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Wo Befindet Sich Die Kirche Gottes Heute?
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Jesus sagte, “ Ich werde Meine Kirche bauen.” Es gibt eine einzige Organisation, die die ganze Wahrheit der Bibel lehrt und berufen ist nach “jedem Wort Gottes” zu leben. Wissen Sie, wie man sie findet? Christus sagte, sie wĂŒrde:

  • ÊșAlles lehrenÊș, was Er befohlen hat
  • Herausgerufene Mitglieder durch die Wahrheit aussondern
  • Eine "kleine Herde" sein
Über den Autor
David C. Pack  

GrĂŒnder und Pastor General der Restaurierten Kirche Gottes, Chefredakteur des The Real Truth Magazin, und Stimme des The World to Come Programm, hat David C. Pack viele Millionen auf der ganzen Welt mit der mĂ€chtigsten Wahrheit der Bibel erreicht— die nahezu allen unbekannt ist. Er hat 80 Bϋcher verfasst, persönlich ϋber 50 Gemeinden gegrĂŒndet und erschien als Gast beim History Channel. Herr Pack besuchte das Ambassador College in Pasadena, Kalifornien, trat 1971 in die Weltweite Kirche Gottes ein und wurde persönlich von Herbert W. Armstrong, dem GrĂŒnder, ausgebildet.

Wie Das Reich Gottes Kommen Wird

Die Nicht ErzÀhlte Geschichte!

von David C. Pack

Milliarden warten auf die RĂŒckkehr Jesu Christi, um das Reich Gottes zu errichten. Aber nur wenige wissen, wie Er das tun wird. Es wird nicht so geschehen, wie es die meisten erwarten. Diese BroschĂŒre enthĂ€lt die unglaubliche, nie zuvor erzĂ€hlte Geschichte, wie Gottes Reich ĂŒber alle Nationen errichtet wird!

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Betrachten Sie die Welt heute! Die Fortschritte in Technologie und Industrie waren noch nie so groß. Was einst Science-Fiction war, ist heute alltĂ€gliche RealitĂ€t. FĂŒr Millionen von Menschen in der westlichen Welt ist der materielle Wohlstand im Überfluss vorhanden. Aber was ist mit der HĂ€lfte der Menschheit — Milliarden! — die wenig oder gar nichts haben? Und was ist mit dem rapiden Verfall von Werten, Moral und CHARAKTER der Menschheit — einst betrachtet als die wichtigste Grundlage jeder Gesellschaft? Ist die Menschheit ausgestattet und sind ihre FĂŒhrungskrĂ€fte kollektiv bereit, die grĂ¶ĂŸten Herausforderungen der Zivilisation zu lösen — oder muss eine grĂ¶ĂŸere unsichtbare Macht eingreifen?

Jesus lehrte Seine JĂŒnger zu beten: "Dein Reich komme!" Das nĂ€chste, was er anwies, war direkt damit verbunden. "Dein Wille geschehe wie im Himmel." Ein liebender Gott muss BALD Sein Reich schicken, um das gescheiterte Experiment des Menschen zu BEENDEN, oder es wird keine Welt mehr geben, die es empfĂ€ngt!

Die Wiederkehr Jesu Christi — "Sein Zweites Kommen" — ist fĂŒr das Christentum von zentraler Bedeutung. Milliarden warten darauf. Spötter bestreiten dies. Aber diejenigen, die etwas ĂŒber das Wort Gottes wissen, wissen, dass Jesus zurĂŒckkehrt. Alles deutet darauf hin, dass Sein Kommen nicht weit entfernt sein kann. Die Bibel spricht ausfĂŒhrlich darĂŒber, wie Jesus das Reich Gottes errichten wird, manchmal auch Königreich des Himmels genannt. Wenige Dinge können wichtiger sein. Jesus selbst hat klar beschrieben, wie Gottes Reich beginnen wird — und es ist nicht so, wie Sie es gelernt haben. Diese BroschĂŒre enthĂ€lt Wissen, das nie zuvor erklĂ€rt wurde! Und es stellt nur einen winzigen Bruchteil aller biblischem Beweise im Alten und Neuen Testament dar, wie das Reich Gottes ankommen wird, in einer Weise, von der niemand davon gehört hat!

Gottes Reich wird Seine wunderbare Lebensweise denen bringen, die darin leben, die eines Tages die ganze Welt beinhalten wird. Aber nicht zuerst


Mehrfache "Kommen"

Allgemein wird davon ausgegangen, dass Jesus Christus in Jerusalem auf die Erde zurĂŒckkehren wird, und dreieinhalb Jahre Großer TrĂŒbsal werden folgen — mit den sieben Siegeln der Offenbarung. Eine große Zahl der Menschheit wird sterben. Er wird dann sofort eine Welt-Superregierung errichten. DIE BIBEL SAGT NICHTS VON ALLE DEM! WĂ€hrend all diese Dinge in ihrer Zeit passieren werden und in jeder Hinsicht schlimmer sein werden, als irgendjemand sich vorstellen kann, ist Gottes Wort ganz klar, dass die Wiederkehr Christi auf eine ganz andere Weise kommen wird als von JEDERMANN erwartet!

Lassen Sie uns eine ĂŒberraschende Frage stellen, die niemand zu berĂŒcksichtigen scheint. Wie viele Kommen Jesu beschreibt die Bibel? Kontrastierende Verse halten die ĂŒberraschende Antwort. Der Prophet Haggai schrieb ĂŒber die Wiederkehr Jesu: "Denn so spricht der HERR der Heerscharen: Noch einmal - wenig Zeit ist es noch - und ich werde den Himmel und die Erde und das Meer und das Trockene erschĂŒttern. Dann werde ich alle Nationen erschĂŒttern, und das Ersehnte aller Nationen [ lange verstanden, dass dies Jesus Christus ist] wird kommen
" (2:6-7). Viele Menschen suchen gegenwĂ€rtig und wĂŒnschen sich das Kommen Christi. WĂ€hrend die meisten wenig ĂŒber Seine Ankunft wissen, wĂŒnschen es sich die christlichen Massen jeden Tag und hoffen darauf mehr als am Vortag wegen des weltweiten Charakterzusammenbruchs!

Hier ist das Problem — und es ist groß! Das Buch der Offenbarung spricht von einer ganz anderen Reaktion auf das Erscheinen Jesu: "Das Reich der Welt ist unseres HERRN und seines Christus geworden, und er wird herrschen von Ewigkeit zu Ewigkeit
die Nationen sind zornig gewesen, und dein Zorn ist gekommen und die Zeit der Toten, dass sie gerichtet werden
und die du verdirbst, welche die Erde verderben" (11:15,18). Ein Bild von wĂŒtenden Nationen ist mit Haggai nicht vereinbar.

Diese Passagen können sich nicht auf die gleiche Zeit beziehen!

Durch mangelnde Kenntnisse, ĂŒber das mehrfache Kommen Christi, behaupten viele er komme und bezwingt sofort alle Feinde, um sein Königreich zu errichten. Die Offenbarung scheint dies zu sagen, aber berĂŒcksichtigen Sie I. Korinther 15:25, das etwas ganz anderes zeigt, nĂ€mlich, dass Christus "herrschen muss, bis er alle Feinde unter Seine FĂŒĂŸe gelegt hat". Diejenigen, die behaupten wĂŒrden, dass Er ankommt, fĂŒr einen Bruchteil einer Sekunde regiert, dann alle Feinde vernichtet ignorieren ganz einfach diesen Vers, zusammen mit vielen anderen.

Verstehen Sie. Der Beginn des Reiches Gottes hat nichts mit dem falschen protestantischen Glauben zu tun, dass Christus heimlich seine Diener zum Himmel "EntrĂŒckt". Nirgendwo sagt das Wort Gottes, dass Jesus die Christen mit Ihm zurĂŒck in den Himmel fĂŒhrt. (Viele Verse beweisen dies). Sie werden einfache Passagen sehen, die zeigen, dass Er Gottes Reich auf Erden errichtet, mit Dienern die hier sind. Das wird sich zeigen.

Die Errichtung des Reiches Gottes steht bei uns im Mittelpunkt. Kein wahrer Christ zweifelt daran, dass Christus kommt. Aber niemand erklĂ€rt wie Er kommen wird — wenn Er kommt (unter welchen Bedingungen) — wohin Er kommen wird — warum Er kommen muss — und wie Er letztendlich Sein Königreich aufbauen wird. Sie wissen es einfach nicht.

Senfkorn-Königreich

Jeder weiß, dass Jesus oft in Gleichnissen gesprochen hat. Allein in MatthĂ€us 13 erwĂ€hnte er sieben — die meisten sehr kurz. Jedes zeigt Aspekte des Königreiches und malen gemeinsam ein vollstĂ€ndiges Bild. Der Ausgangspunkt ist Vers 31: "Ein anderes Gleichnis legte er ihnen vor und sprach: Das Reich der Himmel gleicht einem Senfkorn, das ein Mensch nahm und auf seinen Acker sĂ€te; es ist zwar kleiner als alle Arten von Samen, wenn es aber gewachsen ist, so ist es grĂ¶ĂŸer als die KrĂ€uter und wird ein Baum, so dass die Vögel des Himmels kommen und in seinen Zweigen nisten" (Vs. 31-32). Die Senfkörner, mit denen das Publikum von Jesus vertraut war, waren extrem klein — sehr schwer zu sehen. Deshalb nannte Er sie die "geringste [kleine GrĂ¶ĂŸe] aller Samen." Gottes Reich lĂ€sst sich mit mikroskopisch vergleichen, wenn es kommt! Niemand konzentriert sich darauf. Es wĂ€chst schließlich zu einer WELTREGIERUNG heran und wird zum "grĂ¶ĂŸten unter den KrĂ€utern" — einem "Baum" — aber es beginnt nicht so. Dieses Gleichnis wird nie erwĂ€hnt, weil niemand es richtig versteht.

Es kann also keinen Zweifel am kleinen Anfang des Königreichs geben, das nĂ€chste Gleichnis bestĂ€tigt dies: "Das Reich der Himmel gleicht einem Sauerteig, den eine Frau nahm und unter drei Maß Mehl mengte, bis es ganz durchsĂ€uert war" (Vs.33). Das griechische Wort fĂŒr ÊșmengteÊș ist egkrupto, das bedeutet versteckt in. Denken Sie an das moderne Äquivalent — verschlĂŒsselt. Jesus sagt — buchstĂ€blich — Er bringt ein VERSCHLÜSSELTES KÖNIGREICH. Es ist zunĂ€chst verborgen — zunĂ€chst versteckt unter den Völkern! — aber es erweitert sich, weil sich Sauerteig immer verbreitet.

Jesus unterstreicht dies in einem dritten Gleichnis: "Das Reich der Himmel gleicht einem im Acker verborgenen Schatz, den ein Mensch fand und verbarg; und vor Freude darĂŒber geht er hin und verkauft alles, was er hat, und kauft jenen Acker" (Vs.44). "Verbarg" kommt hier von krupto, was bedeutet "verbergen durch Abdeckung". Die Botschaft Christi wird hier noch einmal deutlich gemacht: Das Reich Gottes beginnt winzig, versteckt — und abgedeckt. Man muss es suchen, um es zu finden!

Noch ein anderes Gleichnis bestĂ€tigt dies: "Wiederum gleicht das Reich der Himmel einem Kaufmann, der schöne Perlen suchte" (Vs.45); Seltene und kostbare, natĂŒrlich vorkommende Perlen sind schwer zu finden. "Als er aber eine sehr kostbare Perle gefunden hatte [sie war versteckt und er musste danach suchen], ging er hin und verkaufte alles, was er hatte, und kaufte sie" (Vs.45-46). Abgesehen von der VerstĂ€rkung des Senfkornes und dem Sauerteig Gleichnissen, ergĂ€nzt der verborgene Schatz und das Perlen Gleichnis ebenso den Schwerpunkt zum Wert, um ins Reich einzutreten.

Bevor Sie sich die drei verbleibenden Gleichnisse von MatthĂ€us 13 ansehen, realisieren Sie, dass jedes Königreich auf der Erde heute vier notwendige Komponente hat: (1) Land, Besitz oder Gebiet — je nachdem wie groß oder klein es auch immer sein mag. Es benötigt einer spezifischen und definitiven Anzahl von Grenzen, die die GrĂ¶ĂŸe des Reiches ausmachen, (2) Ein Herrscher oder König, der die Regierung leitet. (3) Menschen — Untertanen — die in diesem Gebiet leben. Und (4) ein System von Gesetzen und Richtlinien mit einer grundlegenden Struktur der Regierung.

Trotz seiner GrĂ¶ĂŸe, wenn das Senfkornreich ankommt, hat es alle vier Elemente. Als Christus wiederholt davon sprach, dass das Königreich "winzig" und "verborgen" sei, bezog Er sich auf die Zahl der Untertanen die beim zweiten und dritten "abmessen des Mehls" dramatisch zunehmen wĂŒrden. Die Macht Christi und das Gebiet, das Er regieren wird, wird alles andere als winzig sein.

Es ist ein buchstÀbliches Königreich. Vergeistigen Sie es nicht als Kirche oder etwas "in den Herzen der Menschen".

Drei Weitere Gleichnisse

Ein fĂŒnftes Gleichnis zeigt die Ausdehnung des Reiches Gottes von einem kleinen Anfang an, dass niemand zu bemerken scheint: "Wiederum gleicht das Reich der Himmel einem Netz, das ins Meer geworfen
" (Vs.47). Das Netz beginnt leer. Im Laufe der Zeit fĂŒllt es sich mit Fischen "aller Arten" — Menschen aus allen Nationen. Aber nicht alle "Fische" gehören dazu: "Als es voll war, ans Ufer heraufzogen; und sie setzten sich nieder und lasen die guten in GefĂ€ĂŸe zusammen, aber die faulen warfen sie hinaus. So wird es in der Vollendung des Zeitalters sein [wenn Christus nach Jerusalem zieht]:

Die Engel werden hinausgehen und die Bösen aus der Mitte der Gerechten [nehmen Sie dies zur Kenntnis!] aussondern und sie in den Feuerofen werfen; da wird das Weinen und das ZĂ€hneknirschen sein" (Vs.48-50). (Das Ende der Gottlosen ist unvereinbar mit einem ewig brennenden Jenseits. Um darĂŒber mehr zu erfahren, wird der Leser unsere BroschĂŒre The Truth About Hell — Die Wahrheit Über Die Hölle lesen wollen).

Geben Sie jede Vorstellung auf, dass das Reich Gottes mit nur göttlichen Geistwesen beginnt. Dieses Gleichnis beseitigt dieses MissverstĂ€ndnis. Die Gottlosen können ins Königreich gelangen und mĂŒssen irgendwann entfernt werden!

Ein weiteres Gleichnis in MatthĂ€us 13 beschreibt Weizen und giftiges Unkraut das ursprĂŒnglich im Himmelreich zusammenwĂ€chst. Offensichtlich ist das Königreich nicht im Himmel. Christus weist an, dass Unkraut bis zu Ernte beim Weizen bleiben muss — wenn Er nach Jerusalem wechselt. Er erklĂ€rt, dass an diesem Punkt, wenn das Netz an Land gezogen wird — nachdem das Senfkornreich seit einiger Zeit auf der Erde ist — Engel "aus dem Königreich" das Unkraut und "und alle Dinge, die beleidigen und Ungerechtigkeit tun" heraus sammeln, und wiederholt, dass diese in einem Ofen verbrannt werden.

Das Königreich ist also so beschaffen, dass, wenn es wĂ€chst, die falschen Leute hineinkommen können. Christus sagte dies zweimal, mit einfachen Illustrationen, so dass der Punkt nicht ĂŒbersehen werden kann. Vers 43 nennt die Ernte die Zeit, in der die Gerechten im Königreich des Vaters "wie die Sonne scheinen". Das griechische Wort bedeutet "strahlend werden". Andere Passagen verdeutlichen, dass an dieser Stelle noch viel mehr Heilige sind, Menschen, die sich fĂŒr die Herrschaft im Reich Gottes qualifiziert haben, sich Christus und dem Vater in Jerusalem anschließen, wo Er sein Reich ĂŒber alle Nationen setzen wird.

Das allererste Gleichnis in MatthĂ€us 13 bringt eine weitere Perspektive mit, die diejenigen zeigt, die letztlich im Königreich erfolgreich sind. Jesus sprach von einem SĂ€mann, der Samen warf, wobei einige auf guten Boden fielen, einige auf steinigen Boden, einige, wo Dornen sie erstickten konnten, und einige die auf der Strecke blieben. Wie beim Weizen und Unkraut interpretierte Jesus dieses Gleichnis fĂŒr uns: "Hört nun [oder versteht] ihr das Gleichnis vom SĂ€mann: Sooft jemand das Wort vom Reich hört und nicht versteht, kommt der Böse [Satan]und reißt weg, was in sein Herz gesĂ€t war; dieser ist es, bei dem an den Weg gesĂ€t ist. Bei dem aber auf das Steinige gesĂ€t ist, dieser ist es, der das Wort [vom Reich] hört und es sogleich mit Freuden aufnimmt; er hat aber keine Wurzel in sich, sondern ist nur ein Mensch des Augenblicks; und wenn BedrĂ€ngnis entsteht oder Verfolgung um des Wortes [viele wollen nicht vom Reich hören] willen, nimmt er sogleich Anstoß" (Vs. 18-21).

Beachten Sie auch, dass TrĂŒbsal und Verfolgung mit Untertanen im Königreich verbunden sind! Doch die Belohnungen werden großartig sein. Niemand hat jemals gehört, dass so etwas möglich ist.

Fortsetzung des Gleichnisses: "Bei dem aber unter die Dornen gesÀt ist, dieser ist es, der das [gleiche] Wort hört, und die Sorge der Zeit und der Betrug des Reichtums ersticken das Wort, und er bringt keine Frucht" Vs.22).

Hier ist die letzte Kategorie: "Bei dem aber auf die gute Erde gesĂ€t ist, dieser ist es, der das Wort [vom Reich] hört und versteht, der wirklich Frucht bringt; und der eine trĂ€gt hundert-, der andere sechzig-, der andere dreißigfach" (Vs. 23). Dies ist die einzige Kategorie von Hörern die ĂŒberlebt — und diese gedeihen.

MatthĂ€us 13 allein reicht aus, um zu verstehen, dass alle populĂ€ren ErzĂ€hlungen des Königreiches erbĂ€rmlich unvollstĂ€ndig sind — und oft völlig falsch! Seien Sie vorsichtig, KLARE LEHREN darĂŒber, wie das Reich Gottes kommen wird, abzulehnen oder zu vergeistigen, nur weil Sie es noch nie gehört haben — weil niemand sonst sie lehrt. Gott hat Seine Kirche und hier offenbart Er Seine Wahrheit.

Es gibt aber noch viel mehr zu lernen.

Die "Kleine Herde"

Jesus benutzte einen faszinierenden Begriff, um eine Gruppe zu beschreiben, die die frĂŒhen Verwalter in Seinem Königreich sein wĂŒrden. Wie das Königreich selbst wird auch diese Gruppe von Anfang an nicht groß sein. In Lukas 12 wies Jesus seine Diener an: "FĂŒrchte dich nicht, du kleine Herde! Denn es hat eurem Vater wohlgefallen, euch das Reich zu geben" (Vs.32). "Klein" ist Mikros im Griechischen. Es ist eine Mikro-Herde, was es braucht fĂŒr ein winziges Königreich — dies ist logisch und leicht zu verstehen!

Ein anderes Gleichnis in Lukas 12 beschreibt einen Edelmann (Christus), der in ein fernes Land (Himmel) ging, "um sich ein Königreich zu empfangen" (Vs.12). Dieses Gleichnis trĂ€gt eine außergewöhnliche Botschaft fĂŒr jeden wahren Christen. Es beschreibt ein Urteil, eine Abrechnung, die zu einer Gruppe von "Dienern" unmittelbar nach der Ankunft Christi kommt, wenn Er Sein kleines Reich bringt. Beachten Sie: "
als er zurĂŒckkam [vom Himmel], nachdem er das Reich empfangen hatte, das sagte er, man solle diese Knechte, denen er das Geld gegeben hatte, zu ihm rufen, damit er erfahre, was ein jeder erhandelt habe" (Vs.15). Einige Diener hatten Gottes PrĂŒfung bestanden, andere scheiterten daran.

Wenn man den ganzen Bericht liest, zeigt sich, dass diejenigen, die Erfolg haben, in der Anfangsphase des Königreiches ĂŒber StĂ€dte auf der Erde (noch nicht die gesamte Erde) gestellt werden. Erst nach einer Abrechnung vergangener Leistungen vor dem Richterstuhl Christi (Röm. 14:10, II Kor. 5:10) dĂŒrfen diese speziell berufenen und ausgebildeten Diener regieren.

MatthĂ€us 25 enthĂ€lt einen Ă€hnlichen Bericht, in dem gesagt wird: "Recht so, du guter treuer Knecht! Über weniges warst du treu, ĂŒber vieles werde ich dich setzen; geh hinein in die Freude deines Herrn" (Vs.21). Die "Freude des Herrn" beinhaltet die erste Phase der Erlösung und einen Teil der Verwaltung eines schnell wachsenden Reiches — eine Rolle die damit verbunden ist, anderen in dieser ersten kurzen Phase zu helfen, damit sie sich auch fĂŒr die Herrschaft, an einem spĂ€teren Punkt, qualifizieren können. Jeder, der in das Königreich und unter das Königreich kommen möchte, wird die Gelegenheit dazu haben.

Christus als König

Jesus Christus, als König des Senfsamenreiches, beginnt auch Er selbst "klein", in der Art und Weise, wie Er sich in der Phase vor Seiner Herrschaft manifestiert. Der Bericht ĂŒber die Himmelfahrt Christi hat einen augenöffnenden Hinweis, den niemand jemals bemerkt. Die Apostel stellten die Frage: "Herr, stellst du in dieser Zeit fĂŒr Israel das Reich wieder her?" (Apg. 1:6). Nach Seiner Antwort heißt es, "Und als er dies gesagt hatte, wurde Er vor ihren Blicken emporgehoben, und eine Wolke nahm ihn auf vor ihren Augen weg. Und als sie gespannt zum Himmel schauten, wie er auffuhr, siehe, da standen zwei MĂ€nner in weißen Kleidern bei Ihnen" (Vs. 9-10). Diese beiden MĂ€nner, tatsĂ€chlich Engel, fragten: "
Was steht ihr und seht hinauf zum Himmel? Dieser Jesus [ein Mensch, kein Geistwesen in verherrlichter Gestalt], der von euch weg in den Himmel aufgenommen worden ist, wird so kommen, wie ihr ihn habt hingehen sehen in den Himmel" (Vs.11).

Die Formulierung "dieser" in Bezug auf Jesus ist ein ganz wichtiger SCHLÜSSEL. Die Engel betonten, dass Jesus in der gleichen menschlichen Form zurĂŒckkehren wĂŒrde, die er hatte, als er aufstieg.

Es ist daher nicht verwunderlich, dass Christus so oft "der Menschensohn" genannt wird. Das liegt daran, dass Er beabsichtigt, (zunĂ€chst) Seine erste Jahrhundert Gestalt fortzusetzen, wenn er zurĂŒckkehrt. Lassen Sie uns mehr Beweise sehen.

Der Prophet Jeremia beschrieb Christus in Seinem expandierenden Reich mit einem ungewöhnlichen Namen und nannte Ihn auch dessen König: "Siehe, Tage kommen, spricht der HERR, da werde ich dem David einen gerechten Spross erwecken. Der wird als König regieren und verstĂ€ndig handeln und Recht und Gerechtigkeit im Land ĂŒben. In Seinen Tagen [zu einem Zeitpunkt, aber nicht sofort] wird Juda gerettet werden und Israel in Sicherheit wohnen. Und dies wird Sein Name sein, mit dem man Ihn nennen wird: DER HERR, UNSERE GERECHTIGKEIT" (23:5-6). Das hebrĂ€ische Wort fĂŒr "Zweig" ist Spross. Wie Senfkörner sind auch Sprossen von Anfang an winzig. Diese "Sprossen" Darstellung ist völlig unvereinbar mit einem allmĂ€chtigen Jesus Christus, der in verherrlichter Form zurĂŒckkehrt.

Zehn Kapitel spĂ€ter fĂŒgt Jeremia noch etwas Entscheidendes ĂŒber Sprossen hinzu: "Ich [werde] dem David einen Spross der Gerechtigkeit hervorsprossen lassen, der wird Recht und Gerechtigkeit ĂŒben im Land
" (33:15). Das hebrĂ€ische Wort fĂŒr "hervorsprossen" ist einfach die Verbform des Keims. Gott sagt wörtlich: Er wird den Keim sprießen lassen. Denken Sie ĂŒber das Ausmaß dessen nach, was uns gesagt wird. Die Rolle Jesu wird von klein auf groß wachsen.

Beide Berichte in Jeremia verbinden den "Zweig" mit König David. Beachten Sie eine andere Prophezeiung ĂŒber Christus vom Engel Gabriel zu Maria: "Dieser [Christus] wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden; und der HERR, Gott, wird ihm den Thron seines Vaters David geben; und er wird ĂŒber das Haus Jakobs herrschen in Ewigkeit, und seine Königtums wird kein Ende sein" (Lukas 1:32-33). Bei Seinem Senfkorn kommen — eigentlich Seine Offenbarung in Lukas 17:30 — sitzt Christus auf dem Thron von König David, bevor Er spĂ€ter Seinen eigenen Thron in Jerusalem besteigt (wenn David aufersteht, um den frei gewordenen Thron zu erhalten, den Jesus gerade besetzt hatte).

Aus "Seinem Ort"

Sacharja 6 bestĂ€tigt Jeremia wirkungsvoll und zeigt auch das Wachstum in Richtung der weltweiten Herrschaft. Dieser Vers ist vielleicht der klarste von denen, die ĂŒber Christus als Spross sprechen. "So spricht der HERR der Heerscharen: Siehe, es ist ein MANN [nochmals, kein Geistwesen in verherrlichter Form], dessen Name «Spross» ist, denn er wird aus seinem Orte [wo Er wohnte weitab von Jerusalem] hervorsprossen und den Tempel des HERRN bauen. Ja, er wird den Tempel des HERRN bauen und königlichen Schmuck tragen und wird auf Seinem Thron [zu einem spĂ€teren Zeitpunkt] sitzen und herrschen und wird Priester sein auf Seinem Thron
" (Vs. 12-13). In diesem letzten Teil geht es offensichtlich um Christus, der in Herrlichkeit aus einem physischen Tempel regiert.

Sacharja 6:12 zeigt Christus, der aus einem unbekannten Ort — "Sein Ort" — wĂ€chst, um zwei Tempel zu bauen.

Die erste HĂ€lfte des Verses beschreibt den Bau des geistlichen Tempels, welche wir sehen werden, ist die Kirche. Das passt perfekt zu Malachi 3:1, welches beschreibt, wie Christus zu Seinem Tempel auf die Erde zurĂŒckkehrt. "Siehe, ich sende Meinen Boten, damit er den Weg vor Mir her bereite. Und plötzlich kommt zu Seinem Tempel der Herr, den ihr sucht, und der Engel des Bundes, den ihr herbeiwĂŒnscht, siehe, Er kommt, spricht der HERR der Heerscharen".

Dies kann kein physischer Tempel in Jerusalem sein, weil es dort keinen gibt. Die Juden besetzen nicht einmal den Tempelberg! Beachten Sie das Malachi sagt, dass Christus zu seinem Tempel kommt, zu Menschen, die Ihn suchen und herbeiwĂŒnschen.

Der Apostel Paulus definierte diesen Tempel als die Kirche: "Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel [die Kirche — Gottes Volk] seid und der Geist Gottes in euch wohnt? Wenn jemand den Tempel Gottes verdirbt, den wird Gott verderben; denn der Tempel Gottes ist heilig, und der seid ihr" (I Kor. 3:16-17). (Siehe auch I Korinther 6:19-20). So beschreibt der Apostel Petrus wahre Christen: "Lasst euch auch selbst als lebendige Steine aufbauen, als ein geistliches Haus, ein heiliges Priestertum, um geistliche Schlachtopfer darzubringen, Gott hochwillkommen durch Jesus Christus. Es sind lebendige Steine [Menschen], die gemeinsam den spirituellen "Tempel Gottes" bilden.

Wo das Königreich Beginnt

Der fast allgemein geglaubte Bestimmungsort der RĂŒckkehr Christi ist Jerusalem. Aber ist das, was das Wort Gottes sagt? Christus wird natĂŒrlich letztendlich von dort aus regieren — unzĂ€hlige Schriftstellen zeigen dies — aber beginnt hier Sein winziges Senfkornreich? Gibt sein Kommen im ersten Jahrhundert einen Hinweis?

Beachten Sie, dass Maria in "einer Stadt in GalilĂ€a mit dem Namen Nazareth" lebte (Lukas 1:26). Hier wurde Jesus empfangen und wo er spĂ€ter aufwuchs — weit nördlich von Jerusalem! Weit entfernt von einer bekannten Stadt wurde Nazareth von Jerusalemer als eine Art Sackgassen Provinznest verspottet. Nachdem Jesus Petrus gerufen hatte, rief er Philippus, der Nathaniel berichtete, dass sie Christus gefunden hĂ€tten. Nathaniel war nicht ĂŒberzeugt und fragte: "Aus Nazareth kann etwas Gutes kommen?" (Johannes 1:46). Offensichtlich war das Kommen Christi im ersten Jahrhundert and einem unerwarteten Ort. Seine Ankunft schockierte und verwirrte die Massen: "Andere sagten: Dieser ist der Christus. Andere aber sagten: Der Christus kommt doch nicht aus GalilĂ€a?" (7:41). Sowohl Nazareth als auch GalilĂ€a wurde von den Eliten der Zeit Jesu verachtet.

Christus begann Seinen Dienst außerhalb von Jerusalem — ein Muster, wie wir sehen werden, dass anhĂ€lt.

Bestimmte Stellen beweisen, dass Christus nach Zion zieht, und diese geben Hinweise darauf, in welche Nation er kommen wird. Eine Prophezeiung fĂŒr unsere Zeit — die Letzten Tage — vor der fast niemand spricht, findet sich in 4. Mose 24. Der Prophet Bileam sagte: "Am Ende der Tage
Es tritt hervor ein Stern aus Jakob, und ein Zepter erhebt sich aus Israel [nicht Juda]
 Und einer aus Jakob wird herrschen, und er wird den Rest aus der Stadt [das ist Jerusalem] verloren gehen lassen" (Vs. 14,17,19).

Hier als Stern bezeichnet, beschreiben andere Passagen Christus als "Sonne der Gerechtigkeit" (Mal. 3:20), "Morgenstern" (II Petr. 1:19) und der "GlĂ€nzende Morgenstern" (Offb. 22:16). Er bringt Seine Regierungsgewalt — Seine Herrschaft! — nach Jerusalem und Juda aus einer anderen modernen Nation von Jakob (Israel). Dies kann nicht nur auf die Geburtslinie Christi verweisen, weil er aus Juda und JudĂ€a geboren wurde. Viele Schriftstellen, die in meinem ausfĂŒhrlichen Buch Amerika und Großbritannien in Prophezeiung machen den Unterschied zwischen Juda und den anderen elf StĂ€mmen Israels deutlich. TatsĂ€chlich zeigt der allererste Hinweis auf "die Juden" in der Bibel, dass sie im Krieg mit Israel sind (II Kön. 16:1-6)! Die moderne Nation im Mittleren Osten, Israel genannt, ist in der Tat Juda, mit den demokratischen englischsprachigen Nationen des Westens, die als Nachkommen der ĂŒbrigen StĂ€mme des alten Israel identifiziert werden. Jesus Christus kommt zuerst in eines dieser LĂ€nder, NICHT Juda.

I. Mose 49 stellt ferner klar, zu welchem der verbliebenen StĂ€mme Christus zunĂ€chst kommt. Beachten Sie die Verse 22-24, die alle Josef beschreiben: "Ein junger Fruchtbaum ist Josef, ein junger Fruchtbaum an der Quelle; seine Zweige ranken ĂŒber die Mauer. Und es reizen ihn die BogenschĂŒtzen und schießen und feinden ihn an; aber sein Bogen bleibt fest, und gelenkig sind die Arme seiner HĂ€nde, durch die HĂ€nde des MĂ€chtigen Jakobs, (von dort [Josef!], dem Hirten, dem Stein Israels)." Jesus Christus unbestritten der "Hirte" und "Stein Israels", wird vorhergesagt, zu Josef zurĂŒckzukehren und darin stationiert zu werden, Josef — Nicht Juda. (Amerika und Großbritannien in Prophezeiung machen die modernen IdentitĂ€ten jedes Stammes deutlich.)

Eine Kommende Stadt

Wir haben zuvor gesehen, dass ein Königreich vier Elemente enthĂ€lt: Land, König, Untertanen und Gesetz. NatĂŒrlich wĂŒrde das Territorium auch eine Struktur enthalten, von der aus man regieren kann. Baut Christus all dies bei Seiner Ankunft auf — oder bringt Er es mit?

Dieselben JĂŒnger, die nach der Wiederkehr Christi in Apostelgeschichte 1 fragten, hörten, wie er aus Johannes 14 folgendes erklĂ€rt: "Euer Herz werde nicht bestĂŒrzt. Ihr glaubt an Gott, glaubt auch an mich! Im Hause [griechisch: Wohnsitz oder Wohnort] meines Vaters sind viele Wohnungen [griechisch: HĂ€user]. Wenn es nicht so wĂ€re, wĂŒrde ich euch gesagt haben
" (Vs. 1-2). Christus sagt uns, dass wir glauben sollen, was er sagen wird — egal wie unglaublich es auch erscheinen mag! Weiter, "
Ich gehe hin, euch eine StĂ€tte zu bereiten. Und wenn ich hingehe und euch eine StĂ€tte bereite, SO KOMME ICH WIEDER und werde euch zu Mir nehmen, damit auch ihr seid wo Ich bin" (Vs. 2-3). Das ist Jesus Christus, der vom Himmel zu Seinem Volk kommt, nicht umgekehrt.

Das griechische Wort fĂŒr StĂ€tte ist Topos, aus dem Wort Topografie. Das Wort kann auch ĂŒbersetzt werden als "Ort oder LokalitĂ€t. "Christus sprach davon, diesen bereits vorbereitenten Ort zu bringen.

Verstehen Sie! Christus bringt HĂ€user vom Himmel. Aber wo werden sie stehen?

Offenbarung 22 stellt eine kommende Stadt vor. Die Wiederkunft Christi ist der Kontext: "Siehe, ich komme bald und Mein Lohn mit mir, um einem jeden zu vergelten, wie sein Werk ist [dies ist ein Element der oben beschriebenen Abrechnung oder des Urteils]. Ich bin das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende. GlĂŒckselig, die ihre Kleider waschen, damit sie ein Anrecht am Baum des Lebens haben und durch die Tore in die Stadt hineingehen!

Als nĂ€chstes folgt eine sehr genaue Beschreibung der Umgebung der Stadt: "Draußen sind die Hunde [falsche Propheten und Priester] und die Zauberer und die UnzĂŒchtigen und die Mörder und die Götzendiener und jeder, der die LĂŒge liebt und tut" (Vs.12-15). Diese Stelle ist auch damit verbunden, dass Christus der Nachkomme von König Davids Abstammung ist. "Ich, Jesus, habe meinen Engel gesandt euch diese Dinge fĂŒr die Gemeinden zu bezeugen. Ich bin die Wurzel und das Geschlecht Davids. Der glĂ€nzende Morgenstern" (Vs.16).

Diese "Stadt" kann nicht "Neu-Jerusalem" sein, das zu Beginn der spĂ€teren 1000-jĂ€hrigen Herrschaft Christi errichtet wurde. All die sich Gott widersetzen — jeder Mensch auf der Erde, der das Zeichen des Tieres angenommen hat — werden vor der Ankunft dieser Stadt hingerichtet. Die oben genannten Kategorien von Menschen können also nicht draußen — was bedeutet außerhalb sein. Denken Sie nur daran, dass der Teufel in dieser Zeit gebunden ist. Das macht es unmöglich, dass es irgendwo auf der Erde auch nur einen Zauberer geben könnte. Das gleiche gilt fĂŒr falsche Propheten und Götzendiener. Da der Teufel der "Vater des Mordes und der LĂŒge" ist (Johannes 8:44, wird es auch keinen Mord und keine Liebe zur LĂŒge geben.

In Offenbarung 21 und Kapitel 22, Vers 5, zeichnet Johannes die Botschaft Christi ĂŒber das großartige neue Jerusalem fest, dass zu Beginn der spĂ€teren tausendjĂ€hrigen Herrschaft Christi auf die Erde kommen wird. Ganz am Ende der Offenbarung 22 erwĂ€hnt Gott kurz wieder das neue Jerusalem und nennt es die "heilige Stadt". Verpassen Sie nicht den entscheidenden Unterschied!

"Wunderbares Werk und Wunder"

Vor dem Senfkornreich werden unzĂ€hlige Menschen diese biblischen Wahrheiten in dem kennenlernen, was Gott durch den Propheten Habakuk, als "wunderbares Werk" bezeichnet. Beachten Sie: "Seht euch um unter den Nationen und schaut zu und stutzt, ja, staunt! Denn ich wirke ein Werk in euren Tagen ihr glaubtet es nicht, wenn es erzĂ€hlt wĂŒrde" (1:5). In der Schrift steht ein "Werk" fĂŒr die Lehre und Warnung der Diener Gottes fĂŒr alle, die zuhören werden. Werden Sie im Voraus diesen Bericht ĂŒber dieses Werk glauben?

Der Prophet Jesaja unterstreicht eindringlich was Habakuk vorausgesagt hat: "Darum, siehe, will ich weiterhin wunderbar mit diesem Volk handeln, wunderbar und wundersam [ein Wunder]. Und die Weisheit seiner Weisen wird verloren gehen und der Verstand seiner VerstÀndigen sich verbergen" (29:14).

Auch Paulus zitierte Habakuk in der Apostelgeschichte und Ànderte es leicht: "Seht nun zu, dass nicht eintreffe, was in den Propheten [Habakuk] gesagt ist: "Seht, ihr VerÀchter, und wundert euch und verschwindet! Denn ich wirke ein Werk in euren Tagen, ein Werk, das ihr nicht glauben werdet, wenn es euch jemand erzÀhlt" (13:40-41).

Das bedeutet, dass dem Reich Gottes ein gigantisches, Erde-erschĂŒtterndes Werk vorausgeht — eines, dass so weitreichend ist, dass der Verstand ins Wanken gerĂ€t — das erst dann vollstĂ€ndig verstanden werden kann, bis es gesehen wird — dass die meisten, wenn sie davon hören, es nicht glauben werden! Diese BroschĂŒre erklĂ€rt es Ihnen nicht nur, sondern fĂŒgt hinzu, dass es bald kommt!

Der Antichrist

Viele sind ĂŒberrascht zu erfahren, dass die Bibel Satan den " Gott dieser Welt" nennt (II Kor. 4:4), der im Verlauf der Geschichte die "Nationen getĂ€uscht hat" (Offb. 20:3). In MatthĂ€us 4 beanspruchte der Teufel das Eigentum an "allen Königreichen" der Welt (Vs.8) — eine Tatsache die Christus nicht bestritten hat.

Satan versucht alles zu fĂ€lschen. Sehen Sie, was unmittelbar auf das "wunderbare Werk und Wunder" folgt und dem Reich Gottes vorausgeht. Paulus sagt: "Dass niemand euch auf irgendeine Weise verfĂŒhre! Denn dieser Tag kommt nicht, es sei denn, dass zuerst der Abfall gekommen und der Mensch der Gesetzlosigkeit offenbart worden ist, der Sohn des Verderbens" (II Thess. 2:3). Der Apostel Johannes nannte diesen Mann den "Antichristen" (I Johannes 2:18).

Dieselbe Passage zeigt die Quelle — und das Ausmaß — seiner Macht: "
dessen Ankunft gemĂ€ĂŸ der Wirksamkeit des Satans erfolgt mit jeder Macht Tat und mit Zeichen und Wundern der LĂŒge" (II Thess. 2:9). Er bringt die VOLLE KRAFT des Teufels zum Tragen — etwas was dem Ă€hnelt was Hiob erlebt hat, aber dass sich die gesamte Welt nicht annĂ€hernd vorstellen kann!

Dieser Mann wird bei seinem Kommen sich ĂŒber die Welt erheben. Er behauptet, Gott zu sein: "
Er sich in den Tempel Gottes setzt und sich ausweist, dass er Gott sei" (Vs.4). Die Reichweite dieses Mannes (und viele Verse zeigen, dass es zwei andere MĂ€nner gibt, die neben und unter ihm arbeiten) geht ĂŒber das Christentum hinaus — der "widersetzt und sich ĂŒberhebt ĂŒber alles, was Gott heißt oder Gegenstand der Verehrung ist" (Vs.4) — jede Religion auf Erden!

Die erste Phase des Reiches Gottes wird an dem Tag beginnen, an dem die Herrschaft dieses Mannes endet. ZurĂŒck zu II Thessalonicher, "
den der Herr Jesus beseitigen wird durch den Hauch Seines Mundes und vernichten durch die Erscheinung Seine Ankunft" (2:8).

Das Unverwechselbare Bild

Eine grundlegende Zusammenfassung. Christus kommt zuerst zu Seinem Volk — Seinem Tempel. Das Königreich Israel wird zunĂ€chst von einer kleinen Herde unter Christus gefĂŒhrt. Er wird Seine Gegenwart zunĂ€chst verbergen, gleichend einem Spross. Das Königreich wird in der Zahl der Untertanen wachsen, bevor Christus eine bereit willige, stark erweiterte WELTREGIERUNG nach Jerusalem ĂŒbertrĂ€gt. Von dort aus wird er alle Nationen mit einer grĂ¶ĂŸeren Gruppe von Heiligen regieren, die von Seiner inzwischen viel grĂ¶ĂŸeren Herde kommen.

Wenn Sie ĂŒberrascht, ja schockiert sind ĂŒber die einfachen Wahrheiten in den Gleichnissen Jesu, und sich fragen, warum Ihnen nie ihre Bedeutung beigebracht wurde, erkennen Sie, dass Er sie so ausgelegt hat, um diejenigen zu verwirren, die Er nicht berufen hat. Hier ist was Jesus sagte: "Darum rede ich in Gleichnissen zu ihnen, weil sie sehend nicht sehen und hörend nicht hören noch verstehen; und es wird an ihnen die Weissagung Jesajas erfĂŒllt, die lautet: Mit Gehör werdet ihr hören und doch nicht verstehen, und sehnend werdet ihr sehen und doch nicht wahrnehmen; denn das Herz dieses Volkes ist dick geworden, und mit den Ohren haben sei schwer gehört, und ihre Augen haben sie geschlossen
" (Matt. 13:13-15). Die Massen ziehen es vor, ihre Augen vor der Wahrheit der Bibel zu verschließen. Gleichnisse halten sie davon ab, zu verstehen was sie nicht hören wollen.

Aber Sie, können es verstehen! MatthĂ€us sprach mehr ĂŒber den Grund fĂŒr Gleichnisse und fĂŒgte hinzu: "Dies alles redete Jesus in Gleichnissen zu den Volksmengen, und ohne Gleichnis redete er nichts zu ihnen
spricht Ich werde meinen Mund öffnen in Gleichnissen; ich werde aussprechen, was von Grundlegung der Welt an verborgen war" (13:34-35).

Sie haben wertvolles Wissen erhalten — geheim gehalten von der Welt. Es sind nicht die populĂ€ren Traditionen — Fabeln — der modernen Christenheit, sondern die klaren Worte Jesu, die jetzt in unserer Zeit verstanden werden. Gott wartet seit Tausenden von Jahren darauf, Sein Reich auf einer Erde zu errichten, die es dringend braucht. Aber es wird nicht so kommen, wie Milliarden es erwarten. Denken Sie. Sie haben vom Königreich gehört bevor es kommt. Das hat einen großen Vorteil! Christus bereitet heute ein speziell ausgewĂ€hltes Team qualifizierter Administratoren vor Seiner Ankunft vor, um unter Ihm zu regieren.

Vor zweitausend Jahren baute Jesus Seine Kirche — die wahre Kirche — die einzige, die Er baute. Diese Kirche glaubt und lehrt die WAHRHEITEN der Bibel — alle — keine menschlichen Ideen — keine davon! Die Menschen dieser Kirche haben immer in der KLAREN GEWISSHEIT gestanden, was Gott fĂŒr die Lebenden am Ende verheißt — nicht die falsche Hoffnung auf menschliche Erfindungen. Werden Sie sich nun an lang gehegte Überzeugungen klammern oder die lebensverĂ€ndernde WAHRHEIT ergreifen?