JavaScript

This website requires the use of Javascript Explain This   to function correctly. Performance and usage will suffer if it remains disabled.
Enregistrer pour le lire plus tard
Disponible dans ces langues :
OĂ¹ se trouve l’Église de Dieu aujourd'hui ?
Photo of a CongregationNew York, Etats-Unis Photo of a CongregationJamaĂ¯que Photo of a CongregationPĂ©rou Photo of a CongregationIdaho, Etats-Unis Photo of a CongregationInde Photo of a CongregationBelgique Photo of a CongregationKenya Photo of a CongregationArkansas, Etats-Unis Photo of a CongregationAfrique du Sud Photo of a CongregationAngleterre Photo of a CongregationNigĂ©ria Photo of a CongregationOhio, Etats-Unis

Il existe une seule organisation qui enseigne l’entière vĂ©ritĂ© de la Bible et qui est appelĂ©e Ă  vivre de “toute parole de Dieu.†Savez-vous comment la trouver ? Christ a dit qu’elle :

  • enseignerait tout ce qu’Il a ordonnĂ©
  • appelerait les membres mis Ă  part par la vĂ©ritĂ© pour sortir du monde
  • serait un petit troupeau
A propos de l’auteur
Photo of David C. PackDavid C. Pack 

Fondateur et Pasteur Général de l’Église de Dieu Restaurée, Rédacteur en Chef du magazine The Real Truth et voix du programme télévisuel The World to Come, David C. Pack a atteint plusieurs millions de personnes dans le monde entier en proclamant les puissantes vérités de la Bible inconnues par la plupart des gens. Il est l’auteur de 80 livres et livrets, et a personnellement établi plus de 50 congrégations. Il est également apparu en tant qu’invité sur The History Channel. M. Pack a fréquenté l’Ambassador Collège à Pasadena, en Californie. Il est entré au ministère de l’Église de Dieu Universelle en 1971 et a été personnellement formé par son fondateur, Herbert W. Armstrong.

Y a t-il la vie après la mort?

par David C. Pack

OĂ¹ sont ceux qui sont morts? Que font-ils? Ont-ils la connaissance de ceux qui sont vivants? Lorsque les gens meurrent, vont-ils au ciel ou en enfer? Les gens ont-ils une Ă¢me immortelle? Est-ce que le suicide termine rĂ©ellement tout? Verrez-vous encore vos Ăªtres chers bien-aimĂ©s? Voici les rĂ©ponses de la Bible!

Est-ce que cette vie est tout ce qu’il y a? De nombreuses religions affirment savoir ce qui survient Ă  ou après la mort. Mais, elles ne sont pas toutes d’accord avec leur affirmation. Pourquoi une telle confusion au sujet de «L’APRĂˆS VIE», ou de «LA VIE APRĂˆS LA MORT»? Pourquoi un tel mystère, un tel dĂ©saccord?

Cette question de la vie après la mort a rendu perplexe l’humanitĂ© durant tous les Ă¢ges. Il y a des milliers d’annĂ©es, le patriarche Job demanda: «Si l'homme une fois mort POUVAIT REVIVRE (?) J'aurais de l'espoir tout le temps de mes souffrances, Jusqu'Ă  ce que mon Ă©tat vĂ®nt Ă  changer.» (Job 14:14). Les gens se posent encore cette question aujourd’hui.

La plupart des soi-disant ChrĂ©tiens croient qu’ils possèdent une Ă¢me immortelle. Ils ont Ă©tĂ© enseignĂ©s que les morts vont soit au ciel ou en enfer. La majoritĂ© des ministres, des Ă©vangĂ©listes et des soi-disant spĂ©cialistes de religion, parlent librement de «lorsque nous serons tous au ciel…». Ils dĂ©clarent que c’est l’enseignement de la Bible. Mais, l’est-ce rĂ©ellement?

Nous ne devons pas juste supposer ou prendre pour acquis. Jésus dit: «C'est en vain qu'ils m'honorent, en donnant des préceptes qui sont des commandements d'hommes. Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes» (Marc 7:7-8). Les hommes ont leurs propres idées, leurs propres commandements, leurs propres traditions, invariablement basés sur des suppositions de la Bible. Si la Bible est la Parole de Dieu, nous devons examiner ce qu’elle dit, pas ce que les gens disent ou supposent! Préparez-vous à vous débarrasser de vos traditions préférées et de les remplacer par la vérité des Écritures. Alors, croyez Dieu, pas les hommes.

Au moment de la mort

Avant de répondre à la question «Y a-t-il la vie après la mort?», examinons ce qui arrive au moment précis de la mort. Rappelez-vous que Job demanda: «Si l'homme une fois mort POUVAIT REVIVRE (?) J'aurais de l'espoir tout le temps de mes souffrances. Jusqu'à ce que mon état vînt à changer», que voulait-il dire dire par «J'aurais de l'espoir tout le temps de mes souffrances. Jusqu'à ce que mon état vînt à changer»? Si les morts sont réellement vivants après la mort, comment peut-il dire: J'aurais de l'espoir tout le temps de mes souffrances. Jusqu'à ce que mon état vînt à changer?

Le salaire du péché

Si vous avez un emploi, vous recevez un salaire. Ce salaire représente un paiement pour les travaux, les efforts, que vous avez déployés, de la part de votre patron. Qu’en est-il de Dieu? Est-ce qu’Il verse des salaires? Notez: «Car le salaire du péché, c'est la MORT; mais le don gratuit de Dieu, c'est la VIE ÉTERNELLE en Jésus Christ notre Seigneur» (Rom. 6:23). Ici, la vie éternelle est mise en contraste avec la MORT! Le salaire du péché, c’est la mort, pas la vie. Nous verrons que cette connaissance, cette compréhension est incompatible avec la torture (ou la souffrance) éternelle en enfer.

Tout le monde sait, et ce n’est pas un mystère, qu’un employeur paie un salaire Ă  un employĂ© pour travail rendu. Alors, pourquoi devrait-il y avoir de la confusion sur ce que signifie le salaire que Dieu paie au pĂ©cheur pour ses Å“uvres (ou son travail)? Dieu paie au mĂ©chant un salaire, celui de la mort, et non pas de la vie dans un endroit de torture et de tourments. La Bible dit ce qu’elle signifie, et elle signifie ce qu’elle dit. (Pour en apprendre plus Ă  ce sujet, lisez notre brochure: L’autoritĂ© de la Bible…peut-on la prouver?)

Considérez ceci: Le verset de la Bible le plus familier et le plus souvent cité, n’est, enn fait, compris par personne: «Car Dieu a tant aimé le monde qu'Il a donné Son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne PÉRISSE point, mais qu'il ait la vie éternelle» (Jean 3:16). De très nombreux, sinon la majorité des ministres et des spécialistes en religion citent souvent ce verset tout en ignorant complètement ce qu’il révèle, et ses éléments clés.

Relisez ce passage, notez qu’il répète exactement Rom. 6:23. Et la vie éternelle est en contraste avec la mort.

Le mot Grec traduit par PÉRISSE, est apollumi, et il signifie: dĂ©truire, mourir, perdre, pĂ©rir. Il n’y a aucun doute sur la signification de ce mot. Le mot pĂ©rissable sur des produits comme des lĂ©gumes, des fruits, etc., le sont jusqu’à ce qu’ils deviennent pourris, qu’ils ne soient plus comestibles pour lâ€™Ăªtre humain. Ce n’est pas trop dur Ă  comprendre lorsque nous parlons d’autres choses que dâ€™Ăªtres humains. Ceux qui reçoivent le salut, sont promis qu’ils ne pĂ©riront pas, mais qu’ils auront la vie Ă©ternelle! Si l’enfer est un endroit de torture et de souffrances Ă©ternelles, alors les gens qui souffrent lĂ , ONT la vie Ă©ternelle! Mais le verset dit: «…afin que quiconque croit en lui ne PÉRISSE point», cela ne dit pas que la personne puisse souffrir Ă©ternellent en enfer!

Comment est-ce que le mot PÉRIR est lié à l’enseignement populaire au sujet de l’enfer? Pourquoi Dieu a-t-il inspiré Jean à utiliser ce mot si ce n’est pas réellement ce qu’Il voulait dire?

Est-ce que les gens ONT une Ă¢me immortelle?

L’idĂ©e d’un feu d’enfer brulant Ă©ternellement est insĂ©parable de l’idĂ©e que tous les Ăªtres humains ONT une Ă¢me immortelle. Est-ce rĂ©ellement ce que dit Dieu? PrĂ©parez-vous Ă  Ăªtre surpris!

Les gens en gĂ©nĂ©ral ne comprennent pas la relation entre les hommes physiques et les Ă¢mes. On vous a fort probablement enseignĂ© que tous les Ăªtres humains sont nĂ©s avec une Ă¢me immortelle. La croyance populaire est que lors de la mort, les Ă¢mes des pĂ©cheurs non-repentants, vont en enfer pour toujours.

Mais si le salaire du pĂ©chĂ© est la mort, comment est-ce que la Bible pourrait aussi enseigner que les gens ont une Ă¢me qui est immortelle?

Le livre de la Genèse dĂ©clare: «L'Éternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme DEVINT un Ăªtre vivant» (Gen. 2:7). Ce verset ne dit pas que les hommes ONT une Ă¢me. Il dĂ©clare qu’ils SONT des Ă¢mes. Adam DEVINT une Ă¢me, Dieu ne lui a PAS DONNÉ une Ă¢me. Ensuite, presque immĂ©diatement, Dieu lui dit: «L'Éternel Dieu donna cet ordre Ă  l'homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin; mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour oĂ¹ tu en mangeras, tu MOURRAS» (Gen. 2:16-17). Le ot HĂ©breu pour mourra signifie dĂ©truit. L’orsqu’on met ensemble ces versets, ils dĂ©clarent que l’homme est une Ă¢me et les Ă¢mes peuvent mourir!

Le prophète ÉzĂ©chiel fut inspirĂ© d’écrire Ă  deux reprises: «Voici, toutes les Ă¢mes sont Ă  moi; l'Ă¢me du fils comme l'Ă¢me du père, l'une et l'autre sont Ă  moi; l'Ă¢me qui pèche, c'est celle qui mourra» (Éz. 18:4, 20). La mort est l’absence de vie. La mort est l’arrĂªt, la cessation de la vie, La mort n’est pas la vie ailleurs, dans un autre endroit. Elle ne laisse ou quitte pas cette vie pour une autre, la prochaine vie.

De plus, considĂ©rez ceci: «Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l'Ă¢me; craignez plutĂ´t celui qui peut faire PÉRIR L'Ă‚ME et le corps dans la gĂ©henne» (Matt. 10:28). La Bible dit que les Ă¢mes peuvent Ăªtre DÉTRUITES! Selon ce verset, les Ă¢mes peuvent Ăªtre dĂ©truites tout comme le corps physique. Personne ne doute que les corps, Ă©ventuellement, meurent. Ensuite, ils se dĂ©composent et sont complètement dĂ©truits Ă  cause du processus naturel de la dĂ©composition. Tous reconnaissent ce processus. Ce verset introduit le fait que Dieu dĂ©truit les Ă¢mes en enfer! Les corps meurent et sont dĂ©truites de diffĂ©rentes manières. Toutefois, les Ă¢mes sont dĂ©truites en enfer par Dieu.

Voici ce que le prophète Malachie a écrit au sujet de l’état final des méchants qui seront détruits en enfer: «Car voici, le jour vient, ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les méchants seront comme du chaume; Le jour qui vient les embrasera, dit l'Éternel des armées, il ne leur laissera ni racine ni rameau. Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera Le soleil de la justice, et la guérison sera sous ses ailes. Vous sortirez, et vous sauterez comme les veaux d'une étable, et vous foulerez les méchants, car ils seront comme de la cendre sous la plante de vos pieds, au jour que je prépare, dit l'Éternel des armées» (Mal. 4:1-3).

Le livre d’Abdias amplifie cela avec: «…elles (ils, les méchants) seront comme si elles n'avaient jamais été» (Abdias 16). (Pour en apprendre plus sur ce sujet, lisez notre livret: La vérité sur l’enfer.)

Les morts seront si totalement morts et oubliés, ce sera comme si, ils n’avaient jamais existés. Sûrement, s’ils étaient en train de rôtir en enfer à jamais avec des millions d’autres, et des millions d’aurtres regardant cela du ciel, ce verset ne peut s’appliquer.

Les morts sont-ils conscients?

Qu’en est-il du moment exact de la mort? Qu’arrive t-il exactement?

L’esprit humain est diffĂ©rent du cerveau des animaux par la pensĂ©e intelligente. Si les morts ne sont pas morts, mais sont prĂ©sumĂ©ment, encore vivants, alors ils doivent Ăªtre capables de penser intelligemment. Ils doivent Ăªtre au moins, conscients de leur environnement. ConsidĂ©rez une sĂ©rie de versets.

Premièrement, notez: «Ne vous confiez pas aux grands, aux fils de l'homme, qui ne peuvent sauver. Leur souffle s'en va, ils rentrent dans la terre, et ce mĂªme jour leurs desseins pĂ©rissent» (Ps. 146:3-4). Lorsque les gens meurent, leurs pensĂ©es se terminent immĂ©diatement: «ce mĂªme jour». C’est ce que dit votre Bible.

Ce verset aussi n’est pas compatible avec l’idée que lles morts sont soit vivants au ciel, ou qu’ils sont conscients qu’ils mssouffrent dans un endroit de tourments. Nous pourrions supposer que, s’ils se réjouissent, s’ils profitent du salut, ils doivent certainement savoir qu’ils en profitent! Nous pourrions aussi supposer que s’ils souffraient, ils doivent aussi savoir qu’ils souffrent! Se pourrait-il que ceux qui souffrent et qui sont tourmentés, ne savent pas qu’ils le sont?

Réfléchissez et demandez-vous: Que serait le point, ou la raison, de leur souffrance ou de leur béatitude d’avoir le salut, s’ils ne le réalisent pas? La mort (ou la vie) en enfer serait comme si une personne serait dans le coma, complètement inconscient (pas au courant, ignorant) de ce qui est autour d’elle, mais que leur système nerveux sensoriel resswent toute la douleur atroce des brulures. Comment cela se peut-il?

Utilisez l’analogie suivante: Avant qu’une personne ne subisse une opération chirurgicale, elle est anesthésiée, rendue inconsciente, afoin de ne pas ressentir la douleur. Les médecins comrennent cela, pourquoi alors les théologiens et les soi-disant experts religieux ne le comprennent pas? Pourquoi renient-ils les déclarations claires de la Bible?

Plusieurs ignorent volontairement le message des Écritures. Ils allèguent que seulement les pensées mortelles (humaines qui peuvent mourir) périssent, dans le sens que les morts laissent la réalité terrestre et expérimentent une nouvelle sorte de pensée mystérieuse, différente. Bien sûr, cela est ridicule, et la Bible ne dit rien de cela. Mais nous devons au moins examiner cette idée. Considérons un verset à ce sujet et qui est très approprié.

Notez: «Les vivants, en effet, savent qu'ils mourront; mais les morts ne savent rien, et il n'y a pour eux plus de salaire, puisque leur mĂ©moire est oubliĂ©e» (Eccl.9:5). Un lecteur honnĂªte ne peut mĂ©comprendre ou ignorer cela!

Salomon a aussi enregistrĂ©: «Car le sort des fils de l'homme et celui de la bĂªte sont pour eux un mĂªme sort; comme meurt l'un, ainsi meurt l'autre, ils ont tous un mĂªme souffle, et la supĂ©rioritĂ© de l'homme sur la bĂªte est nulle; car tout est vanitĂ©. Tout va dans un mĂªme lieu; tout a Ă©tĂ© fait de la poussière, et tout retourne Ă  la poussière» (Eccl. 3:19-20).

Maintenant, considérez ceci: «Ce ne sont pas les morts qui célèbrent l'Éternel, ce n'est aucun de ceux qui descendent dans le lieu du silence» (Ps. 115:17). La mort signifie le silence. Cela n’est surement pas en accord avec le concept populaire de millions de morts se lamentant et grinçant des dents en agonie, ou pour ceux allant au ciel, recevant la vie éternelle, supposément se prélassant avec des millions d’autres. Conversant, jouant de la harpe, et louant Dieu. Aucun de ces scénarios n’est en accord avec le SILENCE!

De plus, le livre des psaumes explique que les morts n’ont pas de mĂ©moire consciente: «Car celui qui meurt n'a plus ton souvenir; qui te louera dans le sĂ©jour des morts?» (Ps. 6:6). Quelqu’un pourrait-il sĂ©rieusement suggĂ©rer que les morts souffrant en enfer, puissent encore se souvenir normalement des expĂ©riences humaines, et de ne pas Ăªtre conscients de Dieu, de ne pas Ăªtre capables de se souvenir de Lui? Est-ce que Dieu mettrait les mĂ©chants en enfer pour souffrir Ă©ternellement, et en se demandant comment et pourquoi ils se retrouvent lĂ , qui les a mit lĂ , par ce qu’ils n’auraient aucun souvenir reliĂ© Ă  Dieu?

Appliquer les mĂªmes questions Ă  ceux qui reçoivent le salut est encore plus ridicule. Est-ce que les gens qui se promennent tout le jour au ciel seraient inconscients qu’ils sont dans la prĂ©sence de Dieu ou mĂªme qui Il est/Ă©tait?

Non! Lorsque les gens meurent, ils sont MORTS!

Enfin, nous n’avons pas tout expliqué au sujet de la vie et de la mort, mais nous savons que la vie ne survient pas immédiatement à la mort! Nous avons examiné que lorsqu’une personne meurt, elle est mort! Et ensuite, qu’arrive t-il?

La résurrection des morts

Rappelez-vous de toujours laisser la Bible s’interprĂ©ter elle-mĂªme. Garder les vĂ©ritĂ©s qu’elle contient, simples, permet de clarifier les idĂ©es insensĂ©es et non fondĂ©es des hommes et de les rejeter, elles tomberont comme un chĂ¢teau de cartes. Voici la raison pour laquelle les morts n’ont aucun souvenir de Dieu.

JĂ©sus dit: «Ne vous Ă©tonnez pas de cela; car l'heure vient oĂ¹ TOUS ceux qui sont dans les sĂ©pulcres entendront sa voix, et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement» (Jean 5:28-29).

Christ savait que la grande majorité des gens trouveraient cela étonnant. C’est pour cette raiso qu’Il dit à Ses disciples: «Ne vous étonnez pas de cela», Il comprenait que les gens s’émerveilleraient à la pensée que les gens qui ont vécu depuis le tout début sont maintenant: «dans les sépulcres» attendant la résurrection! Vous ne devriez pas vous étonné aux paroles de Christ nonm plus. Acceptez-les! Il dit que: « TOUS CEUX qui sont dans les sépulcres», pas juste quelques uns!

Il n’y a aucune pensĂ©e consciente ni aucun souvenir de Dieu ou de qui ou de quoi que ce soit après la mort. Parce que tous ceux qui sont morts, attendent une des trois rĂ©surrections que Christ fit rĂ©fĂ©rence. Chaque Ăªtre humain sera ressuscitĂ©, soit Ă  la vie Ă©ternelle soit pour le jugement. C’est ce que la Parole de Dieu dit. Nous verrons en dĂ©tail chacune des rĂ©surrections, un peu plus loin.

Ce n’est pas surprenant que David ait dit: «Pour moi, dans mon innocence, je verrai ta face; Dès le réveil (lorsqu’il reprendra vie dans la résurrection), je me rassasierai de ton image» (Ps. 17:15). David savait que la résurrection était un retour à la vie ou un réveil.

Job a aussi regardé vers la résurrection. Notez les versets au sujet de la question posée plus tôt: «Oh! si Tu voulais me cacher dans le séjour des morts, m'y tenir à couvert jusqu'à ce que Ta colère fût passée, et me fixer un terme auquel Tu te souviendras de moi! Si l'homme une fois mort pouvait revivre, j'aurais de l'espoir tout le temps de mes souffrances, jusqu'à ce que mon état vînt à changer. Tu appellerais alors, et je te répondrais, Tu languirais après l'ouvrage de tes mains» (Job 14:13-15).

Job ne demandait pas Ă  Dieu qu’Il cache seulement son corps dans la poussière su sol, il demanda Ă  Dieu de: «… me cacher… m'y tenir Ă  couvert… me fixer un terme…. Il savait que Dieu le garderait comme en secret. Demandez-vous si cela s’intègre avec le fait dâ€™Ăªtre au ciel ou en enfer. Si oui, alors Dieu ne serait pas efficace Ă  garder des secrets, et le reste du verset ne ferait aucun sens.

Maintenant, regardez Ă  la dĂ©claration de Job: «Si l'homme une fois mort pouvait revivre». Si Job allait continuer de vivre après la mort, comment pourrait-il «vivre Ă  nouveau»? ArrĂªtez et relisez ce passage, rĂ©flĂ©chissez Ă  cela. Job savait qu’il devait attendre dans le sĂ©pulcre, parce que sa rĂ©surrection viendrait plus tard, Ă  un moment bien dĂ©terminĂ©, et qu’il serait changĂ©.

Que voulait-il dire par «jusqu'à ce que mon état vînt à changer»?

Paul a aussi Ă©crit sur ce changement qui attend tous les vrais ChrĂ©tiens. Examinez soigneusement et attentivement ces versets: «Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changĂ©s, en un instant, en un clin d'oeil, Ă  la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changĂ©s… Lorsque ce corps corruptible aura revĂªtu l'incorruptibilitĂ©, et que ce corps mortel aura revĂªtu l'immortalitĂ©, alors s'accomplira la parole qui est Ă©crite: La mort a Ă©tĂ© engloutie dans la victoire» (I Cor. 15:51-52, 54).

C’est sûrement un mystère pour ce monde qu’il va y avoir une réssurrection des morts et qu’ils seront changés pour un corps Esprituels immortels.

Nous devrions aussi demander comme une personne passera de mortelle Ă  immortelle, si elle a dĂ©jĂ  une Ă¢me if immortelle? Cette idĂ©e est aussi un mystère, mais comme tous les mystères de Dieu, celui-ci est une des mystères inventĂ©s par les hommes qui ne peut Ăªtre compris ou solutionnĂ©. Parce qu’il ne fait aucun sens.

Voyez-vous la logique stupide, vide, insensée des hommes lorsqu’ils ignorent totalement les Écritures? (Voir Rom. 1:21-22.)

Tout comme Job comprenait qu’il serait changé, et que David comprenait qu’il se réveillerait, Paul comprenait aussi que les Chrétiens ressusciteraient et seraient changés lorsque leur résurrection viendra. À la résurrection, les gens se réveilleront de leur sommeil, de leur mort, littéralement.

Ă€ ce point, demandez-vous: Comment est-ce que les gens pourront-ils Ăªtre ressuscitĂ©s s’ils possèdent dĂ©jĂ  une Ă¢me immortelle? Seuelement les morts ont besoin dâ€™Ăªtre ressuscitĂ©s, comme Christ, lorsqu’Il Ă©tait mort, Dieu Le ressuscita. C’est le but d’une rĂ©surrection, de passer de la mort Ă  la vie. Ne vous faites pas sĂ©duire par ceux qui disent: «La rĂ©surrection s’applique seulement au corps physique, parce que lâ€™Ă¢me reste vivante!» Vous avez vu les nombreux versets dĂ©sapprouvant cette faussetĂ©.

Lors d’un examen superficiel, rĂ©ellement de base, les idĂ©es des hommes sont souvent exposĂ©es comme Ă©tant de la folie pure, des suppositions erronĂ©es et stupides. Les hommes inventèrent le concept populaire de l’enfer pour faire peur aux gens en les forçant Ă  accepter et Ă  croire Ă  leurs religions aussi fausses, qu’ils ont eux-mĂªmes crĂ©Ă©es. Le vrai Dieu ne ferait jamais rĂ´tir des gens en enfer pour toute l’éternitĂ©, souffrant les douleurs d’un feu infernal mais ne mourrant pas, C’est ce qu’un monstre aimerait et ferait. C’est ce que des dieux humainement inventĂ©s feraient et enseigneraient, ils feraient et enseigneraient tout ce que leur crĂ©ateur leur dirait.

Des milliards dâ€™Ăªtres humains ont vĂ©cu et sont morts sans mĂªme connaitre le nom de JĂ©sus Christ et sans mĂªme savoir qu’ils auront une chance pour le salut plus tard. SI ceux qui ne sont pas sauvĂ©s lors de leur mort, vont directement en enfer, alors plus de la moitiĂ© de tous les gens qui ont vĂ©cu (depuis Adam jusqu’à prĂ©sent) sont en enfer et encore vivants!

Puisque personne n’est jamais revenu des morts pour nous dire comment c’était, nous devons soit choisir les idées des hommes ou chercher la vérité de ce sujet dans la Parole de Dieu pour voir ce qu’Il révèle sur ce sujet.

Trois résurrections

Rappelez-vous que tous ceux qui sont morts, seront éventuellement ressuscités. En fait, la Bible enseigne que Dieu planifie TROIS résurrections distinctintes. Le livre de l’Apocalypse, au chapitre 20, les trois résurrections sont décrites.

La première résurrection

Nous avons déjà discuté de la première résurrection. Au verset 4 d’Apo. 20, il y est expliqué que les saints qui se sont qualifiés, règneront sur la Terre avec Christ pour 1,000 années, après que Satan ait été lié (vs. 1-2). (Nous discuterons de la 1ère résurrection en détail plus loin.) Ensuite le verset suivant explique: «Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection» (Apo. 20:5).

La deuxième résurrection

Ă€ la fin des 1,000 annĂ©es, il y aura la deuxième rĂ©surrection. Ce sera tous les Ăªtres humains depuis Adam, qui n’ont jamais eu une opportunitĂ© de connaitre la vĂ©ritĂ©. Depuis Adam, le monde a Ă©tĂ© coupĂ© de Dieu (És. 59:1-2). Continuons avec Jean dĂ©crivant une vision reçue de JĂ©sus Christ: «Puis je vis un grand trĂ´ne blanc, et celui qui Ă©tait assis dessus. La terre et le ciel s'enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvĂ© de place pour eux. Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trĂ´ne. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugĂ©s selon leurs oeuvres, d'après ce qui Ă©tait Ă©crit dans ces livres» (Apo. 20:11-12).

Le livre d’Ézéchiel contient un fscinant chapitre décrivant une autre vision, une vallée d’os séchés. Prenez le temps pour lire le chapitre 37 en entier. Il décrit les millions de personnes faisant parti de l’ancienne et de la nouvelle nation physique d’Israël (les 12 tribus, pas juste la tribu de Juda, que sont les Juifs) là, ils recevront une opportunité pour le salut Esprituel que Dieu ne leur avait jamais offert dans l’Ancien Testament.

Dieu ordonna à Ézéchiel de parler à ces os. Notez: «Il me dit: Fils de l'homme, ces os, c'est toute la maison d'Israël. Voici, ils disent: Nos os sont desséchés, notre espérance est détruite, nous sommes perdus! Prophétise donc, et dis-leur: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, j'ouvrirai vos sépulcres, je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô mon peuple, et je vous ramènerai dans le pays d'Israël» (Éz. 37:11-12). Ici, des millions de personnes sont décrites, elles sont ressuscitées de leurs sépulcres. Il est évident que cette résurrection décrite, est physique, un retour à l’existence de chair et de sang.

Ézéchiel continua à parler aux os: «Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel, à ces os: Voici, je vais faire entrer en vous un esprit, et vous vivrez; je vous donnerai des nerfs, je ferai croître sur vous de la chair, je vous couvrirai de peau, je mettrai en vous un esprit, et vous vivrez. Et vous saurez que je suis l'Éternel» (Éz. 37:5-6). Continuons: «Et vous saurez que je suis l'Éternel, lorsque j'ouvrirai vos sépulcres, et que je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô mon peuple! Je mettrai mon esprit en vous, et vous vivrez; je vous rétablirai dans votre pays, et vous saurez que moi, l'Éternel, j'ai parlé et agi, dit l'Éternel» (Éz. 37:13-14).

Quand IsraĂ«l saura-t-elle ce qui lui est arrivĂ©e? Ă€ la rĂ©surrection! Alors seulement lĂ , qu’IsraĂ«l saura qu’elle vient tout juste dâ€™Ăªtre ressuscitĂ©e. Et ils ne sont qu’une partie seulement des milliards d’autres personnes qui seront aussi ressuscitĂ©es Ă  ce moment-lĂ , Ă  la deuxième rĂ©surrection. Cette pĂ©riode est celle du Jugement du Grand TrĂ´ne Blanc: «Puis je vis un grand trĂ´ne blanc, et celui qui Ă©tait assis dessus. La terre et le ciel s'enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvĂ© de place pour eux» (Apo. 20:11). C’est le moment lorsque tous les Ăªtres humains apprendront la vĂ©ritĂ©. Dieu mettra alors Son Esprit en eux. La très grande majoritĂ© des gens accepteront la vĂ©ritĂ©, croitront, et se qualifieront pour recevoir le salut et se joindront Ă  ceux de la première rĂ©surrection, qui les avaient prĂ©cĂ©dĂ©s.

(Sur une note personnelle, en tant que pasteur de l’Église de Dieu, j’ai (l’auteur de ce livret), conseillĂ© plusieurs personnes qui considĂ©raient commettre un suicide. Tous ceux qui sont tentĂ©s de prendre cette façon facile de se sortir de leurs problèmes, de leurs souffrances et difficultĂ©s, devraient considĂ©rez ce qui suit: Lorsque les gens meurent, leur conscience et leur mĂ©moire s’arrĂªtent lĂ . Ils n’ont plus la conscience du temps qui passe. En effet, ils sont rĂ©veillĂ©s immĂ©diatement après avoir commis le suicide, et ils se retrouvent avec la mĂ©moire de ce qui les avait poussĂ©s Ă  commettre un tel geste, et ils n’ont fait que rajouter la culpabilitĂ© de suicide Ă  leurs anciens problèmes. Le suicide n’a pas amĂ©liorĂ© leur situation, au contraire, il l’a empirĂ©!)

La troisième résurrection

Il y a une troisième résurrection. Lire les passages aideront à saisir qui sont ces gens: Malachie 4:1-3; Abdias 16; Apocalypse 20:13-15. Ils décrivent ceux qui sont ressuscités et s’apperçoivent qu’ils ont rejeté leur opportunité de faire parti du royaume de Dieu, et ils sont alors jetés dans le lac de feu (Apo. 20:15). II Pierre 3:10-12 décrit le temps que les méchants sont brulés et deviennent comme de la cendre sous les pieds des justes.

I Corinthiens 15, le chapitre de la résurrection

Examinons de plus près ce chapitre. Il parle principalement de la 1ère résurrection, il est un résumé des trois résurrections du plan de Dieu.

Les versets 22-23 dĂ©clarent: «Et comme tous meurent en Adam, de mĂªme aussi tous revivront en Christ, mais chacun en son rang. Christ comme prĂ©mices, puis ceux qui appartiennent Ă  Christ, lors de son avènement». Notez deux points: le premier, chaque personne aura une chance pour le salut. Le deuxième point, chaque personne en son rang, temps. Nous avons vu que dans le plan de salut de Deieu, tous ne sont pas ressuscitĂ©s en mĂªme temps, en une seule rĂ©surrection.

Le verset 24 continue: «Ensuite viendra LA FIN, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance». Christ est le prémice, le premier fruit, de la première résurrection, qui inclura tous les saints. Ensuite viendra LA FIN, fait référence au reste du magnifique plan de Dieu, après cette période de 1,000 ans du royaume de Dieu sur la Terre, et suivant la période de 100 ans du Jugement du Grand Trône Blanc.

Et le verset 26 déclare: «Le dernier ennemi qui sera détruit, c'est la mort». Aux funérailles, les ministres de ce monde décrivent souvent la mort comme une vielle amie, qui se retrouve à la fin d’une vie. Avez-vous déjà entendu cela ou quelque chose de similaire auparavant? La Bible appelle la mort, un ENNEMI! Il n’y a rien d’amitié avec un ennemi!

Ce temps est tout près maintenant.

L’Évangile de Christ, une primeur!

Tout comme un journaliste, bien en avance sur Son temps, Christ vint Sur Terre pour annoncer un changement complet dans la manière que le monde serait gouverné. Avec ce changement, une paix sans précédent, et aussi une façon de vivre heureuse, prospère et abondante pour tous, surviendrait.

Partout oĂ¹ Christ allait, Il parlait du royaume de Dieu. C’était le centre de la majoritĂ© Ses paraboles. Lorsqu’Il ordonna Ă  Ses douze apĂ´tres d’aller prĂªcher, Sa seule instruction fut de prĂªcher au sujet du royaume (Luc 9:1-2). Et plus tard, lorsqu’Il envoya 70 de Ses disciples (Luc 10:1), Il leur ordonna aussi de prĂªcher le royaume de Dieu (v. 9). Paul prĂªcha ce mĂªme message au sujet du royaume of Dieu partout oĂ¹ il alla (Actes 19:8; 20:25; 28:23, 31).

Partout oĂ¹ Il allait, JĂ©sus disait: «…Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez Ă  la bonne nouvelle (l’évangile)» (Marc 1:15). Mais, quel est rĂ©ellement, au juste cet Ă©vangile? La vĂ©ritĂ© de l’évangile est demeurĂ©e cachĂ©e Ă  la grande majoritĂ© des soi-disant ChrĂ©tiens. Et depuis le 1er siècle, il y eut une conspiration afin de sĂ©duire les gens qui voulaient devenir ChrĂ©tiens au sujet de la signification du vĂ©ritable Ă©vangile. Aussi choquant que cela puisse Ăªtre, cette dĂ©claration est vraie.

La plupart des gens croient que l’évangile est au sujet de la PERSONNE de JĂ©sus. Certainement, JĂ©sus est une importante personne, mais Il n’est pas l’évangile. La Bible dĂ©montre que JĂ©sus Christ Ă©tait prĂªchĂ© en relation avec l’évangile.

Les gens ont tous leurs propres conceptions du message prĂªchĂ© par Christ, en voici quelques unes: un Ă©vangile de salut, un Ă©vangile de grĂ¢ce, un Ă©vangile de miracles, un Ă©vangile social, un Ă©vangile de nourriture, un Ă©vangile de guĂ©rison, un Ă©vangile de foi. Il y en a mĂªme qui croit en un Ă©vangile de musique. Toutes ces conceptions sont des inventions, des idĂ©es des hommes. Mais ce n’est pas ce que la BIBLE dit!

Notez le rĂ©cit de Marc: «Après que Jean eut Ă©tĂ© livrĂ©, JĂ©sus alla dans la GalilĂ©e, prĂªchant l'Évangile de Dieu» (Marc 1:14). C’EST l’évangile que JĂ©sus prĂªcha. Dans ce rĂ©cit, Christ dĂ©clara: «Repentez-vous, et croyez Ă  la bonne nouvelle (l’évangile» (Marc 1:15). La BONNE NOUVELLE est en fait L’ÉVANGILE, c’est exactement la mĂªme chose, continuez de lire: Quel Ă©tait l’évangile? Le ROYAUME DE DIEU. Le verset 1 y fait rĂ©fĂ©rence: «Commencement de l'Évangile de JĂ©sus Christ, Fils de Dieu» (Marc 1:1). L’évangile de Christ Ă©tait au sujet du ROYAUME DE DIEU, et rien d’autre! Une personne doit croire cet Ă©vangile pour Ăªtre sauvĂ©, pas un Ă©vangile de contrefaçon ou un substitut.

La vĂ©racitĂ© de ce sujet est si vitale, que Dieu inspira Paul Ă  puissamment avertir tous ceux qui pervertiraient l’évangile: «Je m'Ă©tonne que vous vous dĂ©tourniez si promptement de celui qui vous a appelĂ©s par la grĂ¢ce de Christ, pour passer Ă  un AUTRE Évangile. Non pas qu'il y ait un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l'Évangile de Christ. Mais, quand nous-mĂªmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prĂªchĂ©, qu'il soit anathème! Nous l'avons dit prĂ©cĂ©demment, et je le rĂ©pète Ă  cette heure: si quelqu'un vous annonce un autre Évangile que celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème!» (Gal. 1:6-9.)

C’est une forte dĂ©claration et un sĂ©vère avertissement! Dans le chapitre suivant, Paul continu dans la mĂªme idĂ©e: «Nous ne leur cĂ©dĂ¢mes pas un instant et nous rĂ©sistĂ¢mes Ă  leurs exigences, afin que la vĂ©ritĂ© de l'Évangile fĂ»t maintenue parmi vous» (Gal. 2:5). Ainsi, puisqu’il n’y a qu’un seul vrai Ă©vangile, tous les autres doivent Ăªtre faux! Ce verset rĂ©vèle aussi que Paul n’a jamais enseignĂ© d’autres Ă©vangiles comme plusieurs Ă©rudits et thĂ©ologiens prĂ©tendent.

Les disciples de Christ Lui demandèrent quels seraient les signes de Son retour et de la fin de cet Ă¢ge (Matt. 24:3). Il leur rĂ©pondit: «Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C'est moi qui suis le Christ. Et ils sĂ©duiront beaucoup de gens» (Matt. 24:5). Il expliqua qu’un accent serait mis sur Sa PERSONNE, au lieu du MESSAGE qu’il prĂªcha. Mais, juste 9 versets plus loin, Il prophĂ©tisa: «Cette bonne nouvelle du royaume sera prĂªchĂ©e dans le monde entier, pour servir de tĂ©moignage Ă  toutes les nations. Alors viendra la fin» (Matt. 24:14).

Nous sommes MAINTENANT au temps de la fin, et l’Église de Dieu RestaurĂ©e prĂªche CET Ă©vangile. Rappelez-vous de ceci, si le royaume de Dieu eut Ă©tĂ© prĂªchĂ© Ă  travers les siècles, du temps de Christ jusqu’à prĂ©sent, le fait de la proclamer aujourd’hui ne serait pas un signe que le monde est arrivĂ© Ă  la fin de son Ă¢ge, de son terme. Mais, il ne l’a pas Ă©tĂ©! Des imposteurs et de mĂ©chants leaders supprimèrent le vrai Ă©vangile jusqu’au 20ème siècle. En 1934, Herbert W. Armstrong commença l’accomplissement de cette prophĂ©tie. Et elle continue aujourd’hui.

Un message au sujet d’un gouvernement

Les mots: royaume et royaume de Dieu, sont trouvés à de nombreuses reprises dans tout le Nouveau Testament. Mais il est absolument étonnant de voir que presque tous ont perdu la connaissance de ce que c’est! Le monde entier ignore complétement la signification du royaume of Dieu.

Le mot Ă©vangile est traduit d’un vieux mot Anglais signifiant «God spell» ou «good news», qui signifient «bonne nouvelle». Le mot royaume est aussi une traduction d’un autre vieux mot Anglais signifiant «gouvernement». En d’autres mots, Christ prĂªcha la bonne nouvelle du gouvernement de Dieu. La venue prochaine d’un monde paisible, heureux, et prospère pour tous. Ce message est certainement une bonne nouvelle pour un monde qui ne connait que les guerres, la souffrance, les maladies et la pauvretĂ© depuis 6,000 annĂ©es.

Avant la naissance de JĂ©sus, un ange apparu Ă  Sa mère, Marie. Les versets suivant dĂ©crivent cette rencontre et ce qu’il lui dit: «Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyĂ© par Dieu dans une ville de GalilĂ©e, appelĂ©e Nazareth, auprès d'une vierge fiancĂ©e Ă  un homme de la maison de David, nommĂ© Joseph. Le nom de la vierge Ă©tait Marie. L'ange entra chez elle, et dit: Je te salue, toi Ă  qui une grĂ¢ce a Ă©tĂ© faite; le Seigneur est avec toi. TroublĂ©e par cette parole, Marie se demandait ce que pouvait signifier une telle salutation. L'ange lui dit: Ne crains point, Marie; car tu as trouvĂ© grĂ¢ce devant Dieu. Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de JĂ©sus. Il sera grand et sera appelĂ© Fils du Très Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trĂ´ne de David, son père. Il règnera sur la maison de Jacob Ă©ternellement, et son règne n'aura point de fin» (Luc 1:26-33).

Dans Jean, JĂ©sus dĂ©clara: «Mon royaume n'est pas de ce monde» (Jean 18:36). Il se tenait devant Pilate, et Pilate Lui demanda: «Tu es donc roi? JĂ©sus rĂ©pondit: Tu le dis, je suis roi. Je suis nĂ© et je suis venu dans le monde pour rendre tĂ©moignage Ă  la vĂ©rité». Christ est nĂ© afin dâ€™Ăªtre ROI!

Et voici ce qui était prophétisé au sujet de Christ dans l’Ancien Testament: «Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. Donner à l'empire de l'accroissement, et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, l'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et à toujours: Voilà ce que fera le zèle de l'Éternel des armées» (És. 9:6-7).

Lorsque Christ établira le gouvernement de Dieu sur la Terre, Il amènera la paix durable sur toutes les nations et pour tous les peuples!

Vous devez entrer dans le royaume

La Bible enseigne que le royaume de Dieu règnera sur toutes les nations et les peuples de la Terre. Une personne doit ENTRER dans le royaume pour y Ăªtre. Nous devons demanmder qui sera dans le royaume?

Rappelez-vous que Paul déclara: «Ce que je dis, frères, c'est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n'hérite pas l'incorruptibilité. Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés» (I Cor. 15:50-51).

Certainement, comme nous l’avions mentionnĂ©, c’est un mystère pour tous les gens, que la chair et le sang ne peuvent hĂ©riter (ou ne peuvent entrer) le royaume de Dieu, mais ce n’est seulement qu’à la rĂ©surrection que tous les vrais ChrĂ©tiens sont changĂ©s (nĂ©s Ă  nouveau, born again) de la chair Ă  esprit. C’est Ă  ce moment prĂ©cis que les Ăªtres humains physiques et engendrĂ©s par le Saint Esprit de Dieu, deviennent (sont changĂ©s, transformĂ©s, nĂ©s Ă  nouveau) des Ăªtres Esprituels dans la famille de Dieu, dans le royaume de Dieu. Si nous devons croire la pure vĂ©ritĂ© de la Bible, le royaume de Dieu ne peut inclure des Ăªtreshumains physiques composĂ©s de chair et de sang!

De nombreuses contrefaçons ont remplacé et supprimé la bonne compréhension de ce qu’est le royaume of Dieu. (Pour en savoir plus sur ce sujet, lisez niotre livret: Qu’est-ce que le royaume de Dieu?)

Un rĂ©cit dans l’épitre de Jean, est gĂ©nĂ©ralement malcompris par les gens, qui croient qu’ils doivent Ăªtre renĂªtre, ou naitre Ă  nouveau dans cette vie, (durant le temps qu’ils sont chair et sang) et alors, voir le royaume de Dieu durant cette vie (Jean 3:3).

Dans ce rĂ©cit, un Pharisien nommĂ© Nicodème, s’approcha de Christ et Lui dit: «Rabbi, nous savons que tu es un docteur (ou enseignant) venu de Dieu» (Jean 3:2). Il admit clairement qu’il savait qui Ă©tait Christ que Dieu L’avait envoyĂ© sur Terre. Notez que Nicodème parla aussi pour les autres Juifs lorsqu’il dit: Nous savons, lui et les autres Pharisiens reconnaissaient qui Ă©tait JĂ©sus Christ et d’oĂ¹ Il venait. Ces leaders ne pouvaient renier la puissance, le pouvoir de Dieu Ă©vident dans les miracles que JĂ©sus performaient.

Les leaders religieux, les Pharisiens, comprenaient bien qu’Il Ă©tait un enseignant venu de Dieu avec la vĂ©ritĂ©. Mais, ils l’accusèrent quand mĂªme de blasphĂ©mer, d’ivrogne, d’hĂ©rĂ©tique, de crĂ©er la division, de bĂ¢tard, d’ignorant, dâ€™Ăªtre possĂ©dĂ© par des dĂ©mons, de faux prophète, d’ami des publicains et de pĂ©cheur, etc. Pour finalement le crucifier!

Christ dit Ă  Nicodème: «En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, si un homme ne NAĂT DE NOUVEAU (born-again), il ne peut voir le royaume de Dieu» (Jean 3:3). Christ expliquait que seulement ceux qui vont par ce processus de naitre de nouveau, qu’une personne peut voir le royaume. Ainsi, il y a une limite sur qui peut actuellement, le voir. Tous les gens peuvent voir les choses physiques, mais cen’est pas le cas du royaume de Dieu. Saisissez ces points importants que Christ fit.

Dans Jean 3:5, Christ dit: «En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu». Oui, le royaume est quelque chose dans lequel on peut entrer.

Mais, dans Jean 3:6 Christ explique: «Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est Esprit». La chair et le sang ne peuvent entrer le royaume de Dieu, mais l’esprit le peut! Parce que Christ ne voulait pas que les gens mécomprennent, Il compara l’esprit au vent.

Le vent, tout comme l’esprit, est invisible. Il ne peut Ăªtre vu. Christ dit Ă  Nicodème: «Le vent souffle oĂ¹ il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d'oĂ¹ il vient, ni oĂ¹ il va. Il en est ainsi de tout homme QUI EST NÉ DE L'ESPRIT» (Jean 3:8). Ceux qui seront nĂ©s de l’Esprit, serront comme le vent, ils seront INVISIBLES! Mais, quand, exactement, ce changement de l’état physique Ă  l’état sprituel aura-t-il lieu?

Voici le moment exact oĂ¹ le changement aura lieu: «Et de mĂªme que nous avons portĂ© l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du cĂ©leste… Car il faut que ce corps corruptible revĂªte l'incorruptibilitĂ©, et que ce corps mortel revĂªte l'immortalité» (I Cor. 15:49, 53).

Rappelez-vous dans le livre de la Genèse, Dieu dit: «L'Éternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre…» (Gen. 2:7). MĂªme les Ăªtres humains convertis sont encore composĂ©s de chair, de la poussière u sol. Dieu changera leur chair en esprit Ă  la première rĂ©surrection. Tous ceux qui entrent dans le royaume de Dieu doivent Ăªtre faits, composĂ©s d’ESPRIT!

Examinons cela de plus près. Matthieu 22:30 déclare: «Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel».

Et le livre d’Hébreux 1:7 démontre que les anges sont faits d’e sprit. C’est important de comprendre ce que sera notre composition (ou état) à la résurrection. Mais ne vous méprenez pas en croyant que Christ disait que les saints ressuscités seront des anges. Il disait qu’ils seraient comme des anges, dans le fait que ni les anges ni les saints, ne se marient.

La vie ou la mort?

Votre existence humaine est littĂ©ralement une affaire de vie ou de mort. JĂ©sus dit: «Le voleur ne vient que pour dĂ©rober, Ă©gorger et dĂ©truire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la VIE, et qu'elles soient dans l'abondance» (Jean 10:10). Et Paul a Ă©crit: «Car tous ont pĂ©ché…» (Rom. 3:23), et: «Car le salaire du pĂ©chĂ©, c'est la MORT…» (Rom. 6:23). Nous avons vu que les Ăªtres humains n’ont pas dâ€™Ă¢mes immortelles. Rappelez-vous, ils SONT des Ă¢mes mortelles (Gen. 2:7).

L’homme n’aura pas naturellement la vie Ă©ternelle Ă  la fin de ses jours, Ă  la mort. Il est en direction de la MORT! Les Ăªtres humains vivent approximativement 70-80 ans (cela peurt Ăªtre plus ou moins, dĂ©pendamment oĂ¹ vous Ăªtes sur la Terre). Mais, Ă©ventuellement, tous meurent (HĂ©b. 9:27). Le but suprĂªme de Dieu est que tous aillent la vie Ă©ternelle (II Pierre 3:9; I Tim. 2:4).

Dieu veut que tous les gens reçoivent ultimement Son Esprit Saint. Il veut que Son Esprit s’unissent avec tous les esprits humains. Notez ce que Paul a Ă©crit: «L'Esprit lui-mĂªme rend tĂ©moignage Ă  notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi hĂ©ritiers: hĂ©ritiers de Dieu, et cohĂ©ritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d'Ăªtre glorifiĂ©s avec lui» (Rom. 8:16-17). Deux esprits sont dĂ©crits ici. L’Esprit de Dieu travaille avec l’esprit humain (pas lâ€™Ă¢me immortelle) afin de diriger les gens au salut comme cohĂ©ritiers avec Christ. (Pour en savoir plus sur ce sujet, lisez notre livret: Ce que la science ne dĂ©couvrira jamais sur votre esprit.)

La vraie conversion révélée

Paul déclara: «Et l'affection de la chair, c'est la mort, tandis que l'affection de l'esprit, c'est la vie et la paix» (Rom 8:6). Quiconque a reçu l’Esprit de Dieu a ultimement le potentiel de la vie éternelle en lui, cela signifie qu’il a le potentiel de devenir cohéritier avec Christ (bien entendu, s’il continue à se qualifier). C’est une compréhension absolument remarquable, inconnue à toute l’humanité, mais pas pour les quelques rares personnes éparpillées sur Terre aujourd’hui!

Tous les gens furent sĂ©duits pour croire qu’ils sont ChrĂ©tiens juste en croyant qu’ils ont acceptĂ© JĂ©sus (ou le Seigneur) dans leur cÅ“ur ou leur vie, ou qu’ils ont pris la dĂ©cision pour le Christ, ou toute autre croyance populaire de ce la sorte.Ils ont Ă©tĂ© sĂ©duits de croire que s’ils intègrent, s’inscivent, ou se joingnent Ă  une certaine Ă©glise ou dĂ©nomination, ils sont automatiquement «renĂ©s (born again)», ils sont alors Ă  Christ, ils sont alors ChrĂ©tiens. Quelle illusion! Quelle sĂ©duction! Et combien fausse cette idĂ©e et contraire Ă  la vĂ©ritĂ© (et aux paroles) claire de la Bible!

Alors, quelle est la définition biblique d’un Chrétien? Voici la réponse écrite par Paul: «Car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu» (Rom. 8:14). Un Chrétien est CONDUIT PAR l’Esprit de Dieu!

Recevoir l’Esprit de Dieu survient de cette façon: lors du repentir et du baptĂªme, la personne est placĂ©e dans le Corps de Christ, qui est l’Église de Dieu (Éph. 1:22-23; Col. 1:18). De cela, l’Écriture dit: «Nous avons tous, en effet, Ă©tĂ© baptisĂ©s dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous Ă©tĂ© abreuvĂ©s d'un seul Esprit» (I Cor. 12:13).

La Bible déclare que le monde entier attend présentement la première résurrection. C’est alors que les Fils de Dieu seront révélés.

Notez: «Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu…avec l'espérance qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu.Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement» (Rom. 8:19, 21-22). Les Fils de Dieu seront donc révélés (NÉS) à la première résurrection, au retour de Christ.

À quoi ressemblerez-vous lorsque vous serez nés à nouveau?

Dans La Genèse, chapitre 1 verset 26, Dieu dit qu’Il a fait l’homme Ă  Son image et Ă  Sa ressemblance. Ce verset est très clair. Dieu crĂ©a l’homme afin de devenir comme Lui en tous points pareils. Par Son Esprit entrant l’esprit de chacun de Ses nouveaux enfants convertis, une nouvelle vie spirituelle est engendrĂ©e. Un tout petit embryon spirituel vient en existence. Tout comme le cĂ´tĂ© physique de l’exemple, un petit enfant croitra pour ressembler de plus en plus Ă  ses parents, c’est la mĂªme chose pour les enfants engendrĂ©s de Dieu, ils croissent lentement SPIRITUELLEMENT pour ressembler de plus en plus Ă  Dieu et Ă  JĂ©sus Christ (ses Parents, II Pierre 1:4; 3:18), et dans un saint et juste caractère.

L’Ancien et le Nouveau Testament rendent ce point absolument clair! N’y a-t-il personne qui vous aurait montré ces versets auparavant? De nombreuses personnes ont une vague notion que les Chrétiens sont des fils de Dieu, très peu de gens réalisent que: «Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est» (I Jean 3:2). Nous serons COMME Jésus Christ. Rappelez-vous que Romains 8:16, dit que nous sommes des enfants de Dieu avec Christ.

David comprenait cela aussi il y a 1,000 ans. Il a enregistré: «Pour moi, dans mon innocence, je verrai ta face; dès le réveil, je me rassasierai de ton IMAGE», et dans la version anglaise de la Bible du Roi Jacques, c’est plus clair: «As for me, I will behold Your face in righteousness: I shall be satisfied, when I awake, with Your LIKENESS» (Ps. 17:15). Ce verset dément les idées, les croyances et les suppositions populaires que les gens ne peuvent voir la Dieu dans l’après vie. David comprenait qu’il verrait la face de Dieu à la résurrection. Ainsi que Jean. Les deux réalisèrent qu’à la résurrection, lorsqu’ils se réveilleraient, ils seraient exactement COMME Dieu, dans la forme et le caractère.

Ainsi, Dieu se reproduit Lui-mĂªme dans ceux qui ont Son Esprit. Il crĂ©e des enfants qui Lui ressembleront!

Plusieurs versets révèlent ce à quoi Christ ressemble maintenant. Sa face brille comme le Soleil, Ses pieds brillent comme du brasse, et Ses yeux brillent comme des flammes de feu: Matt. 17:2; Apo. 1:14-16; 19:12-13.

De plus, Paul rĂ©vĂ©la notre incroyable potentiel humain lorsqu’il Ă©crit: «Mais notre citĂ© Ă  nous est dans les cieux, d'oĂ¹ nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur JĂ©sus Christ, qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant SEMBLABLE au corps de sa gloire, par le pouvoir qu'il a de s'assujettir toutes choses» (Phil. 3:20-21).

Quel futur glorieux nous pouvons espérer!

L’Esprit de Dieu en nous, nous permettra de nous réveiller dans la résurrection. Notez: «Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous» (Rom. 8:11, voir aussi: I Cor. 15; I Thess. 4:13-18).

Après avoir accompli Son but de vaincre le péché et Satan, et de devenir le Sauveur de l’humanité, Christ fut ressuscité pour ensuite retourrner à Sa position qu’Il avait avec le Père.

Maintenant, comprenez ce point! C’est le mĂªme Esprit, prĂ©sent en nous du moment de la conversion qui nous (tous ceux qui sont engendrĂ©s par l’Esprit de Dieu) ressuscitera pour Ăªtre avec Lui dans Son royaume.

Tout comme le nouveau fÅ“tus engendrĂ© croit dans le sein de sa mère, pour naitre comme un bĂ©bĂ©, le ChrĂ©tien doit aussi croitre avant qu’il ne naisse. Piertre a Ă©crit: «Mais croissez dans la grĂ¢ce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ. A lui soit la gloire, maintenant et pour l'Ă©ternitĂ©!» (II Pierre 3:18). Les ChrĂ©tiens doivent croitre durant cette vie, afin de recevoir l’autoritĂ© divine et le pouvoir comme cohĂ©ritiers avec Christ. Ils doivent se qualifier en dĂ©veloppant un caractère juste, saint.

L’Église nourrit ses enfants

JĂ©sus dit: «…je bĂ¢tirai mon Église…» (Matt. 16:18). Elle est appelĂ©e: «Mais la JĂ©rusalem d'en haut est libre, c'est notre mère» (Gal. 4:26). Et: «Mais vous vous Ăªtes approchĂ©s de la montagne de Sion, de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades qui forment le choeur des anges, de l'assemblĂ© des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus Ă  la perfection» (HĂ©b. 12: 22-23). Comprenez bien, cela ne dit pas que l’Église est au ciel, mais que le nom de chacun des ChrĂ©tiens est inscrit dans le ciel. C’est parce que ceux qui sont morts en Christ, attendent la première rĂ©surrection.

Comme une bonne mère, l’Église prend soin de ses enfants. Et c’est ce qu’elle a fait depuis les 2,000 dernières années. Pierre donna des instructions au ministèrede: «Paissez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde…» (I Pierre 5:2). Paul démontra le rôle de mère de l’Église aussi: «…pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ, jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ» (Éph. 4:12-13).

Deux autres versets démontrent que les enfants de Dieu, tout comme des enfants de ce monde, sont supposés croitre. Notez que l’Église est aussi responsable pour protéger le trouoeau de Dieu des fausses doctrines: «…afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction, mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ» (Éph. 4:14-15).

C’est la responsabilitĂ© du ministère d’enseigner la vĂ©ritĂ© Ă  L’Église et d’avertir des dangers de la sĂ©duction des fausses doctrines. (Pour en apprendre plus au sujet de l’Église de Dieu, lisez notre livre: OĂ¹ se trouve la vĂ©ritable Église? Et son incroyable histoire!)

Ainsi, les enfants engendrĂ©s de Dieu croissent au sein de leur mère, qui est l’Église, tout comme un enfant croit pendant les neuf mois de la pĂ©riode de gestation. Pendant le temps de gestation au sein de l’Église, tous les enfants sont nourris avec les aliments spirituels nĂ©cessaires afin de croitre suffisamment pour naitre dans le royaume comme des Ăªtres spirituels incorruptibles.

Les ChrĂ©tiens doivent se dĂ©velopper et devenir matures spirituellement pendant la gestation. Les fÅ“tus humains commencent très petits, et croissent jusqu’à la naissance. Le nouveau ChrĂ©tien engendrĂ© croit de la mĂªme façon. Il commence tout d’abord, immature, puis, croit lentement vers la maturitĂ© spirituelle, et finalement, la NAISSANCE!

Christ le premier né parmi plusieurs

Lorsqu’il parlait de Christ, Paul déclara: «… et qui concerne son Fils (né de la postérité de David, selon la chair, et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts), Jésus Christ notre Seigneur » (Rom. 1:3-4).

La grande majorité des gens ont entendu dire que Jésus était le Fils de Dieu, mais Il était seulement déclaré Fils de Dieu, dans le sens du terme, par sa résurrection d'entre les morts. Bien sûr, Il était déjà le Fils de Dieu engendré avant Sa naissance dans le royaume au moment de Sa Résurrection.

Ce verset démontre que était né physiquement de Marie, descendant de David selon la chair, et un Fils de Dieu sprituellement né, déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts.

Retournons au livre de Romains afin de mieux comprendre pourquoi, notez ceci au sujet de la naissance de Christ: «Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prĂ©destinĂ©s Ă  Ăªtre semblables Ă  l'image de son Fils, afin que son Fils fĂ»t le premier-nĂ© entre plusieurs frères» (Rom. 8:29).

Christ n’est que le premier né (des Fils de Dieu) parmi plusieurs frères (tous ceux qui avaient et ont l’Esprit de Dieu depuis 6,000 ans) qui le rejoindront lors de Son Retour. Cette compréhension absolument étonnante n’est comprise que par quelques uns qui sont appelés aujourd’hui (Jean 6:44, 65).

Un verset Ă©tonnant

Considérons une étonnante série de versets. Paul cita David, du Psaume 8, versets 4 à 6, lorsqu’il posa une importante question: «Qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui, ou le fils de l'homme, pour que tu prennes soin de lui?» (Héb. 2:6.) Puisque Dieu est éternel, et qu’Il est assis à la direction de tout l’univers, et que tout pouvoir est sous Son contrôle, ce n’est pas surprenant que David Lui ait posé cette question.

L’étonnante réponse est dans le verset suivant: «… Tu as mis toutes choses sous ses pieds … » (Héb. 2:8). Dieu veut partager le règne de tout l’univers, de toute Sa création, avec Ses fils. Mais, Christ est le Premier né de nombreux fils.

La naissance d’un premier nĂ© sous entend qu’il y en aura d’autres dans la mĂªme famille. J’ai deux fils et je suis moi-mĂªme, un premier nĂ©, et j’ai aussi une sÅ“ur plus jeune. Mon père lui, Ă©tait un deuxième fils nĂ©, il avait un frère plus vieux que lui.

Paul expliqua que Dieu planifie de donner un grand pouvoir et une grande autorité à Ses nombreux fils (et filles): «Tu as mis toutes choses sous ses pieds. En effet, en lui soumettant toutes choses, Dieu n'a rien laissé qui ne lui fût soumis. Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises» (Héb. 2:8). Cela n’est pas encore arrivé, mais arrivera bientôt, au retour de Christ.

Maintenant, notez: «Mais celui qui a Ă©tĂ© abaissĂ© pour un peu de temps au-dessous des anges, JĂ©sus, nous le voyons couronnĂ© de gloire et d'honneur Ă  cause de la mort qu'il a soufferte, afin que, par la grĂ¢ce de Dieu, il souffrĂ®t la mort pour tous.Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire Ă  la gloire beaucoup de fils, Ă©levĂ¢t Ă  la perfection par les souffrances le Prince de leur salut» (HĂ©b. 2:9-10). Cela rĂ©vèle l’incroyable et magnifique potentiel planifiĂ© pour tous les ChrĂ©tiens. L’enfant engendrĂ© de Dieu a Ă©tĂ© appelĂ© pour la gloire, et dâ€™Ăªtre le premier nĂ© de plusieurs fils. Les souffrances de Christ et Son sacrifice Lui permet dâ€™Ăªtre le Prince de leur salut, et potentiellement le vĂ´tre.

Quel incroyable futur pour ceux que Christ appelle Ses frères!

Finalement, notez: «Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d'un seul. C'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères» (Héb. 2:11).

Ce verset montre que les Chrétiens sont sanctifiés (mis à part). Comment? Christ déclara: «Sanctifie-les (les Chrétiens engendrés) par ta vérité: ta parole est la vérité» (Jean 17:17). Les traditions et les fables des hommes au sujet de la vie et de la mort ou quoi que ce soit d’autre, sont inutiles. Un Chrétien est sanctifié par la VÉRITÉ!

Si Christ n’a pas honte de les appeler frères, alors, nous qui sommes les fils de Dieu engendrés, nous ne devons pas avoir hontes de défendre la vérité qui nous sanctifie. Nous devons croitre en Christ (Éph. 4:13) nous reposant seulement sur les vraies doctrines de Dieu. Nous devons nous QUALIFIER pour nous tenir debout, un jour, à côté de Christ pour régner avec Lui, sur toutes choses.

Les saints règneront avec Christ

Christ déclara: «Car, comme l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme» (Matt. 24:27). Ce sera un évènement sur toute la Terre, qui surprendra tous ceux qui seront vivants à ce moment-là! Personne ne pourra le manquer!

Voici quelques questions intéressantes qui demandent des réponses:

  • Christ, viendra t-Il seul pour rĂ©gner?
  • Ou y en aura-t-il d’autres avec Lui?
  • Lorsqu’Il Ă©tablira Son gouvernement mondial, y en aura-t-il d’autres qui y participeront?
  • Si les gouvernements des hommes demandent beaucoup d’efforts de nombreuses personnes, pour assister un leader, est-ce que le gouvernement de Dieu pourrait Ăªtre diffĂ©rent?

Le prophète Daniel parla de Christ venant: «Je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, SUR LES NUÉES DES CIEUX arriva quelqu'un de semblable à un fils de l'homme; il (Christ) s'avança vers l'ancien des jours (Dieu), et on le (Christ) fit approcher de lui (Dieu)» (Dan. 7:13). Avant Son retour sur Terre, Dieu Lui remet officiellement, l’autorité de régner sur la monde.

Le verset suivant déclare: «On lui donna la domination, la gloire et le règne; et tous les peuples, les nations, et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne sera jamais détruit» (Dan. 7:14).

  • Est-ce que Christ règnera seul, ou est-ce que d’autres règneront avec Lui?
  • Comment prĂ©cisĂ©ment, Dieu va administrer tet gĂ©rer tous les peuples et toutes les nations sur la Terre?

Notez ce qui suit: «…MAIS LES SAINTS DU TRĂˆS HAUT RECEVRONT LE ROYAUME, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternité» (Dan. 7:18).

Vous avez bien lu! L’ultime appel des vrais ChrĂ©tiens est de rejoindre Christ et de partager le règne dans le royaume de Dieu. RĂ©ellement, Christ est et sera le ROI des rois, et le SEIGNEUR des seigneurs. Cela pourrait Ăªtre vous ou n’importe qui d’autre, qui se soumet et accepte les termes et les conditions de Dieu pour entrer dans Sa famille, Son royaume et Son gouvernement.

Daniel 7:19-22 clarifie encore plus sur ce qui arrive lorsque les saints retournent avec Christ. Leur première responsabilitĂ© est de remplacer ce que Daniel appelle la 4ème bĂªte qui est le dernier empire mondial Ă  rĂ©gner sur la Terre au retour de Christ, cette bĂªte règne avec l’assistance d’une petite corne. Cette petite corne est le système religieux qui est le mĂªme de la bĂªte d’Apocalypse 17.

Notez: «Je vis cette corne (le système Babylonien d’Apo. 17:5-6) faire la guerre aux saints, et l'emporter sur eux, jusqu'au moment oĂ¹ l'ancien des jours vint donner droit aux saints du Très Haut, et le temps arriva oĂ¹ les saints furent en possession du royaume» (Dan. 7:21-22).

Finalement, Daniel 7:27 confirme the potential merveilleux pour les vrais saints de Dieu: «Le règne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnés au peuple des saints du Très Haut. Son règne est un règne éternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obéiront».

Qu’est-ce qui pourrait Ăªtre plus clair? Ce n’est pas surprenant que Christ dĂ©clara: «A celui qui VAINCRA, et qui gardera jusqu'Ă  la fin mes oeuvres, je donnerai autoritĂ© sur les nations. Il les paĂ®tra avec une verge de fer, comme on brise les vases d'argile, ainsi que moi-mĂªme j'en ai reçu le pouvoir de mon Père» (Apo. 2:26-27). Quelques versets plus loin, Il ajouta: «Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trĂ´ne, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trĂ´ne.» (Apo. 3:21).

Les mots: «…me suis assis», sonr utilisés parce que Christ savait que Son trône sera sur la Terre. Luc 1:32 montre que Christ sera assis sur le trône de David à Jérusalem. Voir aussi Apo. 5:10; 20:24; Matt. 5:5; Ps. 25:12-13; et Ps. 37:11. Il n’y a aucun doute que lorsque Christ reviendra, les saints règneront avec Lui!

Mais, c’est la responsabilité du Chrétien aujourd’hui, de se QUALIFIER pour faire partie du royaume de Dieu.

En ferez-vous partie?

Il y a la vie après la mort

Herbert W. Armstrong conclua son livret intitulé: LIFE AFTER DEATH? Avec ce résumé sous le sous-titre: «Ruling With Christ (Régnant avec Christ)»:

“Pendant 1,000 ans, JĂ©sus règnera sur le trĂ´ne de Son ancĂªtre terrestre DAVID, Ă  JĂ©rusalem (És. 9:6-7). Et: «A celui qui vaincra, et qui gardera jusqu'Ă  la fin mes oeuvres, je donnerai autoritĂ© sur les nations. Il les paĂ®tra avec une verge de fer, comme on brise les vases d'argile, ainsi que moi-mĂªme j'en ai reçu le pouvoir de mon Père» (Apo. 2:26-27). Mais, comment et d’oĂ¹, règnerons-nous?

“JĂ©sus dit encore: «Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trĂ´ne, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trĂ´ne» (Apo. 3:21).

“Lorsque nous serons NÉS de Dieu, nous serons composĂ©s D’ESPRIT, nous ne serons plus faits de chair et de sang. Nous recevrons alors le POUVOIR de Dieu!

“Comme Daniel rĂ©vĂ©la, les saints possèderont les royaumes de la Terre et ils règneront pendants 1,000 ans, Ă©tablissant la PAIX MONDIALE ET LE GOUVERNEMENT DIVIN sous Christ.

“Et ensuite? Le passage dans le livre d’HĂ©breux 2 montre que, sous Christ, nous aurons le pouvoir de rĂ©gner sur tout le vaste univers, littĂ©ralement sur toutes choses. Parce que c’est le pouvoir qui fut donnĂ© Ă  Christ et il sera Ă  nous comme cohĂ©rituers avec Lui!

“Oui, il y a une VIE APRĂˆS LA MORT pour ceux qui obĂ©issent Ă  Dieu, une vie SPIRITUELLE d’un incroyable potentiel au-delĂ  nos rĂªves les plus fous! Pouvons-nous humainement saisir l’incroyable potentiel de ces Ă©tonnantes vĂ©ritĂ©s? Atteindre la vie immortelle devrait Ăªtre notre but ultime. Parce que c’est le don et le dĂ©sir de notre Père misĂ©ricordieux et de Son Fils JĂ©sus Christ.â€

Vous pouvez lire ce que vous dĂ©sirez :