Muchos llaman y escriben a la Iglesia de Dios Restaurada (IDR) preguntando cómo nosotros somos diferentes de la Iglesia del Dios Viviente (IDV), mientras que son sólo unos cuantos los que preguntan cómo o si de alguna forma diferimos de lo que el Sr. Herbert W. Armstrong enseñó. Debido a los recientes sucesos, ha habido un notable aumento en dichas indagaciones—principalmente desde el interior de la IDV. Mientras que nosotros enseñamos exactamente lo que el Sr. Armstrong enseñó—a pesar de lo que digan nuestros mal informados críticos—nosotros diferimos significativamente de la IDV, con un grado de diferencia que constantemente aumenta. Tal vez no le sorprenderá que recientemente hayamos recibido una lista de errores doctrinales diversos por hermanos y oficiales de la IDV. Los acontecimientos nos han obligado a preparar ahora una lista—principalmente de cambios en doctrina, pero también en tradición y política—para ayudar a la gente que sinceramente quiera encontrar la verdad completa y ser parte de la verdadera Obra de Dios. (Nuestra obligación de hacer esto se explica en el extensivo sermón del Sr. Pack titulado: “¡Profetizado: Atalaya a Israel—Mensajero a Laodicea!” A todo aquél que se preocupe por la verdad y la Obra de Dios, se le urge a que escuche este sermón y a que lea el muy esencial libro del Sr. Pack, “UNGE TUS OJOS”—La Advertencia de Cristo a Su Pueblo.)

Mantenga esto en mente mientras estudia la lista: Además de los cambios que se enumeran aquí, existe una serie de otras alteraciones al llano entendimiento en la IDV, en que sermones, programas de televisión y publicaciones contienen declaraciones que pueden ser tomadas de diferentes maneras para que una variedad de oyentes puedan ser tocados y/o apaciguados, y se les haga sentir que están escuchando la “verdad”, Ó que están “creciendo” en “nuevo entendimiento”. Varios sermones y publicaciones contienen ejemplos de medias-verdades—no totalmente falsas, pero tan incompletas como para dar falsas apariencias, en el mejor de los casos, en cuanto a su posición.

Estamos conscientes de que algunos prontamente desecharán esta lista—y probablemente en su totalidad. Por supuesto, los líderes tienen que hacer esto, y generalmente escogerán uno o ambos de dos métodos para hacerlo. Primero, puede que regresen al antiguo patrón—una vez más—de asesinar el carácter del líder de la IDR, porque ellos no lo pudieron hacer transigir en las maneras que esta lista revela. Segundo, estos líderes necesitarán encontrar fallas con ciertos aspectos diminutos de la lista para que los más crédulos desechen la lista entera. Pero la evidencia de transigencia doctrinal masiva y error es abrumadora para aquellos que “ungen sus ojos” para ver—y que quieren recuperarse.

Así como el libro del Sr. Pack que escribió en 1993, VINO UNA APOSTASÍA, y sus sermones de “30 Razones para Seguir la Verdad” no llevaban la intención de personalmente atacar al liderazgo de la Iglesia de Dios Universal (IDU), tampoco es esta lista un intento de personalmente atacar el carácter de líderes engañados en la IDV. Lo que ellos hagan en respuesta está fuera de nuestro control.

Cabe notar que ninguna lista de este tipo puede ser perfectamente exacta en todos los puntos, y precisa en terminología, ni puede reflejar exactamente la intención o propósito. Tratar de hallar el tiempo para llevar a cabo la enorme tarea de reunir toda la evidencia—que se deriva de lo que tendría que incluir casi un sin fin de sermones, programas de televisión y publicaciones—sería imposible. Entre tanto que la exactitud absoluta es también imposible, ¡esta lista está MUY CERCA! También, hay otras variedades de cambios que se nos han reportado—¡algunos preocupantes!—que no fueron incluidos aquí porque no podíamos verificarlos. Por tanto, puede que actualicemos esta lista con otros cambios conforme tengamos tiempo. Surgen dos dificultades más en tratar de seguirle la pista a los problemas doctrinales de la IDV de una manera precisa: 1.) Ellos enseñan demasiadas doctrinas erróneas—y 2.) éstas siguen aumentando. Este aumento de error no puede menos que continuar, y así esta lista sólo puede considerarse una foto instantánea en el tiempo.

He aquí la razón por la que las condiciones seguramente empeorarán. El lector tendrá que poder hacer la conexión de lo que está pasando en la IDV con el POR QUÉ. Primero, Pablo explicó que “un poquito de levadura leuda toda la masa” (I Cor. 5:6; Gál. 5:9) y equiparó la herejía con el “cáncer” o “gangrena” (II Tim. 2:17). ¡Estos siempre se esparcen! El reconocer este hecho abre la senda para entender el patrón de cómo el error siempre se esparce. Para ayudarle a ver este PATRÓN principal, hemos escogido agrupar ciertos artículos que generalmente están relacionados unos con otros. Esto también le ayudará a poder ver quién al final de cuentas está detrás de todo esto (Efesios 6:12) y le facilitará el entender por qué las condiciones NO PUEDEN MENOS que empeorar.

La razón principal por los errores doctrinales que están aumentando en todos los grupos dispersados se encuentra cuidadosamente explicada en el sermón de dos partes del Sr. Pack titulado: “El Cuerpo de Cristo: ¡Por qué la Mayoría ya no se encuentra en él—Pero supone que sí!” Estos grupos y las personas que los apoyan, inadvertidamente se han cortado a sí mismos de la “Cabeza”—el liderazgo del verdadero Cristo. Este sermón aclara no sólo qué es lo que está ocurriendo en los grupos dispersados, sino cómo todo esto comenzó. Este fondo nos lleva al PRIMER cambio en esta lista, el cual está directamente relacionado con el SEGUNDO—ambos de los cuales abren la puerta para todos los otros cambios. Por tanto, se hace necesaria una explicación más larga para estos dos primeros cambios:

1. Ahora asemejándose a la Iglesia de Dios Unida, el evangelio de la IDV se ha convertido en una mezcla de verdad y protestantismo, combinando a Cristo el mensajero con su mensaje, el reino de Dios. A diferencia de la Iglesia Unida, sin embargo, la IDV va más allá, y en realidad cataloga a Cristo como el primer elemento del evangelio. Note esto en su Declaración oficial de creencias fundamentales: “El evangelio de Cristo es las ‘Buenas Nuevas’ del perdón de nuestros pecados por medio del sacrificio de Cristo, y [en segundo término] el pronto venidero Reino y gobierno de Dios,” con su comisión de ulteriormente “Predicar, a todas las naciones del mundo, el Evangelio del Reino y el verdadero nombre de Jesucristo” (Declaración oficial de creencias fundamentales). Este “evangelio” es muy diferente de lo que el Sr. Armstrong enseñó en su folleto ¿Cuál es el Verdadero Evangelio? Primero, tome un momento para leer Gálatas 1:6-9, y tomar nota de la maldición relacionada con traer “otro evangelio”. Luego pause y capte la seriedad adicional de lo que qué otra cosa hacer esto significa—el grave peligro de lo que en realidad se está acarreando a la Iglesia con este “evangelio” revisado. Usted tiene que entender POR QUÉ Dios pone una maldición sobre aquellos que pervierten el evangelio. Por lo mismo entonces, vayamos a II Corintios 11:3-4. Esta escritura explica y relaciona al “otro Jesús” del mundo con “otro evangelio” acerca de su “Jesús”, y todo esto, a cambio, es relacionado a “otro espíritu”. Juan llama a este espíritu extraño el “espíritu del error” (I Juan 4:6). ¡Este es el mismo espíritu que está guiando a todas las iglesias del mundo! Entendamos la extrema gravedad aquí, y cómo ello se relaciona a toda la lista que sigue. Este “otro espíritu” tan diferente, pero tan REAL, directamente introduce—y está introduciendo a la IDV y a la Unida—la definición protestante de la ramera acerca del cuerpo de (su) “Cristo”. Recuerde, las verdaderas ovejas de Cristo conocen la voz del verdadero Cristo, y pueden distinguirla de la voz extraña emitida por otro Jesús. La falsificación Protestante se define aún más como sigue en el cambio #2:
2. La IDV enseña que Cristo ya no trabaja exclusivamente dirigiendo únicamente una sola Iglesia organizada y unificada que NO transige. Supuestamente, la Iglesia de Cristo—lo mismo que el Cuerpo de Cristo bíblico—ahora consiste de muchas “confraternidades” o “comunidades de creyentes”. Esto es totalmente contrario a I Corintios 1:10, 13 y 12:1-31, Efesios 4:2-16, Juan 15, Mateo 12:25-30, y a lo que el Sr. Armstrong enseñó acerca del Cuerpo de Cristo. Esta idea substituta asevera, en efecto, que Cristo y Su Cuerpo ahora están divididos entre muchos grupos. Esto es exactamente lo que las hijas rameras (Apoc. 17:5) creen y le enseñaron a los apóstatas de la IDU. Los apóstatas, a su vez, enseñaron al “Jesús” Protestante y su falsificado “cuerpo” a los líderes de los grupos dispersados antes de que estos huyeran de la apostasía. He aquí lo que el lector tendrá que admitir: El mundo Protestante cree en un “cuerpo” distinto (falsificado) de un “Cristo” (falsificado), que emana de un “espíritu” totalmente distinto (falsificado)—NO el Espíritu de Dios. Son guiados por el “espíritu de desobediencia” que se identifica en Efesios 2:2—¡y que es enviado por “el Dios de este mundo” (II Cor. 4:4)! En resumen, la Iglesia del Dios Viviente inadvertidamente se ha puesto a sí misma fuera del verdadero Cuerpo de Cristo y directamente dentro del falso “cuerpo de Cristo” Protestante. El espíritu extraño del cual hablaron Juan y Pablo—que es la levadura, cáncer y gangrena de que hablábamos anteriormente—es lo que rápidamente destruyó a la IDU. Este mismo espíritu lentamente está destruyendo a todos los otros grupos dispersados, siendo únicamente la Gran Tribulación la que acortará este proceso. De nuevo, los cambios #1 y #2 explican TODO lo que sigue en esta lista—y POR QUÉ el espíritu de error solamente crecerá más fuerte y más penetrante dondequiera que se le haya permitido entrar. El Sr. Armstrong insistentemente nos advirtió en contra de cederle al diablo aun “tan sólo un poquito”, porque él “empujaría la puerta y la abriría de par en par ya que él es más fuerte que nosotros”. ¡Esto ya ha sucedido! (De nuevo, se le urge fuertemente a que escuche los sermones de “El Cuerpo de Cristo” para que pueda ver el cuadro completo que ningún otro a podido explicar. Las pruebas que se dan son sorprendentes, e incluyen muchas declaraciones detalladas, clarísimas, de la Biblia, el Sr. Armstrong, los Católicos, los Protestantes, los apóstatas—y vienen directamente de los labios de los líderes de la IDV y otros grupos dispersados. Al final, ¡tome acción sobre lo que usted haya aprendido!)
3. No es de sorprendernos, pues, que la IDV declare que la Iglesia ahora tiene muchas “ramas”. (Sin embargo, Juan 15:1-5 muestra que los miembros individuales en la Iglesia o Cuerpo de Cristo son las ramas.) Note esta declaración que se hizo en un sermón: “miles más están viniendo a la Iglesia de Dios en general, no sólo en esta confraternidad. Guardamos la esperanza de que sean decenas de miles, y aun miles más, los que vengan a esta confraternidad . . .”
4. Y que la Declaración oficial de creencias fundamentales de la IDV declare, “La Iglesia del Dios Viviente, con su sede denominacional mundial en Los Estados Unidos de Norteamérica, tiene miembros en muchos países . . .” También el membrete oficial de la IDV en sus cartas lleva el término “sede denominacional”. El Sr. Armstrong detestaba—y NUNCA permitió—el término denominación en lo que tuviera que ver con la IDU, y siempre enseñó que no era una denominación.
5. Y que esté permitido ocasionalmente tener servicios combinados con otros grupos. Esto va acompañado por la idea general (pero inconsciente) de que el “amor” es más crítico que la doctrina. El solo hecho de “darles la mano de bienvenida”, “ser amable” y tener “amor genuino” unirá al pueblo de Dios.
6. Y que asistir periódicamente con otros grupos ayuda a crear “unidad”.
7. Y que la IGLESIA DE DIOS ya no sea considerada nuestra “Madre” (vea Gál. 4:26; Heb. 12:22-23; Apoc. 12; II Juan 5).
8. La IDV enseña que el Sr. Armstrong NO era el Elías que “restauró todas las cosas” a la Iglesia. Él pudo haberse “asemejado al Elías” pero que no “restauró todas las cosas”. La verdad a dado paso a dos teorías populares: (a) Los dos testigos serán Elías y un segundo Moisés, ó (b) el papel del Elías pudo haber sido cumplido por Cristo.
9. No es de extrañar entonces que una confundida IDV haya introducido un muy ingenioso substituto—“restaurando el Cristianismo apostólico”. Habiendo desechado el cumplimiento del Sr. Armstrong de la profecía del Elías, en el cual ÉL “restauró todas las cosas” (Mateo 17:11), esta misión re-definida no solamente es una falsificación, sino que sugiere que el Sr. Armstrong no restauró lo que los apóstoles enseñaron. Cuando en verdad, él restauró mucho más aparte de eso, especialmente lo que tenía que ver con las profecías del tiempo del fin (Daniel 12:4, 9). La falsificación de la IDV—de que su líder está trayendo la verdadera restauración—está imponiéndose como parte de una agenda que prepara el camino para un posterior impostor Elías.
10. Y que, directamente relacionado a la idea de que la verdadera restauración involucra el tipo de milagros hechos por los apóstoles originales, y a pesar de que Apocalipsis 3:8 declara que la era Filadelfia tiene “pocas fuerzas” milagrosas, la IDV cree que ellos harán milagros dramáticos, señales y maravillas antes de que se manifiesten los dos testigos. Esta manera de pensar incluye la idea de que como resultado de los milagros, la IDV experimentará crecimiento dramático y “sacudirá” a las naciones justo antes del fin. (Sin embargo, sólo Dios puede sacudir a las naciones—Hageo 2:7.) Esta posición refleja una obsesión tipo pentecostal de “clamar por el Espíritu”, incluyendo la declaración de ayunos de toda la iglesia “porque no hemos clamado suficientemente por estos dones del Espíritu” (Carta a los miembros, del 29 de marzo del 2004). Esta obsesión se convierte en su propia poderosa EVIDENCIA del distinto espíritu—de ese “otro espíritu” o del “espíritu del error”—que ha entrado y asido el alto mando de la IDV. Esto también explica el por qué tantos en este grupo reporten que “algo anda mal aquí”, sin poder determinar qué es. Sin saber por qué, y con el Espíritu de Dios—el VERDADERO “Consolador”—lentamente retrocediendo, muchos se encuentran a sí mismos cada vez más incómodos. Entendamos este hecho: esta incomodidad se debe a que ¡un FALSO “consolador” ha entrado a la IDV y se está esparciendo, mientras que el Espíritu de Dios está menguando!
11. Además, yendo más allá, pero también directamente relacionado con esta confusa obsesión, a manera pentecostal clásica, la sanidad divina por medio de ungimientos y paños ungidos se está ofreciendo libremente al PÚBLICO en general en el programa de El Mundo de Mañana. La IDV ya ni siquiera sabe con quién Dios está trabajando—a quién sana y a quién no.
12. Después de rechazar al Sr. Armstrong como el Elías, no debería maravillarnos entonces que la IDV rechace su muy repetida enseñanza de que toda verdad es establecida en la Iglesia por medio de apóstoles, NUNCA por medio de no apóstoles. (El sitio de Internet de la IDR tiene muchas citas del Sr. Armstrong explicando, afirmando, y reforzando este entendimiento.) Según la Declaración oficial de creencias fundamentales de la IDV, “Dentro de este mandato bíblico, el evangelista que preside y el Consejo de Ancianos de la Iglesia del Dios Viviente, guiados por el Espíritu Santo, tienen el deber de aclarar y establecer las doctrinas según se plantean en esta declaración oficial de creencias fundamentales.” (Entienda este punto central: Para permitir cualquier cambio doctrinal—cualquier agenda doctrinal personal—es necesario rechazar AMBAS cosas 1.) El cumplimiento del Sr. Armstrong del papel del Elías, y 2.) Su enseñanza de que la verdad únicamente entra a la Iglesia por medio de apóstoles. ¿Puede usted captar esto? ¿Está usted dispuesto a admitirlo? Uno tiene que aceptar los cambios #8 y #12 como la única manera de sacarle la vuelta al dilema presentado por estas dos enseñanzas del Sr. Armstrong.)
13. No es de maravillar entonces que los miembros puedan regularmente resultar con sus propias ideas y compartirlas.
14. Y que se le anime al ministerio a buscar “nuevas verdades”.
15. Y que cualquier “leve desviación” de las enseñanzas oficiales de la Iglesia no sea tratada como herejía.
16. Y que por lo menos un pastor de la IDV firmemente crea que el Sr. Armstrong no era un apóstol.
17. Y que las tradiciones de la Iglesia sean sujetas a cambio (vea II Tesalonicenses 2:15; 3:6).
18. Y que haya, por ejemplo, continuas contradicciones en los sermones de ministros principales en cuanto a que si los Diez Mandamientos comprenden toda la ley—o que tal vez cada uno de los estatutos y juicios de Dios también apliquen.
19. Y que la “obra”—no LA VERDAD—por lo general sea lo que determine dónde se encuentra Filadelfia. Los Laodiceanos no tienen “problema doctrinal” alguno. (Esta es una conclusión natural a la cual llegar ya que todos los grupos esencialmente creen muchas de estas mismas cosas, con muy pocos que noten la rápida expansión de herejía en todos estos grupos.)
20. Y que, en cuanto a la Obra de Dios, la IDV simplemente sea la “punta de lanza”. Otros grupos también están haciendo “buenas obras” y se ha dicho que la IDV “puede que se una a alguna de ellas”.
21. Y que, relacionado con ya no creer que la verdad entra exclusivamente a la Iglesia por medio de apóstoles, ya no sea necesario que los hermanos crean que la Obra está siendo hecha exclusivamente desde la sede, con los miembros llamados a respaldar al liderazgo de la sede (como el Sr. Armstrong enseñó por décadas). Relacionado a esta confusión se encuentra ahora el animar a los hermanos a que presten “servicio a la comunidad” como los protestantes—un error que viene de la apostasía de la Iglesia de Dios Universal que han retenido y que se quiere hacer pasar como parte de “llevar a cabo la Obra”, y teniendo que ver con evangelismo “local” o “personal”. (Este es un modo de conformarse a esta sociedad, recibiendo la alabanza de los hombres al participar en programas de “arreglar al mundo”, en lugar de permanecer separados [Apocalipsis 18:4]. Estos programas nunca fueron aprobados por el Sr. Armstrong.)
22. Y que los disidentes doctrinales puedan quedarse en la Iglesia, y que los ministros deshonestos sean tolerados. Únicamente aquellos que no estén dispuestos a transigir son desasociados, con aquellos que llevan a cabo esto proclamando que es por “otras razones” (siempre teniendo que ver con difamar a la tal persona). Ya no se practica el desasociamiento por herejía y el causar división en la mayoría de los grupos. Más a menudo, esta acción es tomada en contra de aquellos que NO comprometerán las doctrinas de Dios. El abandono casi total de esta práctica explica el por qué tanta herejía y división exista entre los grupos dispersados. (También, el descuidar esta práctica tiene que ver con el abandono de la forma de gobierno de Dios en la Iglesia. Este descuido, no obstante, encaja bien con la idea de que tener “amor” hacia los que esparcen falsas doctrinas es más importante que preservar la unidad a través de una acción que parece ser ¡“no muy amorosa y abusiva” al razonamiento humano!)
23. Y que, en un último sorprendente y pasmoso insulto al Sr. Armstrong, el líder de la IDV declare que “Garner Ted Armstrong hizo el 90% de los programas de radio y televisión, y que fue responsable del mayor crecimiento en la Iglesia de Dios Universal” (Sermón acerca de “La Cuestión del Elías”).
24. Luego, no debe sorprendernos entonces que la IDV enseñe que EL MISTERIO DE LOS SIGLOS—el cual el Sr. Armstrong llamó su más importante libro, y en el cual él enfáticamente declaró que él era el Elías—contiene “varios errores”, pero que estaría “bien” el obtener una copia editada de la IDF (Iglesia de Dios de Filadelfia).
25. Y que, básicamente consistente con la declaración anterior, la IDV permite el uso del material de la IDR para los niños durante sus servicios, aunque ellos han marcado al líder de la IDR como un enemigo.
26. Y que la Llave de David sea el gobierno, no la identidad de Israel en la profecía.
27. Y que el votar en las elecciones no es recomendable, pero sí es permitido ahora.
28. Y que varios grados de celebración de cumpleaños sea cosa de cada individuo.
29. Y que Cristo como “el fin de la ley” en Romanos 10:4 ya no más signifique “meta o propósito”.
30. Y que los rangos del ministerio hayan sido alterados: Anciano Local, Anciano Local de la Iglesia, y Anciano Predicador, como fue establecido por el Sr. Armstrong, han sido todos eliminados y reemplazados por el simple oficio de “Anciano”.
31. Y que las esposas de los ministros puedan obtener trabajos de tiempo completo, dando a entender que ya no pueden seguir siendo el 50 por ciento del ministerio de sus esposos, como el Sr. Armstrong siempre enseñó.
32. Y que el matrimonio interracial puede que no sea aconsejable, pero que no es erróneo. En una carta del 28 de octubre de 1996, el líder de la IDV declaró, “Desanimamos el noviazgo interracial y el matrimonio NO como pecado capital, sino como algo que trae muchos problemas, frustración, infelicidad y tristeza”.
33. En vista de los cambios arriba mencionados, no debería entonces ser ninguna maravilla que la IDV también haya contravenido la política del Sr. Armstrong, y haya reinstituido la política de puertas abiertas que los liberales trajeron a la Iglesia en la década de 1970. Esto aplica a la gente que venga a la IDV ya sea del mundo o de los grupos dispersados. Por ello, hay una gran variedad de creencias, prácticas, modos de vestir, etc., a través de toda la IDV. La norma bajo el Sr. Armstrong era de no invitar a ninguna persona hasta que hubiese demostrado querer adherirse a las creencias básicas del camino de Dios, y que hubiese empezado a cambiar su vida y se estuviera acercando al bautismo. La Biblia ordena al pueblo de Dios a salir de Babilonia—no A COMPROMETERSE CON ELLA o IMITARLA (Apoc. 18:4). Esta es otra manera clásica en que el espíritu extraño que guía a las iglesias del mundo está siendo bienvenido dentro de la IDV.
34. Y que la IDV crea que el uso del maquillaje ya no sea pecado, sino que tan sólo es un “asunto administrativo” que el “Sr. Armstrong cambió una y otra vez”.
35. Y que el cabello largo en los hombres y corto en las mujeres (contrario a lo que dice en I Corintios 11:14-15), incluyendo también a las esposas de los ministros, ya no sean atendidos.
36. Y que los hombres puedan usar aretes.
37. Y que la gente bautizada pueda pretender y casarse con los no bautizados.
38. Y que los no bautizados puedan asistir al servicio de la Pascua y participar en el lavamiento de los pies. Note esta cita del evangelista principal: “Concluimos que esto no debe hacerse excepto en raras ocasiones. En tales casos, se le deja a discreción del pastor local de cada congregación el hacer esta decisión, manteniendo en mente el silencio y privacidad de esta muy importante ocasión” (Carta semanal de la sede del 11 de marzo del 2004).
39. Y que el modo de vestir para el sábado se haya relajado, tolerando vestidos cortos y ajustados, contrario a lo que dice en I Timoteo 2:9 y II Tesalonicenses 2:15; 3:6. Los hermanos son amonestados a aceptar esta costumbre mundana Protestantista de venga-como-usted-es en el nombre del “amor”—traducido, “No queremos que los otros grupos dispersados crean que somos ‘severos’ o ‘farisaicos’”. (Recuerde, “un poco de levadura leuda toda la masa”.)
40. Y que la gente pueda ocasionalmente brincarse un sábado en su asistencia (o que “dejen de reunirse juntos”—Hebreos 10:25) por una variedad de razones.
41. Y que la conducta durante los servicios del sábado sea muy relajada—se permite el uso de teléfonos celulares y que los jóvenes puedan usar sus juegos de mesa durante los servicios. Desorden general y el comenzar tarde también son cosas que suceden por todas partes.
42. Y que muchos de los himnos Protestantes normales (contenidos en el nuevo himnario de la IDU) sean considerados ahora aceptables.
43. Y que el superficial refrán judío familiar del sucesor del Sr. Armstrong—“Shabbat Shalom”, o “Feliz Sábado”—sean ahora una costumbre desde el púlpito en los servicios. ¡Qué pronto la gente se olvida!
44. Y que, como los liberales de la década de 1970 y los apóstatas de la década de 1990, los comentarios y publicaciones cristianos tradicionales como El Cristianismo Hoy sean considerados de mucho valor y que uno pueda subscribirse a ellos.
45. Por ejemplo, no debería sorprendernos entonces de que la parábola de las “diez vírgenes” sea ahora considerada como aplicable al cristianismo profesante, por lo general al mundo Protestante. Note esta declaración, citando a un comentarista bíblico mundano para obtener entendimiento: “¿Quiénes son las diez vírgenes? . . . Las diez vírgenes han sido descritas como ‘la expectante comunidad cristiana’ (vea el comentario El Expositor de la Biblia). Muchos que se hacen llamar cristianos hoy en día esperan que el Mesías regrese, pero la parábola . . . indica que muchos cristianos profesantes que están esperando por el regreso de Cristo no recibirán la recompensa que están anticipando” (“Parábola de las Diez Vírgenes”, Periódico de la IDV de febrero/marzo del 2002). No se hace mención en este artículo de que esta parábola aplique directamente a Laodicea—el pueblo de Dios—como se enseñó consistentemente por décadas por el Sr. Armstrong. Además, la Biblia llanamente revela que las vírgenes tienen el Espíritu Santo, pero en cantidad menguante. ¡Qué ceguera acerca del entendimiento más básico acerca de a quién Dios siquiera da Su Santo Espíritu! Por ninguna exageración serían los cristianos de este mundo vírgenes espirituales—prudentes o necias. Para aquellos que estén dispuestos a “ver”, el punto arriba mencionado y el resto de este tipo de artículos repletos de errores llegan a ser PRUEBA sorprendente de la ceguera que prevalece en los Laodiceanos mismos, y ¡asimismo en el liderazgo que permite tales artículos como los de la apóstata IDU para su publicación!
46. Y no es maravilla por tanto que exista la no pronunciada práctica de que los “miembros fieles” sean aquellos leales a la Iglesia al contrario de leales a la verdad.
47. En la luz del cambio #45—demostrando que la IDV está perdiendo la comprensión aun básica de la profecía, e introduciendo los siguientes varios cambios que prueban esto—el líder de la IDV ha declarado que el “final de los primeros 6.000 años de la humanidad posiblemente podría ocurrir en—o muy cerca de—el año 2017” (“El Fin está cerca”, Periódico de la Iglesia de noviembre/diciembre del 2004). No obstante, este mismo hombre, en su sermón titulado “La Cuestión del Elías”, en el cual él rechaza el cumplimiento del Sr. Armstrong, declaró que estaba mal fijar fechas y que cada vez que lo hemos hecho, hemos estado equivocados. Al presente, este hombre no sólo está fijando fechas, sino que está diciendo, en efecto, “Mi Señor tarda en venir”, porque, en lugar de añadir urgencia a hacer la Obra, la gente ahora cree que hay mucho más tiempo. Él también ha dicho, hace algunos años, que “El final de la era podría estar como de aquí a más de 25 años”.
48. Directamente relacionado al cambio anterior, Daniel 19:27 se dice ahora que se refiere a los siete años que preceden al retorno de Cristo. Además, este período de tiempo supuestamente comienza con un tratado (pacto) entre los Israelíes y el poder Europeo para reinstituir sacrificios de animales. Este acuerdo será “cortado a media semana”, o después de 3½ años al principio de la Gran Tribulación, aproximadamente a principios del 2014 (“El Fin está Cerca”, Periódico de la Iglesia de noviembre/diciembre del 2004). Esta idea ¡viene directamente del popularísimo novelista profético Tim LaHaye (co-autor de la serie “Dejados atrás”)!
49. Y que se podría decir que hay cinco resurrecciones, siendo tres las “principales”.
50. Y que “siete veces”, de Levítico 26, se refiere a intensidad en vez de duración del castigo e intensidad.
51. Y que por extensión de creer en “ramas” de la Iglesia, la mayoría en los grupos dispersados han llegado a creer que los Filadelfianos únicamente se reunirán en un solo grupo en el tiempo de la huída al lugar de refugio.
52. Y que, sin saber quién realmente guía la Obra de Dios en primer lugar, está mal relacionar nombres a papeles, obligaciones o cumplimientos bíblicos. Esto hace imposible saber alguna vez quién haya sido el último “Elías”, y quién era el “atalaya” (Ezequiel 33:7; 3:17) del siglo veinte y quién haya sido el “mensajero” a Filadelfia (Apoc. 3:7)—así como también quién es el “atalaya” a Laodicea (versículo 14).
53. Y que las Bodas del Cordero serán en el cielo.
54. Y que el 25% de la Biblia, no 1/3 parte, es profecía.
55. A la luz de TODA la confusión doctrinal de arriba, no es maravilla que, en el interés de ser “inclusivos”, “tolerantes”, “misericordiosos” y “amorosos”, y porque el significado y uso correcto de gobierno se ha perdido, muchos ministros en la IDV teman que serán reportados a la sede si corrigen y dirigen a los miembros en casi todos excepto los más básicos asuntos. (No es sorprendente entonces que algunos rara vez visiten o aconsejen a los hermanos.)
56. Y de que también haya un casi total abandono de Mateo 18:15 como medio de resolver problemas entre los hermanos. (Esto refleja un cambio de temperatura en muchos grupos. También en parte refleja el por qué tantos completamente se han salido de control entre los grupos dispersados.)
57. Y que, ignorando I Corintios 6:1-8, los “hermanos” puedan demandar a otros hermanos. (Por supuesto, la IDV demandó a la IDG.)
58. A pesar de la predisposición a cambiar tantas de las enseñanzas del Sr. Armstrong, hay, no obstante, el deseo de invocar su nombre cuando puede ser provechoso. Por ejemplo, en una crasa mala aplicación de su juicio administrativo en la década de 1980, todos los hermanos de la IDV pueden ahora diezmar sobre el ingreso neto en lugar del bruto—el fallo del Sr. Armstrong ahora aplicaba a todos los países, y permanentemente.
59. Un programa de El Mundo de Mañana sugirió que Dios había creado el pecado—no solamente el “mal” como declara Isaías 45:7.
60. En conclusión, sorprendentemente, la IDV aún insiste que una característica que distingue su “confraternidad” es que “continúa predicando la verdad completa” y que está “manteniendo la fundación enseñada por el Sr. Herbert W. Armstrong”. Trágicamente, como sucede con miles en la IDF, que creen ciegamente al líder que a sí mismo se hace llamar “Ese Profeta”, aun miles más en la IDV parecen creer a ciegas estas declaraciones.

Considere volver a leer inmediatamente esta lista, con toda su introducción, ¡antes de que se olvide de su mensaje e impacto!