siècle qu’IL a Lui-mĂªme “envoyĂ©.†Les leaders dissidents ne sont pas autorisĂ©s pour changer les doctrines, encore moins la structure entière du gouvernement. Faire cela, les rend coupables de rĂ©bellion contre le gouvernement de Dieu. Ensuite, demandez si une doctrine aussi influente en implications que: ce qu’est l’Église serait en quelque sorte une exception Ă la mĂ©thode dont Christ donne la vĂ©ritĂ© Ă Son Église, qu’un tel enseignement puisse entrer dans l’Église par n’importe quel autre poste qu’un apĂ´tre!
Je demande encore, est-ce que les LOUPS qui ont remplacé M. Armstrong ont mieux compris ce qu’est l’Église que ne le fit un fidèle apôtre? Si Christ guida ces hommes, sur quelles bases espérerait-IL que Ses brebis connaissent ce qu’Il fit? Et qu’ils écoutent aux LOUPS sur quelque chose d’aussi gros?
Question 12: Est-ce que voter, par un conseil ou une assemblée est permis dans l’Église de Dieu?
Plusieurs sont confus au sujet de voter pour dĂ©cider des affaires, et ils se demandent si c’était appropriĂ© dans l’Église de Dieu. Examinons ce que M. Armstrong enseigna. Nous verrons qu’il Ă©tait clair sur ce sujet après que Dieu lui ait rĂ©vĂ©lĂ© la structure de gouvernement dans la Bible. La Parole de Dieu nulle part ne valide une approche gouvernementale de “bas en hautâ€:
“La VÉRITABLE ISSUE est de savoir si la MISSION que le Christ vivant est en train d’accomplir, Ă travers moi et SON ÉGLISE, dont IL est le Chef vivant, devrait Ăªtre continuĂ©e, ou qu’elle devrait Ăªtre abandonnĂ©e, et vos Ă©glises locales devinrent autonomes, gouvernĂ©es par les ministres locaux, indĂ©pendants de tout Quartier GĂ©nĂ©ral, oĂ¹ L’OEUVRE DE DIEU est dirigĂ©e et accomplie. Cela signifie que les Ă©glises locales seraient prĂ©cisĂ©ment identiques aux Ă©glises Baptistes dans leur structure organisationnelle et dans leur gouvernement. Ce concept est TOTALLEMENT NON BIBLIQUE. L’Église de Dieu est maintenant Ă©tablie Ă la MANIĂˆRE DE DIEU, Ă la MANIĂˆRE DE LA BIBLE, selon l’exemple biblique, dont JĂ©sus Christ le Chef vivant, sous Dieu le Père, et ensuite sous Christ sur terre, ceux qu’IL a Lui-mĂªme appelĂ©s et choisis, et par qui, IL a Ă©tabli Son Église, et qu’IL A EMPLOYÉE POUR ACCOMPLIR SON Å’UVRE EN CES TEMPS DE LA FIN comme couvert dans la prophĂ©tie de NOTRE TEMPS dans Matthieu 24:14. L’Église de DIEU est organisĂ©e Ă la MANIĂˆRE DE LA BIBLE comme dirigĂ©e dans la Bible, Ă travers ceux qu’IL a choisis et Ă©tablit dans les diffĂ©rents postes dans le but d’accomplir SON Å’UVRE.â€
“Ceux qui approuvent cette HÉRÉSIE des Écritures veulent abolir tout autoritĂ© que le Christ notre Chef ÉTABLIT dans Son Église. Leurs contentions conduiraient Ă VOTER, Ă la ‘manière dĂ©mocratique’, exactement OPPOSÉ de la manière de Dieu. Ils veulent Ăªtre ‘LIBÉRAL’, et bientĂ´t cette libĂ©ralitĂ© conduira dans le PÉCHÉ gĂ©nĂ©ralisĂ© et rĂ©pandu. Ils ne deviendraient qu’une autre de ces nombreuses Ă©glises DE CE MONDE, ce monde de Satan. [Combien entendront, d’UCG et de COGwa, cet avertissement dans ce seul paragraphe?]
“Oui, SATAN est le vĂ©ritable auteur de cette rĂ©bellion contre L’ŒUVRE de Dieu.â€
“Plusieurs ministres deviennent confus entre les politiques de cette ‘dĂ©mocratie’ AmĂ©ricaine et LES VOIES DE DIEU...â€
“Ces ministres dissidents veulent dĂ©serter l’autoritĂ© de Dieu et L’ASSUMER EUX-MĂMES. En d’autres mots, ils veulent la ‘DÉMOCRACIE,’ VOTER ce qui est TOTALLEMENT non biblique. Ils veulent faire partie de CE monde, de ce monde de Satan. Ils veulent Ăªtre autonomes dans un gouvernement, INDÉPENDANT du QUARTIER GÉNÉRAL de Dieu.
“Cela DÉTUIRAIT LA GRANDE OEUVRE DE DIEU! Cela mettrait une FIN Ă la GRANDE MISSION POUR NOTRE TEMPS, PRĂCHER L’ÉVANGILE DU ROYAUME DANS LE MONDE ENTIER POUR UN TÉMOIGNAGE Ă€ TOUTES LES NATIONS, comme nous sommes en train de le faire.â€
“SUREMENT, chers frères, les brebis prĂ©cieuses de Dieu ne sont pas assez stupides pour Ăªtres ‘sĂ©duites’ par des ministres locaux dĂ©loyaux, Ă©goĂ¯stes, et centrĂ©s sur eux-mĂªmes, qui sont rebels contre DIEU…†[Avez-vous saisis cela? Assurez-vous-en!]
“Frères, je vous demande de SUIVRE LE SEIGNEUR JÉSUS CHRIST, suivre SON ÉGLISE, pas des HOMMES rebels, amers et Ă©goĂ¯stes!â€
Brethren Letter, February 25, 1974
M. Armstrong fait rĂ©fĂ©rence au vote dĂ©mocratique comme “TOTALEMENT non biblique.†La preuve la plus claire, Ă©vidente, que le vote ne devrait pas Ăªtre employĂ© dans l’Église de Dieu est courte et simple, et facile Ă comprendre. Étudiez la Bible de la Genèse Ă l’Apocalypse, et vous ne trouverez pas un seul exemple ou le vote de toute sorte ait dĂ©jĂ Ă©tĂ© employĂ© pour choisit un leader. Nulle part dans la Bible vous ne pouvez trouver des gens Ă©lisant des ministres du Nouveau-Testament ou des prĂªtres de l’Ancien-Testament. La Parole de Dieu n’autorise pas non plus ni ne reflète aucun exemple de vote pour atteindre un supposĂ© “consensus divin.â€
Considérez aussi ceci. Voter amène toujours des divisions et de la discorde dans l’Église! C’est l’opposé du désir de Dieu pour qu’il y ait de l’unité continuelle parmi Son peuple (rappelez-vous tous les versets). Violant la structure du gouvernement de Dieu en votant, conduit invariablement vers les arguments, les chicanes et les batailles. C’est pourquoi les églises de ce monde et les dissidents sont si nombreux, aussi divisés, et pourquoi ils compétitionnent les uns avec les autres pour les membres. Les gens doivent AGRÉÉS ou il y aura des divisions dans chaque facette de la vie. Si le vote est pratiqué ou introduit dans, l’Église, cela divisera les membres dans une ou plusieurs manières!
Question 13: À quelle organisation devrait-on payer les dimes à Dieu?
La confusion abonde maintenant au sujet de ce que Dieu attend de Son peuple de faire avec leurs dĂ®mes. Est-ce qu’elles devraient Ăªtre mises de cĂ´tĂ© jusqu’à ce qu’ils trouvent la vĂ©ritable Église? Est-ce que les gens devraient les donner Ă la “meilleur option†qu’ils voient Ă n’importe quel temps? Est-ce que Dieu permet Ă Son peuple de temporairement arrĂªter de payer les dimes s’ils sont confus au sujet de l’endroit pour les faire parvenir? Toutes ces questions sont lĂ©gitimes, et j’ai connu beaucoup de gens sincères qui Ă©taient confus ne sachant que faire.
Les trois premières dĂ©clarations qui suivent, clarifient absolument que les dimes de Dieu (rappelez-vous, que toutes les dimes et les offrandes appartiennent Ă Dieu, pas Ă celui qui les paient) doivent Ăªtre envoyĂ©es Ă l’Église accomplissant l’Oeuvre et prĂªchant toute la vĂ©ritĂ© restaurĂ©e, la seule organisation que Christ conduirait. Elles (les trois premières citations) dĂ©montrent la grave responsabilitĂ© que les frères individuels (solitaires) ont Ă mettre les dimes de Dieu seulement lĂ oĂ¹ IL travaille, oĂ¹ Son gouvernement est prĂ©sent, oĂ¹ Christ est le Chef:
“La vĂ©ritable Église de Dieu est fondĂ©e sur les ApĂ´tres et les Prophètes. (Éph. 2:20).â€
â€œĂ‰coutez Ă l’enseignement [de Malachie] du nouveau-testament! IL cite Dieu, qui nous parle aujourd’hui:
“Je m’approcherai de vous pour le jugement… Depuis le temps de vos pères, vous vous Ăªtes Ă©cartĂ©s de mes ordonnances, vous ne les avez point observes... vous Ăªtes frappĂ©s par la malĂ©diction car vous Me trompez, la nation toute entière!’ (Mal. 3:5-9).â€
“‘Et vous dites:’ le Message de l’Éternel continue Ă nous, ‘En quoi T’avons-nous trompĂ©?’ Et Dieu rĂ©plique: ‘dans les dimes et les offrandes’!â€
“La dime est une des lois de Dieu, Son système pour financer Sa grande Å’uvre aujourd’hui; c’est commandĂ©, maintenant!â€
“Plusieurs grandes corporations…envoie des reprĂ©sentants, des collecteurs, pour collecter pour eux ce que vous leur devez Ă la compagnie.â€
“Bien sur, vous devez vous assurer que le collecteur est un reprĂ©sentant approuvĂ© par la compagnie, pas un imposteur voleur prĂ©tendant Ăªtre un reprĂ©sentant collecteur de la compagnie. Et vous devriez aussi Ăªtre certain que vous payez vos dimes Ă un vĂ©ritable ministre appelĂ©/approuvĂ© par JĂ©sus Christâ€
Ending Your Financial Worries
“Quelques ministres sont appelĂ©s de Dieu, employĂ©s par Dieu, plusieurs ne le sont pas.
“La dime est SAINTE. Elle appartient Ă L’ÉTERNEL, pour SON OEUVRE. Elle devrait Ăªtre placĂ©e lĂ oĂ¹ IL TRAVAILLE… Demandez Ă Dieu pour avoir plus de la SAGESSE!â€
“Are You Being Tested on this Point?â€
Good News, February 1939
M. Armstrong compris que mĂªme Sardes fit une petite “Oeuvreâ€, mĂªme si elle Ă©tait terriblement divisĂ©e. Il Ă©crivit cela après avoir quittĂ© Sardes, rĂ©vĂ©lant que les gens devaient “sortir†d’une organisation d’hommes improductive “divisĂ©e et sĂ©parĂ©eâ€.
“Nous devrions Ăªtre GĂNÉS, de cette oeuvre piteuse, faible, chĂ©tive, qui a sĂ©parĂ© et divisĂ© les frères, et atteint tellement PEU de gens avec le message, avec presqu’aucune vraie conversion! Tout cela, pendant que les leaders dĂ©siraient le pouvoir de RÉGNER, envoyèrent des dĂ©clarations grossièrement exagĂ©rĂ©es, sĂ©duisantes et dĂ©signĂ©es pour convaincre les payeurs de dimes que l’Oeuvre progresse.’ Quelle moquerie! Quelle tragĂ©die! Quelle pitiĂ©!
“Nous louons Dieu que plusieurs des plus spirituels en SONT SORTIS!â€
“Did Christ Reorganize the Church?â€
GN, February 1939
Les deux prochaines dĂ©clarations rĂ©sument ces points en dĂ©clarant clairement que la vĂ©ritable Église de Dieu organisĂ©e se tient loyalement ensemble et termine Son Å’uvre. Ceux qui ne peuvent pas, pourraient perdre leur salut. Ils ne pourront pas obtenir ce qu’ils voulaient s’approprier par eux-mĂªmes, parce qu’ils veulent prendre et qu’ils arrĂªtent de donner aux autres les prĂ©cieuses vĂ©ritĂ©s de Dieu!
“Quel est le but de l’Église, sa Mission divine? Pour proclamer cet Évangile comme un tĂ©moignage Ă toutes les nations. En d’autres mots, d’accomplir l’œuvre de Dieu, que JĂ©sus, a commencĂ© en personne.
“Après Sa rĂ©surrection, IL donna Ă Ses disciples cette mission: ‘Allez par tout le monde, et prĂªchez la bonne nouvelle Ă toute la crĂ©ation’ (Marc 16:15).â€
“Just What Is the Church?†Article, 1970
“Dieu vous a spĂ©cialement appelĂ©s et choisis! Et pourquoi? Pour vous tenir loyallement derrière l’apĂ´tre de Christ et d’aider dans toutes les manières qu’IL vous montre dans la prĂ©dication de l’Évangile du Royaume de Dieu! Oui, vous Ă©tiez spĂ©cialement appelĂ©s pour un travail Ă faire! Pas juste pour â€˜Ăªtre sauvé’, pour recevoir la vie Ă©ternelle dans le Royaume de Dieu.
“JĂ©sus se dĂ©crit Lui-mĂªme, (Luc 19) comme un homme allant au ciel au trĂ´ne de Dieu pour Ăªtre couronnĂ© et officiellement donnĂ© le Royaume de Dieu. IL donna Ă chacun des 10 serviteurs… une livre chacun. Cela reprĂ©sente de donner Ă chacun Ă la conversion une unitĂ© de l’esprit de Dieu.
â€œĂ€ Son retour…IL les appela tous pour rendre des comptes. L’un avait accru l’unitĂ© de l’Esprit de Dieu, en soutenant solidement l’apĂ´tre de Dieu dans la proclamation de l’Évangile du Royaume, et en aidant, en priant fervemment, et en demeurant loyal, dans les Ă©tudes bibliques, accroissant sa propre connaissance spirituelle, 10 fois ce qu’il avait reçu au dĂ©but.
“…un autre, n’avait pas cru dans la grĂ¢ce et dans la connaissance de Christ ni n’avait contribuĂ© Ă l’œuvre de Dieu par les dimes, les prières ferventes ou la loyautĂ©. Il avait encore l’unitĂ© de l’esprit saint qu’il avait reçu au dĂ©but comme don de Dieu et il lui fut retirĂ©. Il n’a pas eu son salut ou sa vie Ă©ternelle.â€
“Now Christ Moves Swiftly to Make Church Readyâ€
Good News, June-July 1979
Notez que M. Armstrong semble penser que Philadelphie pourrait devenir une petite Oeuvre au dĂ©but de lâ€™Ă¢ge LaodicĂ©enne parce que beaucoup de frères seront fatiguĂ©s de “bien faire.†Mes livres aux dissidents ont fait très clairs qu’il plaçait les vĂ©ritĂ©s doctrinales sans-compromis comme le seul point de dĂ©part pour ceux demeurant dans la condition Philadelphienne!
Cela doit Ăªtre clairement Ă©tablit et prouvĂ© aux payeurs de dimes avant d’envoyer les dimes de Dieu Ă une organisation! Très peu de gens ne pensent plus au fait que les dimes appartiennent Ă Dieu signifiant lĂ , oĂ¹ IL travaille!
Finallement, M. Armstrong Ă©crivit cela dans une dĂ©claration prĂ©cĂ©dente. Ça rĂ©ponds dans une seule dĂ©claration toutes les questions pertinentes au sujet de savoir comment identifier l’endroit oĂ¹ les dimes qui appartiennent Ă Dieu devraient aller:
“Dans un effort pour attirer et sĂ©duire le peuple de Dieu et les dimes, l’idĂ©e sĂ©duisante circule maintenant que cet homme (pas l’Église) prĂªche aussi l’Évangile. Ainsi, pourquoi ne pas divisĂ© vos dimes, en envoyer la moitiĂ© Ă cet homme, et l’autre moitiĂ© Ă l’Église de Dieu, ou en alternance Ă chacun.â€
“1) La dime, est la dime de Dieu, pas la vĂ´tre, et elle doit Ăªtre envoyĂ© Ă l’Église de Dieu, oĂ¹ Christ, est vivant et en santĂ©, et IL travaille activement dirigeant et bĂ©nissant.
“2) Dieu a seulement une Église, et que cette Église a environ une centaine de congrĂ©gations locales au monde, elles sont toutes une partie, et une partie intĂ©grale et travaillant, du seul organisme spirituel, l’Église Universelle de Dieu… JĂ©sus Christ ne conduit pas, ni ne guide et travaille avec une Ă©glise compĂ©titive, ou un homme compĂ©titif. Christ n’est pas divisĂ©! Le Corps de Christ est conduit sur Terre, sous Lui, par Son apĂ´tre choisi qu’IL a appelĂ© et employĂ© pour construire Son Église Ă notre Ă©poque. La vĂ©ritable Église de Dieu performe les fonctions de l’Église, accomplissant le message de l’Évangile de Christ au monde entier.
“3) L’homme qui convoite la moitiĂ© des dimes de Dieu ne parle pas la mĂªme chose.â€
“Non, frères, cet homme ne prĂªche pas le mĂªme Évangile. Il essayait de diluer les vraies doctrines de Dieu et de s’opposer Ă Son apĂ´tre et de se proclamer lui-mĂªme chef de l’Église de Dieu.
“C’est pour cela qu’il a Ă©tĂ© exclus (mit Ă l’extĂ©rieur) de l’Église de Dieu. Il ne parlait pas les mĂªmes choses. L’Église de Dieu ne peut pas parler un langage incertain!
“4) Cet homme n’est pas une Église de Dieu. Un homme peut s’incorporer lui-mĂªme, sous la loi des hommes, employant le nom d’une Église, et il vint aussi près que possible du nom de: ‘Worldwide Church of God’, pour dĂ©cevoir et sĂ©duire les frères Ă penser qu’il est la mĂªme Église. N’importe quel: ‘Tom,’ ‘Dick’ ou ‘Harry’ peut s’incorporer lui-mĂªme, avec les signatures d’une couple d’autres hommes comme ‘directeurs’ dans le nom d’une Ă©glise. Mais cela ne fait pas de lui une Ă©glise!â€
“…dĂ©clarant clairement ce que l’Église de Dieu est:
“1) LĂ , oĂ¹ se trouve la vĂ©ritĂ© de Dieu. Pas avec quelqu’un d’exclus pour avoir essayĂ© de diluer cette vĂ©ritĂ©.
“2) LĂ , oĂ¹ la vĂ©ritable Oeuvre de Dieu est prĂªchĂ©e au monde entier.
“3) LĂ , oĂ¹ se trouve l’apĂ´tre choisi par Christ.
“La dime de Dieu a Ă Ăªtre payĂ©e Ă l’Église de Dieu, oĂ¹ Christ travaille. JĂ©sus Christ ne travaille pas dans deux â€˜Ă©glises’, l’une compĂ©titive, et essayant de tirer des membres de l’autre. Christ n’est pas divisĂ©!
“Dieu n’a pas deux Ă©glises, seulement l’unique Église que JĂ©sus Christ fonda en A.D. 31…â€
“Christ Is the Living Head of Only One Church—Not Twoâ€
Good News, December 18, 1978
Question 14: OĂ¹ Ă©tait le Corps de Christ depuis la mort de M. Armstrong en 1986?
C’est une question naturelle et importante. Presque tout les gens sachant que Christ conduit une organisation unifiĂ©e sont devenus confus regardant l’exacte situation (endroit, lieu) du Corps de Christ depuis la mort de M. Armstrong. Plusieurs pensèrent que cela continua sous le faux prophète (ensuite ajoutez faux apĂ´tre) en Oklahoma qui a Ă©tĂ© remercier de WCG au mois de DĂ©cembre 1989 pour soulèvement, parler des choses perverses pour s’attirer des disciples pour lui-mĂªme†(Actes 20:30). Sa comprĂ©hension de la prophĂ©tie a tragiquement Ă©tĂ© fourvoyĂ©e depuis le commencement, peu importe s’il se donne plusieurs titres qui appartiennent seulement Ă Dieu. Le Corps de Christ n’a certainement pas Ă©tĂ© Ă ce contrefait Ă©vident. (Mon livre aux dissidents: Is “That Prophet†Alive Today? – The Rise of False Prophets (Le Prophète, est-il vivant aujourd’hui?) raconte toute l’histoire Ă ce sujet.)
Premièrement, reconnaissez qu’avant la fin de 1992, l’Église Universelle de Dieu Ă©tait encore la vĂ©ritable Église de Dieu (mais elle Ă©tait Ă ce moment-lĂ , très affaiblie) et encore le Corps de Christ (lui aussi très affaibli). Le livret: God Is… (Dieu est...) changea TOUT! Dans ce livret, les leaders apostats (Ă l’automne de 1992) introduisirent un dieu entièrement diffĂ©rent, et par consĂ©quent, exclure le vĂ©ritable Dieu de cette organisation. WCG Ă ce point ne pouvait plus Ăªtre le Corps du vĂ©ritable JĂ©sus Christ. Un JĂ©sus diffĂ©rent Ă©tait maintenant adorĂ©, celui qui fait partie de la trinitĂ© paĂ¯enne. WCG tomba directement dans l’idolĂ¢trie, se disqualifiant de tout de Dieu.
Puisque l’Église avait directement optĂ©/changĂ© vers le courant du Christianisme, quiconque dĂ©sirait demeurer dans l’Église de Dieu et le Corps de Christ, Ă©tait maintenant obligĂ©, forcĂ© de laisser la corporation, “The Worldwide Church of God, Inc.†Comme il est arrivĂ© Ă plusieurs reprises dans l’histoire, une reconstitution du Corps de Christ s’imposait. Rappelez-vous la description du livret sur les PĂ¢ques de M. Armstrong, citĂ©e plus tĂ´t, d’un exode nĂ©cessaire pour se rĂ©organiser.
Ainsi, oĂ¹ Ă©tait le Corps de Christ après 1992? La rĂ©ponse se trouve en 1933. Premièrement, comprenez que lorsque M. Armstrong quitta Sardes, le Corps de Christ Ă©tait lĂ oĂ¹ il Ă©tait, mais il incluait aussi les autres. MĂªme si Ă l’origine c’était relativement un petit nombre, il grandit autour de lui comme Dieu appelait plus de gens Ă la vĂ©ritĂ©. Ă€ ce moment lĂ , personne n’aurait cru que le Corps de Christ Ă©tait ce petit groupe, sĂ©parĂ© pour suivre la vĂ©ritĂ©.
Resituez-vous vers la fin de 1992, le courant de l’histoire, rĂ©cent et distant, sera notre guide. Le Corps de Christ Ă©tait avec le groupe qui s’est formĂ© Ă ce moment, la «Global Church of God (GCG)». Pendant quelques annĂ©es, le Corps de Christ Ă©tait avec cette organisation. Mais cela changea ensuite. Il devint lentement Ă©vident que le leader de GCG, incluant la majoritĂ© autour de lui, avait rejète plusieurs des vĂ©ritĂ©s que M. Armstrong restaura (incluant celle de la vĂ©ritable Église). En Novembre 1998, la majoritĂ© s’enfonça plus profondĂ©ment dans l’erreur en suivant cet homme pour fonder «Living Church of God (LCG)». (Encore enfoui dans la confusion, LCG clame qu’elle est la meilleure “vĂ©ritable Égliseâ€, qui dirait diffĂ©rent d’eux-mĂªmes? Et qu’elle est le restant de Philadelphie. Leurs enseignements et leurs fruits dĂ©montrent que cela est impossible.)
Après la sĂ©paration de Global, le Corps de Christ Ă©tait avec le petit groupe restant de quelque 1,100 personnes. Parallèlement avec le dĂ©part final de M. Armstrong de Sardes, environ seulement 150 frères se sĂ©parèrent avec moi de Global, le 3 Mai, 1999, parce qu’ils ne voulaient pas compromettre. (Ma biographie en deux volumes raconte toute l’histoire avec beaucoup de dĂ©tails. Plusieurs l’ont trouvĂ©e fascinante.) Christ a gardĂ© Sa promesse que Son Église ne pourrait Ăªtre dĂ©truite. Elle continue aujourd’hui en pouvoir, atteignant tous les recoins de la Terre avec l’Évangile et le reste des vĂ©ritĂ©s de Dieu, et nourrissant Son troupeau.
Question 15 Est-ce que les apôtres Paul et Pierre conduisirent des opérations et des églises véritables séparées, au premier siècle?
Plusieurs sont pris avec l’idée que Paul travaillait indépendamment de Pierre, confus au sujet des principes hiérarchiques du gouvernement de Dieu. Ce point touché un peu plus tôt dans ce livre, M. Armstrong y réponds plus complétement ici:
“En fondant l’Église de Dieu, JĂ©sus travailla principalement avec un homme: Pierre, mĂªme si Christ choisi originellement Ses 12 disciples. Peu de gens ont rĂ©alisĂ© que Pierre Ă©tait le vrai leader. JĂ©sus dit Ă Ses disciples d’aller NON vers les gentils, mais vers les ‘brebis perdues de la Maison d’IsraĂ«l.’ La ‘Maison d’IsraĂ«l’ n’a jamais Ă©tĂ© rĂ©fĂ©rĂ©e aux Juifs, toujours au royaume qui devint connu comme ‘les dix tribus perdues.’ Ils Ă©taient en Europe de l’Ouest et en Bretagne lorsque JĂ©sus donna Ses instructions.
“Sans aucun doute, c’était après que Pierre et les apĂ´tres originaux eurent laissĂ©s le Moyen-Orient, et voyagèrent en Bretagne que nous lisons seulement au sujet de Paul et de ceux sous lui.
“Notez maintenant, la prĂ©Ă©minence de pierre. Peu de gens ont mit toutes ces Écritures ensembles comme je vais le faire maintenant. Cela dĂ©montrera que pierre Ă©tait un leader.
“‘Comme IL (JĂ©sus) marchait le long de la mer de GalilĂ©e, IL vit deux frères, Simon appelĂ© PIERRE, et AndrĂ©, son frère, qui jetaient un filet dans la mer…IL leur dit: Suivez-Moi, et Je vous ferai pĂªcheurs d’hommes’ (Matt. 4:18-19). C’est la première mention qu’IL appelait Ses disciples. C’est significatif que pierre soit nommĂ© en premier.
“Matt. 10:2: ‘Voici les noms des douze apĂ´tres: Le premier, Simon, appelĂ© pierre’. Notez que pierre est appelĂ© ‘le premier.’
“Matt. 16:16-19: ‘…Simon pierre, rĂ©pondit et dit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. JĂ©sus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont rĂ©vèle cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux. Et Moi, Je te dis que tu es (pierre), et que sur cette pierre Je bĂ¢tirai Mon Église…Je te (pierre) donnerai les clefs du Royaume des cieux: ce que tu (pierre) lieras sur la Terre sera liĂ© dans les cieux, et ce que tu (pierre) dĂ©lieras sur la Terre sera dĂ©liĂ© dans les cieux.’
“Dans Matthieu 18, JĂ©sus semble parler aux 12, comme un groupe, et au verset 18 le liage et le dĂ©liage est encore mentionnĂ©. Le liage et le dĂ©liage fut donnĂ© aux apĂ´tres, mais pierre Ă©tait, sans aucune question, le leader des 12 apĂ´tres originaux.
“Jean 21:15-17: La mission: ‘Pais Mes brebis’ fut donnĂ©e trois fois Ă pierre.
“Actes 2:14: Sur le jour de la PentecĂ´te, c’était pierre qui donna le premier sermon, convertissant quelque 3,000 personnes. Au verset 38, pierre donna les instructions pour le baptĂªme.â€
“La confĂ©rence de JĂ©rusalem (Actes 15) montre que pierre Ă©tait prĂ©Ă©minent mĂªme sur Paul, mĂªme si Paul Ă©tait le seul homme que Dieu travaillait principalement avec dans le ministère pour les gentils.â€
“Maintenant pour terminer, retournons au thème de cet article. Dieu commande que nous parlions tous les mĂªmes choses! Ça doit Ăªtre la mĂªme chose que la pensĂ©e de Christ parle, et IL parle seulement comme le Père commande (Jean 12:49).â€
“And Now Christ Sets Church Back On Track Doctrinally!â€
Worldwide News, February 19, 1979
Les Écritures dont M. Armstrong cite sont concluantes. Paul, qui vint beaucoup plus tard, et à une Église déjà bien établie et bien organisée, était clairement sous Pierre, le chef des apôtres. Pierre et Paul furent employés pour atteindre deux différentes sortes de gens, les Juifs et les Gentils. Cette structure organisée était nécessaire à cause du caractère unique du premier siècle.
Question 16 Qui sont les “autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie†mentionnĂ©es dans Jean 10:16?
Il y en a qui lisent Jean 10:16 et qui pensent que cela pourrait rĂ©fĂ©rer Ă Dieu ayant d’autres organisations faisant partie de Sa vĂ©ritable Église. Ce n’est pas ce que ça dit. Voici ce que JĂ©sus dit: “J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; celles-lĂ , il faut que Je les amène; elles entendront Ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger.†(RĂ©alisez que l’Église du Nouveau-Testament, avec ses brebis, n’existait pas encore.)
Premièrement, “ce troupeau†rĂ©fère aux Juifs qui vivaient en JudĂ©e Ă ce moment-lĂ . JĂ©sus, Ă©tant de la tribu de Juda, amena le message de l’Évangile, du Père, Ă Son propre peuple en premier. Ils rejetèrent les deux: le Messager et le Message. Notez la “parabole des dix minesâ€: “Mais ses concitoyens le haĂ¯ssaient, et ils envoyèrent une ambassade après lui, pour dire: Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous†(Luc 19:14). C’est mĂªme plus brutal/cru dans Matthieu 27:25 oĂ¹ les Juifs disent: “Que Son sang retombe sur nous et sur nos enfants!â€
Maintenant, qui sont les “autres brebis qui ne sont pas de ce troupeau (bergerie)â€? Ă€ travers la Bible, Dieu rĂ©fère au peuple d’IsraĂ«l comme Ses brebis. Il n’y a certainement aucune indication que cela fait rĂ©fĂ©rence aux Gentils, aux futurs dissidents ou Ă n’importe quelle autre organisation. Ces “autres brebis†sont les autres tribus d’IsraĂ«l. Dans Matthieu 10:6 nous trouvons les instructions de Christ Ă Ses disciples: “Allez plutĂ´t vers les brebis perdues de la maison d’IsraĂ«l.†Les Juifs firent la mĂªme rĂ©fĂ©rence dans Jean 7:35, employant diffĂ©rents mots: “…Ira-t-IL parmi ceux qui sont dispersĂ©s chez les Grecs/Gentils?â€
Rappelez-vous qu’Israël était une nation unie jusqu'au règne du Roi Roboam. Sous Jéroboam, dix tribus se séparèrent de Roboam pour former une nouvelle nation appelée Israël. Les tribus restantes avec Roboam formèrent une nation qui était connue comme le Royaume de Juda. Bien entendu, les douze tribus ne se sont jamais réunies depuis.
Jean 10:16 rĂ©vèle une conclusion heureuse et glorieuse, JĂ©sus dit: “Celles-lĂ , il faut que Je les amène; elles entendront Ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul bergerâ€. ÉzĂ©kiel 37:21-28 dĂ©crit une prophĂ©tie inspirante (et dĂ©taillĂ©e) de la rĂ©union finale de toutes les tribus d’IsraĂ«l avec David comme leur Roi ressuscitĂ© sous le MaĂ®tre Berger, JĂ©sus Christ, rĂ©gnant avec le reste des saints.
Jean 10:16 ne dĂ©clare d’aucune manière que Christ a des organisations et des groupes dĂ©connectĂ©s, “d’autres brebisâ€, qui font parties de Son Corps du Nouveau-Testament ailleurs. Ne laissez personne vous convaincre du contraire.
Mais cet Ă¢ge a produit sa propre liste d’objections…