Jésus a parlé d'un péché qui “ne peut être pardonné...ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir” (Matt 12: 31-32). Ce péché est plus souvent référé comme “le péché impardonnable.”

Une confusion étendue entoure ce sujet. Plusieurs personnes s'inquiètent qu'elles peuvent avoir commis, ou déjà commis, le péché impardonnable. Encore que plusieurs n'ont pas su comment reconnaitre le péché qui “ne peut être pardonné.”

Comme un pasteur de longue date qui a travaillé avec plusieurs milliers, j'ai conseillé beaucoup de gens qui étaient tenaillés avec la peur, l'anxiété et soucieux qu'ils étaient coupables de ce péché. C'était souvent très douloureux de voir la confusion, l'incompréhension et la culpabilité non nécessaires, saisir les gens qui voulaient sincèrement toujours servir Dieu, après avoir cru qu'ils avaient commis le péché impardonnable. Dans plusieurs cas, ils étaient absolument certains qu'ils étaient coupables de cela. Invariablement, après avoir tenu conseil avec eux, il était clair qu'ils ne l'étaient pas. Mais essayer de les convaincre de cela n'était pas facile quelquefois.

J'ai eu souvent à expliquer que le seul acte d'être préoccupé est sa propre preuve qu'une personne n'est pas allée assez loin pour être coupable de ce péché. Encore, plusieurs ont continué d'agoniser qu'ils avaient été condamnés par Dieu, avec aucun espoir d'être restauré sur le sentier Chrétien. Cela a souvent pris de longues heures, beaucoup de conseils et d'explications, pour les rassurer qu'ils n'avaient pas commis le péché impardonnable! Je n'étais pas toujours capable de les convaincre. Quelques-uns encore ont abandonné à rechercher et obéir à Dieu parce qu'ils avaient perdu espoir!

Quel est ce péché? Quelqu'un peut-il savoir s'il l'a commis, ou savoir qu'il y a encore de l'espoir parce qu'il ne l'a pas commis? Ce sont des questions vitalement importantes, et elles requièrent des réponses simples, claires!

Séduction de masse

Plus de deux milliards de personnes professent être Chrétiens. Même s’ils ont de légères différences entre les doctrines, ils partagent généralement des croyances similaires.

La vérité est que la plupart n’ont jamais réellement étudié la Bible. Plusieurs autres ne l’ont jamais même ouvert. La plupart qui professent être Chrétiens n’ont aucune idée ce que cela enseigne, sur la plupart de n’importe quel sujet. Leurs croyances sont dérivées des suppositions basées sur ce qu’ils ont été dit de ce que la Bible disait.

Ceci est peut-être plus vrai au sujet de ce qu’est un Chrétien. Avant que le sujet du péché impardonnable ne puisse être compris, la définition d’un Chrétien doit être établie.

Encore, des milliards croient, professent, qu’ils sont Chrétiens. Ils peuvent être prêts à donner leur définition d’un Chrétien, mais ne peuvent pas donner la définition de la Bible.

Certainement, TOUS ceux qui professent être Chrétiens veulent être sauvés! Ce but ne peut être séparé ni l’un ni l’autre de la question de ce qu’est un Chrétien ou de ce qu’est le péché impardonnable.

Arrêtez un moment pour considérer ces points: Si quelqu’un n’est pas un vrai Chrétien, alors l’issue du péché impardonnable peut être largement mis de côté. Ceci est quelque chose que nous clarifierons plus tard.

D’un autre côté, si quelqu’un est un vrai Chrétien, mais commet le péché impardonnable, peu importe la façon qu’il est défini, il ne sera pas sauvé. Ceci n’est pas plus difficile à comprendre, mais c’est très important.

Ainsi, la compréhension du péché qui “ne peut être pardonné” est très certainement pertinente au vrai Chrétien! Il doit être très prudent de ne pas commettre ce péché.

Premièrement, considérez le salut d’un autre point de vue. Si un désire être sauvé, qu’il apprenne de quoi il doit être sauvé, qu’il comprenne que le salut est un don, mais ne sait pas comment le recevoir, qu’est-ce que Dieu a de bon à lui offrir? Tout cela a quelque chose à voir avec ce qu’est un Chrétien. Ne soyez pas trop sûr de connaître la réponse.

Sûrement, aucune personne sincère qui comprend les enseignements de base de Dieu, ne pense qu’Il sauvera ceux qui ne sont pas Chrétiens (Actes 4: 12). Encore, la plupart ne comprennent pas la définition d’un Chrétien qui vient de la Bible!

Puisque ce sont seulement les vrais Chrétiens qui seront sauvés, alors nous devons savoir ce qu’EST un vrai Chrétien. Comme avec n’importe quelle doctrine, nous devons examiner ce que la Parole de Dieu enseigne. Alors nous serons préparés pour discuter du péché impardonnable.

Ainsi, comprenons comment Dieu définit un Chrétien.

Qu’est-ce qu’un Chrétien?

Est-ce qu’il y a un seul verset vers lequel nous pouvons nous tourner qui définit un Chrétien? Il y en a! Mais, ce n’est pas l’idée populaire qui est enseigné dans le supposé monde “Chrétien”.

L’apôtre Paul a écrit: “Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu” (Rom. 8: 14). Un Chrétien est celui qui a le Saint-Esprit qui le conduit. Mais avoir l’Esprit de Dieu, est-il absolument essentiel pour être un Chrétien? Quelques versets plus tôt, Paul a dit: “Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne Lui appartient pas” (v. 9)!

C’est simple! Si quelqu’un a l’Esprit de Dieu, il et est un Chrétien, ou s’il ne l’a pas, il n’est pas un Chrétien, “il n’est pas de Lui.” Tous ceux qui sont réellement convertis doivent avoir le Saint-Esprit en eux.

Mais qu’est-ce que cela signifie? Et est-ce tout ce qu’il y a au Christianisme et à la conversion, avec rien de plus à comprendre?

Les êtres humains n’ont pas la vie inhérente en eux. Ils ne sont pas nés avec une âme immortelle (Gen. 2: 7; Ézéch. 18: 4, 20; Matt. 10: 28). Depuis que vous n’êtes pas immortel, votre vie durera un certain temps alloué, après laquelle vous allez mourir. Ceci est absolu (Héb. 9: 27). À moins que Dieu intervienne dans votre vie, vous n’avez aucun futur, aucun espoir, au-delà d’un temps limité de 70-80 ans.

Vous devez recevoir le Saint-Esprit. Mais comment?

La plupart croient qu’il n’y a aucun requis, aucune condition, pour être sauvé. Ceci n’est pas vrai. Les versets suivants prouvent qu’il y a trois conditions pré-requises qui doivent être rencontrées juste pour recevoir le Saint-Esprit.

Le jour que Christ a établi l’Église du Nouveau Testament, l’apôtre Pierre a donné un puissant sermon. C’était si convaincant que 3,000 ont été baptisés. Avant le baptême, plusieurs ont demandé à Pierre, “Hommes frères, que ferons-nous?” (Actes 2: 37). Son instruction était, “Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.” Ceci est le commandement simple de Dieu de: (1) Se repentir et (2) être baptisé, en cet ordre, pour recevoir le don du Saint-Esprit! Marc 1: 14-15 ajoute que Christ a enseigné que la personne doit aussi (3) croire l’Évangile du Royaume de Dieu.

À partir du baptême, le nouveau converti est conduit par le Saint-Esprit. Une fois que nous sommes prêts à discuter du péché impardonnable, ceci sera d’une importance critique de s’en souvenir.

Ce que la repentance signifie

Se repentir signifie changer. L’esprit repentant reflète une attitude complètement changée, différente. Cela est allé d’une voie plaisant le soi pour aller dans une voie recherchant à plaire à Dieu. De vouloir se soumettre à Dieu et à Ses voies!

La nature humaine est vanité, jalousie, convoitise, cupidité, envie, ressentiment, stupidité et plus. C’est la voie de l’égoïsme, se concentrer sur soi. Notez: “car l’affection de la chair est inimitié contre Dieu: parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas. Alors ceux qui sont dans la chair ne peuvent pas plaire à Dieu” (Rom. 8: 7-8).

Ce passage montre que recevoir l’Esprit de Dieu est crucial pour quelqu’un qui espère plaire à Dieu. Le verset 6 dit: “Et l’affection de la chair, c’est la mort, tandis que l’affection de l’esprit, c’est la vie et la paix.” Un esprit spirituel a le Saint-Esprit. Christ a appelé l’Esprit de Dieu “l’Esprit de vérité” (Jean 15: 26; 16: 13). Il a dit que cela conduirait le converti “dans toute la vérité.”

Peut-être que la plus importante vérité qu’un Chrétien peut être amené à voir est une compréhension correcte de lui-même, et les forces à l’œuvre à l’intérieur de sa nature humaine. Éphésiens 2: 2 révèle que Satan est le “prince de la puissance de l’air.” Comme le “dieu de ce monde” (II Cor. 4: 4), il diffuse des ondes, “un esprit de désobéissance” à l’intérieur des masses autour du monde. Sa voie est opposée à la voie de Dieu. Il diffuse un esprit d’hostilité et de rébellion contre toutes choses qui sont de Dieu. Satan enseigne la voie de “prendre,” au contraire de la voie de “donner.” (Actes 20: 35).

Le converti, dont la pensée est conduite spirituellement résiste à ces ondes (I Pi. 5: 9; Jacques 4: 7). C’est un esprit qui veut croître. Il exalte Dieu, s’humilie lui-même et cherche à plaire à Dieu de toutes les manières possibles. Un tel esprit veut s’approcher de Dieu à travers la prière, l’étude, le jeûne, la méditation et exercer régulièrement l’Esprit de Dieu, les cinq outils de la croissance Chrétienne! Il se condamne lui-même (Job 42: 5-6) et se voit lui-même comme une pièce vile de vieille chair n’étant pas digne de la merveilleuse grâce et miséricorde de Dieu. La repentance est une attitude continuelle de vouloir changer, de vouloir faire mieux, de croître, vaincre et devenir plus comme Christ sur une base quotidienne.

L’esprit repentant “a faim et soif” après la justice de Dieu (Matt. 5: 6). Il croit, à travers la pratique, d’utiliser la foi de Christ (Éph. 2: 8; Apoc. 14: 12), que Jésus est son Sauveur personnel et qu’Il a payé l’amende de la mort (Rom. 6: 23) pour le nouvel enfant de Dieu, maintenant qu’il n’est plus condamné.

La personne qui a juste reçu l’Esprit de Dieu lui a été donné un petit montant de l’esprit de Christ et la puissance et la nature de Dieu. Pierre a écrit que les Chrétiens sont “participants de la nature divine” (II Pi. 1:4), laquelle est de Dieu. La nature humaine, une fois la seule gardienne de l’esprit, est d’être lentement remplacée par la nature divine à travers la présence et la croissance du Saint-Esprit à l’intérieur de nous. Recevoir l’Esprit de Dieu ne signifie pas que la personne a soudainement perdu la nature humaine. Cette nature reste présente et active, en opposition à la nature de Dieu. C’est critique que nous venions à comprendre cette bataille continuelle à l’intérieur de l’esprit converti, et comment quelques-uns comprenne mal cela et tombe dans la croyance qu’ils ne peuvent plus être pardonné. (Lisez notre brochure gratuite Est-ce que Dieu a créé la nature humaine?)

Mais quelques autres instructions importantes de Christ doivent premièrement être clarifiées.

Les Chrétiens obéissent à Dieu

Des centaines de millions de “Chrétiens” assument qu’ils seront sauvés à la mort, simplement parce qu’ils ont “accepté Jésus” comme Sauveur. Ceci n’est pas ce que la Bible dit! Comme Jac. 2:20 dit: “la foi [croyance] sans les œuvres est morte.”

Plusieurs qui enseignent qu’il n’y a aucune condition pour le salut citent souvent Romains 10. Le verset 9 dit: “Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton coeur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé.” Le verset 13 semble rendre cela plus facile: “Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.” Qu’est-ce qui pourrait être plus simple pour des soi-disant Chrétiens? Et comment souvent avez-vous entendu que tout ce que vous devez faire est “croire avec tout votre coeur”?

Mais il y a beaucoup plus à ces versets que ce que les yeux voient!

Notez: “Ceux qui Me disent: Seigneur, Seigneur! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux [“de,” pas “dans,” cieux]; (Matt. 7: 21). Paul a écrit: “ceux qui mettent en pratique la loi de Dieu seront justifiés” (Rom. 2: 13). Professant “le Seigneur Jésus” n’est pas assez pour être justifiés. En outre, professant est très différent que Le confessant.

Jésus n’a jamais enseigné que les gens devraient juste “croire en Lui” pour recevoir le salut. Quand un jeune homme a demandé à Christ ce qu’il doit faire pour avoir la “vie éternelle”, recevoir le salut, Christ Lui a dit: “Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements.” Entendant cela, et connaissant que l’homme était riche, les disciples étaient choqués. Ils n’avaient pas compris comment l’obéissance était possible et ont demandé: “Qui peut donc être sauvé?’’ Christ a répondu: “Avec les hommes cela est impossible; mais avec Dieu toute chose est possible” (Matt. 19:17, 25-26).

Les Chrétiens sont requis d’obéir aux lois de Dieu. C’est la vérité de Sa Parole!

Les faux enseignants et séducteurs du Christianisme de ce monde vous diront que vous n’avez pas besoin de garder la Loi de Dieu. Ils vous diront que cela ne peut pas être fait, que c’est impossible, et que vous ne devriez même pas essayer. Matthieu 19: 26 le dit simplement contrairement!

Ces “ministres” sont en train de dire au fond: “Allez pécher. C’est ok! Dieu ne s’en soucie pas, parce qu’Il sait que Sa Loi est trop dure pour vous de la garder. Et de plus, Christ l’a gardé pour vous. Vous êtes déjà justifiés, sanctifiés et spirituellement parfait, parce que Jésus l’a fait.”

Ce raisonnement est ridicule et se moque du sacrifice de Christ. Cela essaie de prouver que le salut est complet sur seulement “Acceptez Jésus.” Beaucoup plus de gens devraient être concernés avec si Christ les acceptent. (Lisez nos brochures gratuites Que faut-il entendre par le baptême par immersion? et Qu’est-ce que la véritable Conversion? Pour comprendre l’appel, la repentance, le baptême et le processus de conversion.)

Le livre des Actes parle du “Saint-Esprit, [lequel] Dieu a donné à ceux qui Lui obéissent” (Actes 5: 32). Dieu donne seulement Son Esprit à ceux qui pratiquent Ses Commandements. L’obéissance à Dieu n’est pas seulement un qualificatif pour recevoir la vie éternelle, c’est aussi absolument essential de recevoir et continuer de recevoir l’Esprit de Dieu tous les deux.

Ce qu’est le péché doit aussi être établi, parce que le péché est l’opposé de l’obéissance. L’apôtre Paul a écrit: “Le péché est la transgression de la Loi” (I Jean 3: 4). Mais, de l’autre côté, Psaumes 119: 172 dit: “...car tous Tes commandements sont justes.”

Nous avons vu que recevoir l’esprit de Dieu est précédé par la repentance d’avoir brisé la Loi de Dieu, et le baptême (Actes 2: 38). À ce point, une nouvelle vie commence pour un esprit nouvellement engendré. Le nouvel enfant engendré de Dieu est maintenant un “héritier de Dieu, et est cohéritier avec Christ” (Rom. 8: 17).

Les fruits doivent être développés

Plusieurs versets du Nouveau Testament parlent des Chrétiens ayant “l’esprit de Christ” à l’intérieur d’eux. Ceci arrive par la présence de l’Esprit de Dieu. Mais l’Esprit de Dieu ne doit pas rester stationnaire, embouteillé et improductif, à l’intérieur du Chrétien. Il est actif, non passif!

De cette manière, les Chrétiens sont directement connectés à Christ. Vous devez réaliser ce point. Christ a dit à Ses disciples: “Je suis le vrai cep, et Mon Père est le Vigneron” (Jean 15: 1). Tandis que le Père est l’actuel propriétaire du vignoble, les Chrétiens sont connectés au Père à travers le Cep, lequel est Christ.

Maintenant notez le verset 2: “Tout sarment qui est en Moi et qui ne porte pas de fruit Il le retranche: et tout sarment qui porte du fruit, Il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit.” Oui, les Chrétiens doivent porter du fruit. S’ils n’en portent pas, les conséquences sont sérieuses. Ils peuvent être “retranchés.” Christ explique plus loin: “Je suis le Cep, vous êtes les sarments [les Chrétiens individuels]: Celui qui demeure en Moi, et en qui Je demeure, porte beaucoup de fruit: car sans Moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu’un ne demeure pas en Moi, il est jeté dehors comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent” (versets 5-6).

Ce passage introduit deux points importants qui doivent être compris: (1) Le montant du fruit que les Chrétiens doivent développer doit augmenter, et (2) Dieu “retranche” ceux qui ne portent pas de fruit “et les jettent au feu, et ils brûlent.” Bien sûr, c’est sérieux. Cela signifie qu’il y a un point auquel Dieu ne travaille plus avec une personne.

Cela n’arriverait certainement pas tout de suite, après un péché ou même une série de péchés, mais cela arrive après un certain point. C’est ce que les Ecritures disent.

Comprenez ceci! L’Esprit de Dieu est comme une rivière. Il bouge, il s’écoule, et produit! Plus tôt dans Jean, Jésus a dit: “Celui qui croit en Moi...des fleuves d’eau vive couleront de son sein. Mais Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en Lui” (Jean 7: 38-39).

Quand les Chrétiens reçoivent le Saint-Esprit, il devient immédiatement actif, et productif, dans leurs vies. Christ en eux, comme le Cep auquel ils sont connectés, produisent de “bonnes oeuvres” de justice (Éph. 2: 9-10). Ceci signifie l’obéissance à la Loi de Dieu et porter plusieurs sortes de fruits. Paul a expliqué comment l’amour de Dieu est pratiqué dans la vie d’un Chrétien: “Or l’espérance ne trompe point; parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné”. (Rom. 5: 5). Galates 5: 22-23 liste huit fruits de plus du Saint-Esprit. Tous doivent être cultivés, développés!

Le vrai Chrétien, dont la pensée est convertie et conduite par l’Esprit, ne doit jamais devenir négligent et insouciant au sujet de mettre en pratique “chaque parole de la Bible” (Luc 4: 4). La Bible avertit ceux qui deviennent tièdes et paresseux, passifs, en suivant Christ. À ceux qui tombent dans cette attitude, il y a plusieurs avertissements de “se réveiller” au fait qu’ils sont en train de dériver, et de ne plus croître!

Les Chrétiens mis à part par la vérité

Maintenant retournons à la question de ce qu’est un Chrétien. Nous ne devons pas accepter une réponse partielle ou incomplète à cette question vitale. Souvenez-vous, seulement le vrai Chrétien conduit par l’Esprit recevra la vie éternelle, le salut!

Peu avant Sa crucifixion, Christ a prié: “Je ne Te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal. Ils ne sont pas du monde, comme Moi Je ne suis pas du monde. Sanctifie-les par Ta vérité: Ta parole est la vérité” (Jean 17: 15-17).

C’est la vérité qui met le Chrétien à part (qui le sanctifie) des autres personnes. Il n’est pas de ce monde et de ses voies, coutumes et traditions. Il signifie aussi qu’il comprend la vérité au sujet du péché impardonnable. Comment autrement pourrait-il savoir comment l’éviter?

Dans Marc 7: 7-8, Christ a dit: “C’est en vain qu’ils M’honorent, en donnant des préceptes qui sont des commandements d’hommes. Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.”

Virtuellement chaque commandement (et doctrine) de Dieu ont été contrefaits à travers des traditions populaires, mais fausses. Ceci inclut des notions populaires du péché impardonnable. Plusieurs les ont acceptés sans examiner ce que la Bible dit. Depuis que le monde ne comprend pas même que I Jean 3: 4 définit le péché fondamental, comment pourrait-il possiblement comprendre le péché impardonnable?

Christ explique le blasphème de l’Esprit-Saint

À travers Son ministère, Christ était attaqué et accusé par les leaders religieux qui se sentaient trahis par ce qu’Il enseignait.

En une occasion, Christ a guéri un homme aveugle, muet et possédé par un démon. Les curieux furent étonnés quand cet homme a pu soudainement voir et parler. Comme résultat, les scribes et les Pharisiens “sortirent, et ils se consultèrent sur les moyens de Le faire périr,” (Matt. 12: 14). Peu après cela, un Pharisien confronta Christ avec une question au sujet d’où venait Sa puissance pour accomplir cette guérison, et ils L’accusèrent de chasser les démons par la puissance de Satan: “Les Pharisiens, ayant entendu cela, dirent, cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons” (v.24).

Christ savait exactement ce qui était en train d’arriver et a vu que leurs motivations étaient de délibérément attaquer et accuser (v.25). Aussi Il expliqua comment le royaume de Satan ne pouvait pas être divisé et survivre—“rester”. Il continu: “Celui qui n’est pas avec Moi est contre Moi, et celui qui n’assemble pas avec Moi disperse.” (v.30).

Incidemment, cela signifie que l’Église de Christ est unifié. Quelques-uns deviennent confus à ce sujet. Considérez. Même Satan sait que son royaume ne peut être divisé et rester “debout.” Certainement, Christ est au moins aussi intelligent que le diable! Les gens se rassemblent là où Christ est en train de rassembler, ou alors ils ne font pas partie de Son Église!

Ce fond introduit la déclaration incomprise cité par Christ au sujet du péché impardonnable. Lisons ce qui suit: “C’est pourquoi je vous dis, tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes: mais le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné. Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné: mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pas pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir,” (versets 31-32).

Le récit de Marc conclut d’une manière légèrement différente, alors c’est aussi utile de lire: “Je vous le dis en Vérité, tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et les blasphèmes qu’ils auront proférés: Mais quiconque blasphémera contre le Saint-Esprit n’obtiendra jamais de pardon, il est coupable d’un péché éternel” (Marc 3: 28-29).

Matthieu explique que “toute manière de péché et blasphème” sera pardonné, mais que le “blasphème et parler contre le Saint-Esprit” sont impardonnables. C’est crucial de savoir que le mot Grec utilisé pour blasphème est le même, que ce soit contre le Saint-Esprit ou le fils de l’homme. La clé doit être qui ou quoi est parlé ou blasphémé contre, pas l’acte lui-même.

Qu’est-ce que le blasphème contre le Saint-Esprit? Est-ce simplement prendre le nom de Dieu en vain, des jurons? Est-ce n’importe quelle forme de juron “qui est un blasphème contre le Saint-Esprit”?

La clé pour comprendre ceci est de correctement définir le mot blasphème. Le mot Grec, ici traduit par “blasphème,” signifie “indignité intentionnelle offert à Dieu ou aux choses sacrées.”Ceci est important à saisir. L’intention est impliquée.

Les scribes et Pharisiens savaient exactement ce qu’ils étaient en train de faire. Souvenez-vous, ils ont tenu un conseil dans l’intention spécifique de comploter contre Christ. Leurs actions n’étaient pas le résultat d’une soudaine colère ou d’une pensée impulsive, étroite. Ils ont eu l’intention préméditée et une INTENTION volontaire, de discréditer et tuer Christ, quoique même s’ils savaient qu’Il était envoyé de Dieu et qu’Il agissait à travers la puissance de Dieu!

Quelques péchés sont commis parce qu’ils ont été soigneusement pensés pour une fin particulière. Une planification délibérée a été impliquée, comme avec les Pharisiens. Quand une telle intention préméditée et volontaire vient en jeu, celui-là est en grave “danger de damnation éternelle”

Plusieurs demandent si les non-Chrétiens peuvent commettre le péché impardonnable. Les Pharisiens n’étaient certainement pas convertis, non Chrétiens. Encore, Christ a dit que leur intention les a placés en danger de commettre ce péché. Voilà la réponse!

Plusieurs chefs religieux aujourd’hui, qui professent croire en Christ, sont des ‘’Pharisiens” modernes. Ils déforment délibérément nos doctrines, et nous appellent délibérément de faux prophètes. Cette Oeuvre de Dieu est en train de parvenir aux gens de tous les pays du monde en un nombre augmentant toujours. Ces faux prophètes, du faux “Christianisme” de ce monde, aiment nous accuser d’être de faux prophètes, parce qu’ils, comme les scribes et les Pharisiens qui étaient trahis par les enseignements de Christ et la guérison, sont trahis par les bonnes oeuvres de vérité que nous enseignons.

Mais, il y a une autre ironie, sur les mensonges qui sera mieux comprise plus tard dans la brochure. Tous ceux qui sont toujours concernés qu’ils ont commis le péché impardonnable certainement presque tous ne l’ont pas fait. Mais ceux qui ne sont pas concernés peuvent l’un ou l’autre l’avoir commis ou sont en danger de le faire!

N’importe qui peut maudire ou utiliser le nom de Dieu en vain, et être immédiatement désolé à ce sujet et se repentir. Mais le péché impardonnable est quand une personne délibérément s’endurcit elle-même contre l’Esprit de Dieu, et la puissance et le conseil de cet Esprit. Habituellement, une telle personne devient séduite (Héb. 3:13) tôt dans ce processus, mais plus tard choisit délibérément de continuer dans leurs actions jusqu’à ce qu’ils détruisent ensemble leur conscience et tout désir de se repentir.

Le péché volontaire

Ne soyez pas confus du péché prémédité ou en toutes connaissances de causes d’avec le péché volontaire. Quelques-uns, croyant qu’ils ont commis le péché impardonnable, s’exclament, “Mais j’ai volontairement commis ce péché.” Certainement c’est vrai que chaque fois qu’une personne pèche, ils sont disposés à le faire. Mais la Bible n’avertit pas spécifiquement au sujet du péché “disposé”. Au contraire, elle avertit contre le péché “volontaire”. Bien sûr, elle avertit contre toute forme de péché.

Examinons maintenant Hébreux 10: 26-29 pour commencer à comprendre le péché volontaire. Ceci est où le mot «mal compris» est trouvé: “Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles. Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou trois témoins: de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce?”

Le péché volontaire a à faire avec l’ignorance d’une connaissance importante, la vérité.

Les gens éteignent le Saint-Esprit en passant outre la voie qui les guide sur une longue période! Hébreux 3: 13 révèle que quelques-uns deviennent “endurcis à travers la tromperie du péché.” Mais ce processus d’endurcissement n’arrive pas en une nuit. Cela prend du temps. Les gens ont à continuellement étouffer l’Esprit de Dieu. Éventuellement, cette action continue devient “volontaire,” ou préméditée, délibérée. Le chapitre 10, verset 29 explique que ceux qui pratiquent le péché ont “foulé (Christ) sous les pieds.” Ils ont compté Son “sang” comme “profane.” Cela conduit à la déclaration toute-importante qu’ils “ont fait en dépit sous l’Esprit de la grâce [pardon].” La clé est qu’ils ont commis le péché volontaire, signifiant de pleine volonté!

Considérons pour un moment l’attitude des Pharisiens. Jean 8: 30 enregistre: “Comme Jésus parlait ainsi, plusieurs crurent en Lui. Et Il dit aux Juifs qui avaient cru en Lui, Si vous demeurez dans Ma parole, vous êtes vraiment Mes disciples” (Jean 8: 30-31).

C’est l’instruction de base Chrétienne. Les Chrétiens croient au sacrifice de Christ, et alors ils pratiquent—“continuent dans”, Sa parole!

Quelques-uns arrêtent à l’étape de “croire en’’. Ils ne vont pas pratiquer le Christianisme. Ils ne copient pas activement la vie de Christ. Leur pensée, et leur Christianisme”, viennent entièrement de motifs différents.

Six versets plus loin, Christ a confronté ceux qui juste “ont cru en Lui.” Notez comment leur attitude était rapidement devenu hostile et meurtrière: “...mais vous cherchez à Me faire mourir, parce que Ma parole ne pénètre pas en vous...Mais maintenant vous cherchez à Me faire mourir, Moi qui vous ai dit la vérité, que j’ai entendue de Dieu...si Je dis la vérité, pourquoi ne Me croyez-vous pas?” (Versets 37, 40, 46).

Ce sont des déclarations extraordinaires! Elles reflètent les attitudes de plusieurs d’aujourd’hui. Plusieurs qui disent “aimer Jésus” n’obéissent pas à “Sa parole.” Ceux là sont séduits et non-convertis. Ils ont été séduits en croyant à une fausse conversion. D’un autre côté, les quelques Chrétiens réellement convertis aujourd’hui sont vus comme des non-Chrétiens par le monde parce qu’ils rejettent les doctrines populaires et fausses.

Les Pharisiens et certains autres paraissaient vouloir suivre Christ, peut-être initialement, même qu’ils se regardaient eux-mêmes sincères, mais gardant des pensées séductrices et meurtrières sous la surface.

Pour intentionnellement comploter, agir ou aller contre l’Esprit de Dieu c’est aussi consciencieusement savoir ce que vous faites en attribuant la puissance de Dieu au diable. Christ était en train d’avertir les Pharisiens du danger dans ce qu’ils faisaient. Lorsque quelqu’un, délibérément, en toute connaissance de cause, ignore, étouffe, ou éteint les signaux d’avertissements venant du Saint-Esprit à l’intérieur d’un esprit converti, ils sont en train de passer le seuil du péché impardonnable. Ils sont en train de faire une décision “volontaire” de ne pas répondre à l’Esprit de Dieu. Ceci blasphème le travail de Son Esprit.

Par conséquent, TOUT péché qui est continué (pratiqué) et reste non-repenti, par choix volontaire, devient impardonnable. Dieu ne pardonnera pas cela parce qu’il n’a pas été suivi par la repentance!

Mais il y a plus à comprendre!

La bataille dans l’Esprit

Plusieurs passages de la Bible décrivent la nature humaine. Aucun n’est plus puissant que Jérémie 17: 9: “Le coeur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant: Qui peut le connaître?”

Arrêtez et pensez profondément à ce verset. Dieu dit que votre esprit est “séduit plus que toutes choses.” Bien qu’il est “désespérément méchant”, et que c’est clairement très mauvais, il est même plus trompeur. Ce n’est pas étonnant que ce verset dit: “qui peut le connaître?”Ou “qui pourrait croire possiblement qu’il est mauvais?” Très peu croit cela d’eux-mêmes. Ils n’ont aucune idée de la grande capacité à l’intérieur de leur propre esprit de se tromper, séduire eux-mêmes au sujet de pratiquement chaque chose!

La plus grande séduction implique presque toujours un compromis avec le péché. Pierre a enregistré ce que Paul a écrit “de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre” (II Pi. 3:16). Ceci est vrai. Mais il y a eu des fois quand Dieu a utilisé Paul à écrire très clairement, et même de façon poignante et dramatiquement, au sujet de certaines manières. Le conflit Chrétien afin de vaincre le péché est peut-être le plus grand cas en question.

Paul a décrit la lutte continuelle à l’intérieur de son esprit comme une guerre! Cette guerre est mieux décrite par l’instruction qu’il a écrit aux Galates: “Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair. Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair: ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez” (Gal. 5:16-17).

La RSV (Revised Standard Version) rend le verset 17 un peu différemment: “Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair; car ils sont opposés l’un à l’autre, afin que vous ne fassiez point ce que vous voulez.”

Ne faites pas d’erreur, le Christianisme est une guerre! Ce n’est pas un tour de luge qui glisse sur une pente douce. C’est en avançant péniblement avec acharnement, luttant contre les pulsions de la chair.

L’Esprit de Dieu conduit. Il ne possède pas, comme le ferait un esprit de démon. Il ne vous forcera pas à faire ce qui est bien, mais au contraire vous conduira dans la bonne direction. La séduction et le manque de vigilance peut amener les gens de glisser vers l’arrière dans le péché, souvent sans le remarquer.

Le septième chapitre de Romains est virtuellement un livre texte sur comment le Christianisme est une guerre à l’intérieur de l’esprit. Examinons cela.

Romains 7:7 dit: “Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Loin de là! Mais je n’ai connu le péché que par la loi: car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’eût dit: Tu ne convoiteras point.” Paul comprenait que la loi de Dieu est ce qui lui a montré le péché pour ce qu’il était. Il a reconnu que la loi était “sainte, et le commandement saint, et juste, et bon...Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle: mais moi, je suis charnel, vendu au péché” (Rom. 7:12, 14).

La plupart des “ministres” croient que la Loi EST péché, qu’elle est non sainte, non juste et mauvaise! À cette pensée, Dieu a inspiré Paul à écrire, “Loin de là.” Encore Paul explique que l’esprit charnel (Paul savait qu’il avait toujours la nature humaine) est naturellement contraire à la Loi de Dieu (Rom. 8: 7). Ceci a forcé Paul à lutter continuellement avec les impulsions de mal faire, quand le Saint-Esprit à l’intérieur de lui disait d’obéir à la Loi spirituelle de Dieu: “Ce qui est bon, je le sais, n’habite pas en moi c’est-à-dire dans ma chair: j’ai la volonté, [le désir de faire ce qui est bien] mais non le pouvoir de faire le bien. Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas” (Rom. 7: 18-19).

Ces versets illustrent un homme faisant une bataille, et une GUERRE! Paul continue à développer ce qu’il est en train de décrire. Maintenant notez: “Car je prends plaisir à la loi de Dieu selon l’homme intérieur: Mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres. (Rom.7:22-23).

Gagner la guerre

Dans ce verset, Paul introduit ce qui est appelé “une autre loi”, “la loi du péché.” Il comprenait qu’il y a deux lois s’opposant, confrontées l’une à l’autre à l’intérieur du champ de bataille de son esprit! C’était une lutte que Paul a combattu après être converti! Il comprenait que l’Esprit de Dieu et sa chair étaient enfermés dans une lutte titanesque, de laquelle il y a seulement un gagnant!

Occasionnellement, quand Paul se sentait vaincu, il avait besoin de l’aide de Dieu pour atteindre la victoire: “Misérable que je suis! Qui me délivrera du corps de cette mort? Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur. Ainsi donc, moi-même, je suis par l’entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché” (Rom. 7:24-25). Ceci décrit un homme enfermé dans un combat mortel!

Paul comprenait que seulement Dieu pouvait l’aider à défaire l’ennemi qui était son esprit charnel! Il savait que, de lui-même, il aurait été défait, et chassé du champ de bataille spirituel.

Vous n’êtes pas différent du reste des serviteurs de Dieu. Les choses auxquelles ils ont fait face, vous y faites face, et vous continuerez à y faire face à travers votre conversion. Comme ces hommes, vous pouvez gagner la guerre. Quand vous le faites, içi est le merveilleux résultat satisfaisant: “Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.” (Rom 8: 1-2). La version Moffatt traduit le verset 1 de cette façon: “Il n’y a donc plus maintenant de condamnation pour ceux qui sont en Christ Jésus. Car la loi de l’Esprit qui donne la vie dans le Christ Jésus m’a affranchi de la loi du péché et de la mort..”

Savourez ceci. Paul savait qu’il n’avait pas délibérément cherché à désobéir à Dieu. Il n’était pas coupable de désobéissance volontaire. Mais parfois il a perdu des batailles individuelles sur le chemin de gagner la guerre absolue. C’est ce qu’il est en train de dire, et c’est ce qui arrivera dans votre lutte Chrétienne. Chaque fois que Paul a péché (oui, les ministres et les serviteurs de Dieu peuvent pécher aussi), il était certainement prêt à le faire, mais il n’a jamais péché volontairement. La même chose doit être toujours vraie pour vous.

Un seul péché, ou une série de péchés, ne définit pas une vie entière. La question doit toujours être, “Comment est(va) la guerre?” J’ai vu des gens gagner une bataille particulière, et seulement perdre la guerre, et j’ai vu d’autres personnes perdre trois batailles de suite, mais gagner la guerre absolue. C’est la clé, et le but!

N’oubliez jamais ce grand principe! Cela a à faire avec le fait d’éviter le péché impardonnable! Seulement à travers une attitude productive de l’esprit envers Dieu que vous pourrez finalement maîtriser le péché, lequel comme Paul a aussi écrit, “qui nous enveloppe si facilement” (Héb. 12: 1).

Que signifie: être SAUVÉ?

La croyance populaire au sujet du salut est que c’est accompli au moment de la conversion. Comme précédemment mentionné, beaucoup est dit sur la manière que: “Christ a tout fait pour vous,” ou “la justice est imputé à votre vie, ce n’est pas actuel.” Bien sûr, si cette idée générale était vraie, le salut serait facile, cela ne requerrait aucun effort. Ce n’est pas ce que la Bible enseigne!

Nous avons besoin brièvement d’examiner ce qu’est le salut. Il y a beaucoup de confusion et d’incompréhension au sujet de ce plus important sujet dans la Parole de Dieu. Cette connaissance est critique à comprendre pourquoi quelques-uns ne comprennent pas le péché impardonnable. Juste de penser qu’ils sont sauvés maintenant, rend tout souci au sujet de commettre le péché impardonnable confus.

Examinons plusieurs versets dans Romains 5 qui explique comment la miséricorde de Dieu est obtenue.

Premièrement, le verset 6 dit: “Car, lorsque nous étions sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies..” Avant la conversion, vous étiez “sans force.” Vous n’avez pas de puissance pour faire quelque chose au sujet de vos circonstances. L’intervention de Christ est nécessaire.

Maintenant le verset 8: ‘’Mais Dieu prouve Son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.” Il n’y a rien que vous ou moi avons fait pour mériter le sacrifice de Christ. Par amour (Jean 3: 16), Dieu a envoyé Christ pour se donner Lui-même pendant que nous vivions et pratiquions le péché.

Ensuite le verset 9: “À plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par Lui de la colère.” Reconnaissez que seulement notre passé est justifié (lavé) par le sang de Christ. Son sang nous a littéralement “sauvés” de la “colère” de Dieu, l’amende de la mort (Romains 6: 23).

Finalement, le verset 10: “Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de Son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.” Une fois que notre passé est “réconcilié,” nous pouvons avoir une relation avec Dieu, parce que le péché ne nous coupe plus de Lui. La barrière du péché (Isaïe 59:1-2) a été ôté. La loi ne tient plus aucune revendication sur nos vies!

Mais les termes réconcilié et justifié ne sont pas les mêmes comme sauvé. Ces termes viennent jouer un rôle sous la repentance et l’acceptation de Christ comme Sauveur. Cet événement rend notre passé lavé. Mais cela ne fait rien au sujet de notre futur. La justification et la réconciliation ne sont pas l’équivalent du don de salut. Le sang de Christ, de et par lui-même, ne donne pas le salut.

Un chrétien est “justifié” quand ses péchés passés sont pardonnés (Rom. 3: 24-25). Il reste sur le sentier du salut “à travers la sanctification de l’Esprit” (II Thess. 2: 13). La sanctification signifie mis à part pour un usage saint. L’Esprit de Dieu, à l’intérieur de l’esprit engendré, sanctifie le croyant.

Vous savez maintenant que vous êtes sauvé par la VIE de Christ. Avez-vous noté les mots “serons-nous” dans Romains 5:10. Lisez-le encore. C’est écrit au temps futur, pas au temps passé ou présent! Cela signifie que nous ne sommes pas encore sauvés, mais que nous sommes pardonnés. Le salut est quelque chose qui arrivera dans le futur. Le verset ne dit pas que nous sommes “sauvés maintenant,” mais au contraire que nous le serons.

Croirez-vous les hommes? Ou croirez-vous les mots simples de la Bible.?

Saisissez cela! Le salut n’arrive pas au moment de la justification et de la réconciliation. Au contraire, c’est le moment où le processus du salut commence.

“Sauvé” passé, présent, futur

C’est important de comprendre exactement quand un Chrétien est sauvé. Ceci est un sujet de grande confusion et d’incompréhension. La compréhension est critique à chaque chose au sujet du salut.

La Bible enseigne que vous êtes sauvés par trois voies distinctes. Chacun d’eux représentent ce qui est le mieux décrit comme le processus du salut.

Romains 6: 23 explique que le salaire du péché est la mort. À la repentance, le baptême et la conversion, un Chrétien est pardonné par le sang de Christ et est immédiatement sauvé de la pénalité des péchés PASSÉS. Ainsi, dans un sens, cela peut être dit que la personne a été “sauvé,” à ce moment, de la mort!

Mais ceci n’est pas l’histoire entière. Il y a deux applications de plus de quand et comment une personne est sauvée.

Le mot salut est dérivé du mot sauvé. Ainsi la seconde voie est la plus claire, et c’est de recevoir la vie éternelle, le summum du salut. Ceci arrive à la résurrection de la mort lors du Retour de Christ (I Cor 15:50-55; I Thess. 4:13-18) à Son Retour. C’est dans le futur!

Mais aucun ne reçoit le salut éternel maintenant. Tous doivent premièrement aller à travers une vie d’épreuves, de tests, d’apprentissage, de croissance et de vaincre.

Alors, la troisième manière que quelqu’un est sauvé, est qu’il est en train « d’être sauvé», un processus qui continue à travers sa vie entière. Plusieurs versets révèlent que rien n’est automatique, simplement à cause de la conversion qui a pris place. C’est pourquoi Paul dit dans II Corinthiens 2:15 que les Chrétiens “sont en train d’être sauvés.” Ceci est écrit au temps présent progressif, parce que le salut est un processus. Pour croire que le salut est complet lors de la conversion, insulte Dieu. Cela ignore tous les versets que nous avons lu au sujet de Lui obéir!

D’autre part, si vous êtes automatiquement sauvés à la conversion, alors quel serait le point de vivre le reste de votre vie naturelle? Si le salut est terminé au moment de la conversion, pourquoi Dieu ne vous amène pas simplement et directement au salut par le sang de Jésus’’?

La conversion n’est pas facile

Christ a enseigné à Ses fidèles que les Chrétiens doivent persévérer dans cette vie. Ils doivent démontrer de la persistance. Il a dit à Ses disciples, “Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé” (Matt. 24: 13; 10: 22).

Bien sûr, cela n’est pas ce que professent les Chrétiens qui sont en train d’être enseignés. La plupart voit la conversion comme une croisière de deux semaines sur un “bateau d’amour.” Combien de Chrétiens connaissez-vous qui parlent activement au sujet d’utiliser, exercer, l’Esprit de Dieu à l’intérieur d’eux pour vaincre et croitre?

Plusieurs parlent au sujet “d’avoir” le Saint Esprit, et même de connaître que c’est un esprit de “puissance” (II Tim. 1: 7), mais la plupart ne parle pas au sujet d’exercer et d’utiliser cet Esprit pour gagner la guerre (II Cor 10: 3-4) du salut. Prenez le temps de lire comment Paul a exhorté Timothée à comprendre qu’il était un “soldat” (II Tim 2:3-4).Les soldats combattent dans des guerres. Il a dit aussi à Timothée que “tu combattes le bon combat” (I Tim 1: 18).

Ce principe s’applique à plus qu’à Timothée,- ce qui veut dire vous!

Maintenant regardez ce que Paul a dit aux Éphésiens: “Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par Sa force toute-puissante. Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable. Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes” (6: 10-12).

Oui, les Chrétiens combattent contre Satan. Quand ils sont sous la tentation, Ils “luttent” avec lui et ses démons (esprits méchants”). Mais cela est fait à travers la ‘’puissance de Son (Dieu) pouvoir,” pas le leur!

Pourquoi la plupart des gens pensent-ils que le salut est facile? Ceci présente une grande ironie: Plusieurs pensent qu’ils ont, sans le savoir, la plupart incidemment, commis le péché impardonnable, et ont perdu la vie éternelle, ou d’être sauvé est pratiquement automatique et que le danger de commettre le péché impardonnable est nul ou extrêmement loin. Rien de cela n’est vrai!

Notez toutefois ce que Christ enseigna à Ses disciples: “Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mène à la vie, et il y en a peu qui les trouvent.” (Matt. 7: 13-14).

Est-ce que cela sonne comme ce que Christ veut que vous croyez que le salut est facile, qu’il n’y a pas de lutte impliqué? Clairement non! Le salut représente la voie étroite, difficile, resserrée!

D’un autre côté, Il ne veut pas que vous deveniez un défaitiste qui pense rapidement, qu’à la première offense du péché, que vous avez échoué dans le sentier Chrétien! Il veut que vous vous fiez sur Lui et dire avec Paul: “J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré Lui-même pour moi” (Gal. 2: 20). Ce n’est pas une illustration de celui qui pourrait croire lui-même d’être rapidement condamné par Dieu pour n’importe quelle infraction.

Après avoir intériorisé cela, vous devez suivre fidèlement le commandement de Christ: “Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite” (Luc 13: 24). Le mot Grec pour efforcez peut aussi être traduit par agonisez. Quelquefois la bataille peut sembler comme, ou même être, agonie.

Ceci est pourquoi Paul a écrit aux Hébreux: “Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang, en luttant [agonisant] contre le péché” (12: 4). Ceci dépeint en-dehors, une lutte féroce contre le péché. Il n’y a pas de meilleur verset dans la Bible qui démontre comment le Christianisme est réellement une (en) guerre contre les pulsions de la chair et les tentations de Satan et ce monde.

Paul a aussi écrit aux Colossiens: “C’est à quoi je travaille, en combattant avec sa force, qui agit puissamment en moi” (1: 29). Paul a fait l’effort, mais il a réussi seulement à travers la puissance de Dieu qui travaillait en lui “puissamment.” N’oubliez pas que ceci est votre lutte contre le péché.

Quand vous avez besoin de l’aide extra de Dieu, parce que vous n’êtes pas en train de vaincre comme vous le devriez, DEMANDEZ-LE-LUI! Hébreux 4: 16 nous dit de: “S’approcher avec assurance du trône de la grâce, afin que nous puissions obtenir miséricorde, et trouver grâce pour de l’aide en des temps de besoin. Il y aura plusieurs fois lorsque vous aurez besoin de l’aide de Dieu.

Gardez vos yeux sur Dieu. Restez en contact constant avec Lui. Demandez-Lui pour un pouvoir spécial quand vous en avez besoin. Lorsque vous trébucherez, pécherez, ce n’est pas la fin pour vous, mais au contraire un signal que vous n’êtes pas vigilant ou assez proche de Dieu. Soyez déterminé de rester plus prêts de Lui à travers beaucoup de prières ferventes et profondes, et en étudiant Bible intensivement. Souvenez-vous: “demandez, et il vous sera donné; cherchez, et vous trouverez; frappez et l’on vous ouvrira” (Matt. 7: 7). Christ, votre Grand Sacrificateur (Héb 4:15), vous dit qu’Il ne vous abandonnera pas, parce qu’Il était en tous points tenté comme nous le sommes” (même verset).

Résister à la tentation

Christ enseigna à Ses disciples à comprendre les pulsions de la nature humaine à l’oeuvre à l’intérieur d’eux: “Il dit encore: Ce qui sort de l’homme, c’est ce qui souille l’homme. Car c’est du dedans, c’est du coeur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie.” (Marc 7: 20-22).

Ces mêmes attitudes, pulsions de la chair et de mauvais modèles de conduite sont à l’oeuvre à l’intérieur de chacun. Elles sont un terrain fertile pour la tentation par Satan, le maître “tentateur” (Matt.4: 3)

Toutefois, plusieurs tentations vont venir à vous à travers la vie. Vous devez réussir à résister avec succès. Ils vont venir souvent quand vous serez moins vigilant, et le diable va essayer de vous affaiblir quand vous serez au moment le plus faible-le plus vulnérable-le moins préparé. Vous devez être toujours sur vos gardes, prêt! N’assumez pas que vous êtes plus fort ou plus préparé que vous pensez. Considérez l’avertissement de Paul: “Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber” (I cor. 10: 12).

L’apôtre Jacques expliqua comment la tentation peut tourner au péché: “Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché; et le péché, étant consommé, produit la mort. (Jac.1: 14-15). Mettez en dehors les mauvaises pensées et attitudes. Ne supposez ou n’assumez pas la victoire avant que ces sentiments soient partis!

Pierre a ajouté: “Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui, il dévorera” (I Pi. 5: 8). Il continua: “Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposes à vos frères dans le monde’ (v.9). Et Jacques ajouta: “Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous” (Jacques 4: 7).

La seconde partie de ce verset offre des encouragements: Vous n’êtes pas seul dans votre lutte pour vaincre le péché. Tous les êtres humains font face aux mêmes problèmes. Comprenez! “Tous ont péché” (Rom 3:23) et “le péché est la transgression de la loi” (I Jean 3:4). Tous ont brisé la Loi de Dieu. Mais Dieu promet que le “péché ne dominera pas sur vous” (Rom 6: 14).

Souvenez-vous comment Paul expliqua les forces qui sont à l’oeuvre à l’intérieur de lui: “Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais…Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas ‘(Rom. 7: 15,19).

Ceci montre ce à quoi nous faisons face. Quand vous vous ressentez comme cela, luttez! résistez! Utilisez le pouvoir de Dieu à l’intérieur de vous. Appelez vers Lui pour de l’aide et de toujours se souvenir que vous devez: “Approchez-vous de Dieu, et Il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus” (Jac.4:8).

Certainement, accomplir ce verset dans votre propre vie, ne se fait pas en une nuit. Cela prend du temps et des efforts.

Recherchez Dieu à travers la prière fervente, sérieuse régulière. Communier avec Lui quotidiennement. Priez sans cesse (I Thess. 5:17-18). Étudiez votre Bible (Matt 4:4). Buvez cela comme la Parole de Dieu qui vous parle, comme si Dieu vous parlait personnellement, de la même manière que vous Lui parlez à travers la prière!

Par-dessus tout, ne soyez pas découragé et n’abandonnez pas quand la tentation est sévère et apparait sans fin. Ne jamais oublier ceci que: “Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces; mais avec la tentation Il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter” (I cor. 10: 13).

Ceci est une promesse certaine pour tous ceux qui cherche à vaincre!

Mais si quelqu’un pèche??

Nous avons vu que tous les êtres humains pèchent. Le Chrétien nouvellement engendré doit continuer après le baptême. La perfection n’est pas accomplie en une nuit par une “profession de foi,” ou par la repentance et le baptême seulement. Il y a une série de versets qui aident vraiment sur le sujet du pardon et d’autres sujets variés.

Le passage suivant apporte une instruction, mais seulement après avoir lu premièrement tout ceci: “…et réellement notre communion est avec le Père et avec Son Fils Jésus-Christ…que votre joie soit complète. Ceci alors est le message…que Dieu est lumière, et qu’il n’y a point en Lui de ténèbres. Si nous disons que nous sommes en communion avec Lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité. Mais si nous marchons dans la lumière, comme Il est Lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus-Christ Son Fils nous purifie de tout péché. Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous. Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. Si nous disons que nous n’avons pas péché, nous Le faisons menteur, et Sa Parole n’est point en nous. Mes petits enfants, je vous écris ces choses afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste. Il est Lui-même une victime expiatoire pour nos péchés” (I Jean 1:3-2:2).

Ceci est une instruction importante. Examinez ce verset par verset avec une Bible ouverte.

Verset 3: Jean, le dernier apôtre vivant dans la Bible, parlant de la part de tous les apôtres (“nous”), explique que la vraie communion d’un Chrétien est sur un plan spiritual avec Christ et le Père. C’est à travers Dieu que les Chrétiens ont une réelle et vraie communion avec un autre, à l’intérieur de Son Église.

Verset 4: L’intention de Jean était de montrer la source réelle, remplie d’une joie permanente.

Verset 5: Le vrai Dieu représente la lumière, Il “est lumière”, et il n’y a pas de ténèbres au sujet de ce qu’IL fait ou de qui Il est. La personne qui communie avec le vrai Dieu de la Bible veut venir à la lumière et sortir des ténèbres de ce monde, et du péché!

Verset 6: Ceci est le premier des cinq versets commençant avec le mot “si.” L’utilisation de ce mot indique toujours des conditions, dans ce cas, les conditions impliquant le libre-arbitre. Plusieurs personnes proclament de “connaitre” Dieu, de communier avec Lui, mais ils ne connaissent pas et ne pratiquent pas Sa vérité dans leurs vies. Il dit que cela fait d’eux de simples menteurs.

Verset 7: Le sang de Jésus continue de couvrir tous les péchés, les erreurs, les fautes, les faiblesses et défauts, de la personne qui cherche à marcher dans la vérité de Dieu, et dans la communion avec les autres vrais Chrétiens. Bien que cela ne signifie pas d’habitude, les Chrétiens glissent, et ont à revenir sur le chemin.

Verset 8: Ce verset est très important. Les Chrétiens ont besoin de savoir qu’ils pèchent. Cela a été mon expérience que l’auto-séduction (Jér. 17:9) est la seule plus grande raison pourquoi la plupart des gens ne croissent ni ne vainquent pas comme ils le devraient. L’auto-séduction, se mentir à soi-même, est toujours une tromperie. Il n’y a aucune place pour la vérité d’être dans une telle personne! Souvenez-vous, le péché porte sa propre tromperie (Héb. 3: 13).

Verset 9-10: Pour ceux qui connaissent et confessant leurs péchés, ces versets sont évidents. Christ est là pour laver, nettoyer, le vrai Chrétien quand il s’est momentanément éloigné de la lumière de la parole vivante de Dieu et de la loi. Un Chrétien doit apprendre à vaincre. Comme quand on apprend à jouer du piano ou de peindre une belle image, cela n’arrive pas en une nuit! Le mot Grec pour “nettoie” (v.9), katharizo, est écrit au temps présent progressif, pas au temps passé. Le nettoyage est un processus qui requiert toujours le pardon de Dieu.

Plusieurs s’inquiètent que Dieu leur pardonnera seulement une fois ou pour un peu de temps. Encore Christ a dit aux disciples qu’ils devraient pardonner aux autres “soixante-dix-sept fois” (Matt. 18: 21-22). Cela est plusieurs fois! Si Dieu dit aux êtres humains de rechercher à pardonner aux autres et cela plusieurs fois, et cela est Sa volonté à nous pardonner qui est basé sous ce principe (Matt. 6: 12), alors comment pourrait-Il être disposé à faire moins?

Bien sûr, Dieu ne se tiendrait jamais à un niveau plus bas que ce qu’Il demande de Ses serviteurs humains. Il pardonnera plusieurs fois, si nécessaire, aussi longtemps que la personne continue dans sa lutte contre le péché.

I Jean 2, versets 1-2: Jean utilise le terme attachant, “Mes petits enfants,” parce que cela est la manière dont Dieu regarde à Ses fils et à Ses filles engendrés. Nous sommes tous des petits enfants à Sa vue. Il sait qu’Il a besoin de veiller sur nous comme les parents humains veillent sur leurs petits enfants. C’est l’intention de Dieu que nous ne péchions pas, mais, quand nous le faisons, Christ se tient devant le Père comme notre “Avocat.” Comme notre Grand Sacrificateur (Héb. 4:14-16), Jésus littéralement “s’enracine” pour Ses jeunes frères et soeurs en présence du Père. Il comprend ce que c’est que de se battre avec, et vaincre le péché, et Il offre de la force et le pardon à ceux qui savent qu’ils ont besoin des deux ensemble.

Les six premiers versets de I Jean 2 décrivent le Chrétien obéissant comme celui qui garde la Loi de Dieu et qui cherche à marcher et à vivre la même vie que Jésus a vécu (v.6). Il est celui qui garde Sa [Dieu] Parole,” cherchant à ne pas compromettre. Il cherche toujours à faire ce qui est bien.

Quand vous trébuchez, et occasionnellement tombez, souvenez-vous les paroles de David dans Psaumes 37:23-24: “L’Éternel affermit les pas de l’homme [établit]… S’il tombe, il n’est pas terrassé, Car l’Éternel lui prend la main.” Comme un parent soulevant ou tenant un enfant, Dieu régulièrement prend et soutient Ses enfants. Laissons la promesse de Dieu vous encourager quand vous vous sentez découragé parce que vous avez tombé.

Sur le sentier

La personne convertie a mis son esprit sur la route du salut. Il a fait du but de sa vie personnelle, une poursuite de la vie éternelle son but de vie. Il sait qu’il est correctement équipé par Dieu pour réussir. Il est déterminé à utiliser les outils de la croissance Chrétienne, reconnaissant que ces outils, couplés avec la conduite du Saint-Esprit de Dieu, sont suffisants pour le garder sur le bon sentier. Son cœur entier, esprit, âme et être veulent plaire à Dieu, se soumettre à Lui et activement pratiquer la voie de donner, partager, servir et aimer comme une FAÇON DE VIVRE!

Il reconnait qu’il péchera périodiquement. Il peut trop boire, perdre son tempérament, dire un mensonge, ou d’autres transgressions de la Loi de Dieu en quelque clair incident de péché. Mais son désir est de se repentir et chercher Dieu. Même s’il a commis le péché en le connaissant, et volontiers, cela n’est jamais devenu volontaire. Il est déterminé d’utiliser plus du Saint-Esprit et être plus vigilant, et il veut rester sur le sentier de la vie éternelle!

Le facteur critique est qu’il continue de demander pour le pardon et pour plus de l’Esprit de Dieu, pour l’aider à croître et vaincre, pour le restant de sa vie!

Expliquant le péché impardonnable

Maintenant nous sommes prêts à décrire exactement ce qu’est le péché impardonnable.

Le livre des Hébreux contient plusieurs remontrances, avertissements, au sujet de ce péché. Ils laissent peu de place pour l’incompréhension.

Quelquefois les gens prennent la décision délibérée de changer leur but de vie en général! Les versets d’Hébreux 6: 4-6 démontrent qu’ils deviennent incapables de se repentir (Hébreux 12:17 montre que cela était le cas avec Ésaü). Ils ont eu une fois l’Esprit de Dieu, mais l’ont laissé complètement s’écouler. Paul peint une image sombre: “Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, qui ont goûté la bonne parole de Dieu, et les puissances du siècle à venir, et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l’exposent à l’ignominie.” Pour cela, “il ne reste plus de sacrifice pour les péchés” (Héb.6: 4-6; 10: 26).

J’en ai connu plusieurs qui ont une fois “goûté la bonne parole de Dieu,” et qui ont été “participants du Saint-Esprit,” qui ont cessé d’être “éclairés.” Ils sont tombés loin de Dieu et du salut. Dans Héb 6:4, Paul dit que: “c’est impossible” pour ces gens de recouvrir!

C’est parce que dans le processus de tomber, une personne perd tout désir de se repentir et de changer. Quelques-uns décident de retourner au monde et de pratiquer les pensées charnelles. Ils ont eu une fois l’Esprit de Dieu, qui, activement travaillait en eux, mais ils ont pris une décision déterminée, délibéré de se détourner de Dieu et de Ses voies. Ces gens ne recherchent plus à répondre à l’Esprit de Dieu, mais au contraire ont choisi une nouvelles direction de vie, retourner aux voies de la nature humaine et du monde! (Je ne suis pas en train de parler de un, qui, comme quelques-uns le croient, a fait une seule faute causant à Dieu de le mettre de côté bien qu’il désire encore à chercher et à obéir à Dieu.)

Maintenant, lisons un autre avertissement clair au sujet de la manière quelques-uns peuvent choisir involontairement de commettre le péché impardonnable: “Recherchez (diligemment) la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur: Veillez à ce que nul ne se prive de la grâce de Dieu [le pardon n’est plus disponible]; à ce qu’aucune racine d’amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n’en soient infectés” (12: 14-15).

Quand vous ressentez des pensées de ressentiment, vous êtes en grave danger. Ne leur permettez jamais de rester. Plusieurs fois j’ai vu de poison mortel détruire les gens. Le ressentiment peut facilement se développer dans ceux qui se sentent victimes d’injustice. Quelquefois un très petit “grief” peut être amplifié à l’intérieur de quelque chose de plus gros. Cela a été ma triste expérience que la nature humaine causera aux gens de se croire eux-mêmes des victimes. Plusieurs fois, ceci arrive quand un ministre corrige quelqu’un sur des sujets qui ne font pas paraitre ou ressentir à quelqu’un qui est corrigé. Une rébellion furieuse, conduisant directement à l’amertume, peut en résulter.

Maintenant comprenez! La Bible révèle qu’il y a deux manières distinctes dans lesquelles le péché impardonnable peut être commis. Le livre des Hébreux les expliquent les deux, et nous venons de voir la première façon.

En résumé, la première façon que le péché impardonnable est commis est par un choix délibéré de se détourner de Dieu. (Quelquefois ceci peut être le choix d’entretenir l’amertume.)

Paul aussi a décrit ceux qui vivraient la voie Chrétienne d’une manière négligente! Ceci est la seconde manière que le péché impardonnable peut être commis par un Chrétien. Paul a écrit: “C’est pourquoi nous devons d’autant plus nous attacher aux choses que nous avons entendues, de peur que nous ne soyons emportés loin d’elles [Grec: de manquer d’un contenant sûr ou étanche]. Car, si la parole annoncée par des anges a eu son effet, et si toute transgression et toute désobéissance a reçu une juste rétribution; comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut…?” (Héb. 2:1-3).

Soyez prudent, attentif! Ceci est un avertissement pour tous. Le salut n’est pas facile, pas automatique. Quelques-uns peuvent négliger leur conversion. Comme résultat, cela peut s’échapper loin, parce que la compréhension importante et le besoin continuel pour des actions a été permis de lentement “s’échapper” de leurs vies.

Ceci est sérieux! Les ministres de ce monde enseignent que les gens sont sous la grâce, qu’ils sont déjà sauvés dans cette vie, qu’ils ne peuvent pas échouer ou avorter à cause d’une mauvaise conduite, pécher. Comment ceci est faux!

Ne jamais trop se concentrer sur les plaisirs, les poursuites matérielles et les soucis de ce monde. Ils vous étoufferont intérieurement, lentement en négligeant toutes les choses que les Chrétiens doivent faire.

Voici ce que Paul a écrit aux Colossiens: “Si vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Affectionnez-vous aux choses d’en haut, et non à celles qui sont sur la terre” (3: 1-2). C’est la formule de Dieu pour être certain que vous ne dérivez pas en négligeant votre salut, et vers le péché impardonnable. Christ a dit que personne ne peut “servir deux maîtres.” Vous ne pouvez pas servir Dieu pendant que vous désirez être aussi une partie du monde.

Souvenez-vous ce que Christ a dit: “Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin, sera sauvé” (Matt 24: 13; 10: 22). Le Christianisme est un test d’endurance! Il n’y a rien de facile à ce sujet. Un vrai Chrétien peut avorter dans cette vie, s’il ne continue pas dans le bon sentier. Aucun n’est en permanence sauvé à la conversion. Christ a dit (deux fois) que Ses serviteurs doivent: “endurer jusqu’à la fin” de leurs vies. Maintenant demandez-vous: Quel est le point de cette déclaration si le salut est automatique sous l’acceptation de Christ? Vous devez toujours rechercher Dieu jusqu’à la fin de votre vie, ou au Retour de Christ, peu importe celui qui vient en premier!

La Bible n’enseigne pas “une fois sauvé, toujours sauvé.” Ne soyez pas confus par des mots apaisants de séduction de ceux qui se proclament de représenter Christ. Dieu a des normes. Elles doivent être rencontrées. Jacques 4:17 dit: “celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché.” La clé est la connaissance!

Ce sont des mots clairs de la Bible. Chaque verset cité est critique et doit être attentivement lu pour qu’avant même de commencer à reconnaitre les obligations que Dieu place sur Ses serviteurs. Ne soyez pas comme ceux qui les rejettent facilement, faisant faussement confiance qu’ils sont sauvés parce qu’ils ont “Jésus dans leur coeur.”

Les ministres de ce monde se professant “Chrétiens” enseignent une écriture non-biblique, d’un faux “salut” d’aller au ciel, au contraire de la vérité, que cette vie est de se préparer pour régner. Ils ignorent ces versets que nous venons juste d’examiner, parce qu’ils ne veulent pas être responsables pour avoir quelque chose à faire. La destinée de tous les fils conduits par l’Esprit de Dieu est de naître dans Son royaume, de devenir des Esprits composés, ayant la vie éternelle inhérente à l’intérieur d’eux dans la Famille de Dieu.

Comment “être déjà sauvé” peut-il s’adapter avec une vie de souffrance, de croissance, d’obéissance à Dieu (Psaumes 34: 19), et quelquefois d’intenses persécutions (Jean 15: 20; II Tim 3: 12)?

Ne vous faites pas séduire par le chant de la sirène de “juste croire.” C’est la plus grande séduction simple qui aveugle spirituellement les théologiens “Chrétiens” qui les ont imposés sur un monde non suspect!

Ne jamais abandonner!

Maintenant vous comprenez que le péché impardonnable implique un péché volontaire, délibéré prémédité, base sur une décision claire et finale de commettre n’importe quelle sorte de péché et d’y rester. La clé, le coeur, l’attitude est d’être volontaire. Oui, plusieurs vont pécher volontiers, mais vous avez vu que cela est de très loin différent de pécher volontairement.

Chaque fois qu’une personne pèche, elle est, bien sûr, volontaire de faire ce qu’elle a fait, mais elle est vaincue habituellement par quelque sorte de tentation ou de circonstance qui lui permet de tomber. Elle est bientôt très désolée pour ce qu’elle a fait. Bien que cela ne diminue pas le sérieux du péché, si une personne est désolée au sujet de ses actions et veut changer, vouloir se repentir et être pardonné, et cela est accompagné par la détermination de mieux faire la prochaine fois, alors elle est alors loin d’avoir commis le péché impardonnable. Dieu est miséricordieux et même impatient de vous pardonner, lors de votre repentance! Il veut que vous, et tous ceux qu’Il appelle, réussissiez (II Pi. 3: 9; I Tim. 2: 4). Dieu ne veut pas que quiconque échoue!

Encore, j’ai passé plusieurs heures dans mon ministère à conseiller les gens qui pensaient qu’ils avaient commis le péché impardonnable. Il n’y a pas d’espace suffisant dans cette brochure pour vous en dire plus à leur sujet. Quelques uns m’ont même forcé pour que je leur dise qu’ils avaient commis ce péché, quand, alors qu’ils ne l’avaient pas commis. Cela, parce qu’ils étaient devenus fatigués de se battre avec les pulsions de la chair. D’accomplir de bonnes oeuvres et de l’obéissance à Dieu, cela les a laissés “fatigués” (Gal. 6: 9; II Thes 3: 13). Ces gens étaient les plus difficiles à les convaincre. Bien qu’ils ne l’avaient pas encore commis, parce qu’ils étaient, en fait, encore concernés à ce sujet, ils se rapprochaient parce qu’ils ont voulu de moi que je leur donne une autorisation d’abandonner. Ils ont voulu qu’ils leur soient dit qu’il n’y avait plus aucun espoir pour eux, ainsi cela enlèverait le dernier vestige de culpabilité dont ils sentaient, et de continuer à pécher!

Quelquefois j’étais capable d’aider ces gens et quelquefois je ne l’étais pas. À la fin, L’obéissance à Dieu est toujours restée leur choix. C’est la même chose avec vous!

Aussi, si vous êtes concernés que vous avez commis le péché impardonnable, alors vous vous en souciez encore, par conséquent, vous ne l’avez pas commis! Si vous ne vous êtes pas volontairement, délibérément, détourné de Christ, alors vous n’avez pas commis le péché impardonnable! Si vous avez cédé à la tentation, et brisé une ou plusieurs lois de Dieu, reconnaissez-le et confessez-le à Lui. Vous pouvez encore vous repentir, changer et continuer sur le sentier de la vie éternelle dans le royaume de Dieu!

N’abandonnez pas! Ne quittez pas! Salomon a écrit: “Si tu faiblis au jour de la détresse, Ta force n’est que détresse” (Prov. 24: 10), et: “Car sept fois le juste tombe, (Ici, le mot Hébreu veut dire plusieurs) et il se relève: Mais les méchants sont précipités dans le malheur” (v.16). N’ “abandonnez” jamais (Héb. 10:38-39) de continuer à servir Dieu.

Ne jamais oublier ce que Christ a dit: “Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé” (Matt. 24: 13). Vous n’êtes pas automatiquement sauvé au baptême et à la conversion. Si vous tombez, relevez-vous, cherchez Dieu, repentez-vous et continuez! Dieu continuera de vous soutenir, si vous continuez d’ENDURER!

Conseil personnel

Si Dieu est en train de vous appeler à la repentance et à la conversion (et notre article “Êtes-vous Appelé?” enlèvera toute incertitude), L’Église Restaurée de Dieu peut avoir un représentant de Dieu qui peut vous contacter pour discuter de cela que ce soit en personne ou par téléphone. Mais ils ne vous contacteront jamais à moins que vous le demandiez.

Ils sont disponibles pour vous aider avec les questions au sujet de la Bible, la repentance, le baptême et la conversion. Mais de nous contacter est une décision que vous devez faire.

Le péché volontaire expliqué

Pour conclure cette brochure “Qu’est-ce au juste que le péché impardonnable”? Herbert W. Armstrong a écrit ceci sous le sous-titre “Le Péché Volontaire”:

“Maintenant, finalement notez les deux passages dans le livre aux Hébreux, parlant du péché volontaire, et être impossible à se repentir…

“Notez: ‘Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles. Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou trois témoins: de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel; il a été sanctifié, et qui aura outragé L’ESPRIT de la grâce?’ (Hébreux 10: 26-29.)

“J’ai pleinement expliqué dans cette brochure la signification du péché volontaire. Ce passage se réfère seulement à ceux qui sont en train de devenir convertis réellement, d’avoir reçu le Saint-Esprit de Dieu. Le ‘nous’ se réfère aux Chrétiens convertis. Aucun ne peut, en fait, venir à la vraie ‘connaissance de la vérité,’ jusqu’à ce qu’ils aient reçu le Saint-Esprit pour ouvrir leur esprits à la vérité spirituelle (I cor. 2: 9-11, 14).

“Mais notez, ce péché volontaire est connecté avec ‘outrager l’Esprit de la grâce’, certainement dangereusement proche de blasphémer contre le Saint-Esprit.

“Toutefois, comme expliqué au-dessus, la plupart des péchés commis par les enfants engendrés de Dieu ne sont pas dans cette catégorie!

“L’autre passage dit ceci:

“‘Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, ‘qui ont eu part au Saint-Esprit, qui ont goûté la bonne Parole de Dieu, et les puissances du siècle à venir, et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l’exposent à l’ignominie’ (Héb. 6: 4-6).

“Actuellement, si vous comprenez cette phrase ici, cela s’explique de soi-même. C’est ceci: ‘Car il est impossible...s’ils sont tombés, qu’ils soient encore renouvelés et amenés à la repentance.’

“Maintenant, il peut y avoir des degrés envers/pour ‘tombés.’ Combien profond, saurions-nous ce que cela veut dire? Par les mots suivants: quand cela devient impossible de renouveler quelqu’un à la repentance, bien, il a ‘tombé’, complètement!

“Souvenez-vous, Dieu donne la repentance (Actes 11: 18; 5: 31). Bien sûr Dieu ne force jamais quelqu’un à la repentance. Quand une personne est venue à la place où il ne veut pas, ne peut pas, a totalement, complètement perdu tout désir de se repentir, est incapable de se repentir, il a ‘tombé.’

“Et bien sûr cela ne parle pas des gens non-convertis, ceux qui n’ont jamais été convertis, mais seulement ceux qui l’ont été.

“Le test est ceci: Si et quand une personne désire réellement se repentir, se sent dégoûté et en aversion d’elle-même complètement, désire se repentir et de retourner à la grâce de Dieu, ELLE PEUT!

“Qu’en est-il des ‘récidivistes’, comme quelques uns l’expriment? S’ils deviennent en tout temps volontiers à se repentir, en venir à désirer de se repentir et de retourner à la voie de Dieu, le Dieu gracieux, miséricordieux, aimant, vous pardonnera, et vous donnera la pleine repentance.

“Dieu inspira Jacques de terminer son livre avec cette importante exhortation:

“Mes frères, si quelqu’un parmi vous s’est égaré loin de la vérité, et qu’un autre l’y ramène, qu’il sache que celui qui ramènera un pécheur de la voie où il s’était égaré sauvera une âme de la mort et couvrira une multitude de ses propres péchés (Jacques 5:19-20, traduction de la version Moffatt).

“C’est la réponse finale. Si quelqu’un a commis le péché impardonnable, il ne voudra pas. S’il veut, s’il se repent, et veut un contact rétabli avec Dieu, IL PEUT!

“Et qu’en est-il au sujet d’une personne qui n’est pas encore réellement convertie, ou qui pensait qu’elle l’était, mais qui a seulement une fausse “conversion” et récidive? Bien, quand elle cherche volontairement à se repentir réellement, et veut trouver Christ, ELLE PEUT, si seulement elle le veut!

“Combien merveilleuses sont les voies de Dieu!”