L’examen des Écritures révèle une raison possible de cette exclusion. Bien longtemps avant cet événement, Jacob (Israël) avait privé Simeon et Lévi de leur héritage à cause de leur cruauté.

Genèse 49 dit, « Siméon et Lévi sont frères; leurs glaives sont des instruments de violence. Que mon âme n’entre point dans leur conciliabule, que mon esprit ne s’unisse point à leur assemblée! Car, dans leur colère, ils ont tué des hommes, et, dans leur méchanceté, ils ont coupé les jarrets des taureaux. Maudite soit leur colère, car elle est violente, et leur fureur, car elle est cruelle! Je les séparerai dans Jacob, et je les disperserai dans Israël » (v. 5-7). Ce passage fait référence à leur comportement décrit dans Genèse 34 :25-29.

Josué 19 :1 explique que les Siméonites se sont en fait dispersés car leur héritage « était au milieu de l’héritage des fils de Juda ». Les Lévites aussi étaient mélangés avec les autres tribus et habitaient dans les villes, (Jos 14 :3-4).

Ces passages montrent que les paroles de Jacob ont été accomplies. La tribu de Siméon a été divisée et dispersée parmi les autres tribus ! Bien qu’ils n’aient pas été maudits, ils n’ont pas obtenu les bénédictions que les autres ont reçues.